| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2019 |
| Кількість сторінок | 254 |
| Обкладинка | твердый |
-
2.734грн.
Схожі товари
Мифы Древней Греции. Сказания о титанах
Я.Э.Голосовкер — писатель, ученый, философ. По уцелевшим осколкам мифологического наследия древних греков он восстановил и выразил в литературно-художественной форме утраченные сказания, отражающие самое раннее детство творческой мысли эллинов. Сказания о титанах являются как бы вступлением ко всему эпосу древнеэллинского мира с его героической мифологией.СодержаниеИсторическое предварение к эллинским мифам ПредисловиеСтраницы (в содержании): 5-22Мифы Древней Греции. Сказания о титанахСтраницы (в содержании): 23-346Яков Голосовкер (Автор: Шмидт С. О.)СтатьяСтраницы (в содержании): 347-348..
Лемові леми: Колотнечі з приводу всесвітнього тяжіння; Так казав Лем. \Зі Станіславом Лемом розмовляє Станіслав Бересь
Колотнечі з приводу всесвітнього тяжіння» — це спогади Томаша Лема про свого батька, Станіслава Лема. Любов і захоплення тут поєднуються зі стриманою відвертістю, завдяки чому портрет Станіслава Лема виявляється таким живим, чарівливим і різнобарвним. «Так казав Лем» — це перероблене і доповнене видання «Розмов зі Станіславом Лемом» Станіслава Береся, що тривали у 1981–1982 рр. та через двадцять років, у вересні-грудні 2001 р. Тут ви знайдете унікальні спогади та роздуми видатного філософа і письменника про науку, мистецтво, життя і пам’ять, близьких і далеких.Томаш ЛемКОЛОТНЕЧІ З ПРИВОДУ ВСЕСВІТНЬОГО ТЯЖІННЯВступРозділ 1. ОкупаціяРозділ 2. БасяРозділ 3. ЗасадиРозділ 4. Сутички з автомобільною технікоюРозділ 5. ПодорожіРозділ 6. ДиктантиРозділ 7. Старий будинок на КлінахРозділ 8. КабінетРозділ 9. Сімдесяті рокиРозділ 10. ПНРРозділ 11. Здоров’яРозділ 12. Від’їзд із ПольщіРозділ 13. Берлін 1983, Відень 1983–1988Розділ 14. Повернення до ПольщіБез післямови. Томаш ФіалковськийДжерело цитатФотогалереяТАК КАЗАВ ЛЕМЗі Станіславом Лемом розмовляє Станіслав БересьПро старі й нові розмови зі Станіславом ЛемомНе прогайнований часУ павутинніГолемКінорозчаруванняСмаки і несмакКнига скарг і пропозиційУ цивілізаційній яміПояснювати світПристрасть до мудруванняДВАДЦЯТЬ РОКІВ ПОТОМУМилі часиОглядини місцяSumma, або Panta rheiВід видавцяІменний покажчик..
Логико-философский трактат \ Психософический трактат
Логико-философский трактат. "Все содержание книги можно свести к следующему: все, что вообще может быть сказано, может быть сказано ясно, а о чем невозможно говорить, о том следует молчать". "Другими словами, говорить следует только то, что не имеет отношения к философии. Тогда если говорится о чем-нибудь метафизическом, то следует сказать, что придать смысл знакам в пропозиции не удалось". "Моя работа состоит из двух частей: первая часть представлена здесь, а вторая - все то, чего я не написал. Самое важное - именно эта вторая часть. Моя книга как бы ограничивает сферу этического изнутри. Я убежден, что это единственный строгий способ ограничения. Короче говоря, я считаю, что многие люди сегодня лишь строят предположения. Мне же в книге почти все удалось поставить на свои места, просто храня молчание об этом".Людвиг ВитгенштейнПсихософический трактат. Автор "Психософического трактата" утверждает, что ответ может быть найден только в том случае, если прежде был правильно сформулирован вопрос. Однако, проблема в том, что в обычной методологической ситуации это требование невыполнимо. Для этого язык должен быть "чистым", "стерильным", "одноразовым", предназначенным только для этого вопроса. Впрочем, если ответ стоит того, то почему бы такой язык для соответствующего вопроса не создать? Трактат является попыткой создания такого языка, и потому каждое его слово может быть понятно лишь исходя из тех словоупотреблений, которыми оно - это слово - определяется в самом трактате. Но какой ответ здесь является предметом поиска? Это станет понятно, опять же, только из самого трактата - таково условие задачи, а другого и быть не может. Кого-то, возможно, все это и смутит... Впрочем, раз уж под этот вопрос и для этого ответа создается полноценный и при этом "одноразовый" язык, то, наверное, этот вопрос и этот ответ чего-то да стоят...