Книга немецкого мыслителя и поэта Фридриха Георга Юнгера, которая была опубликована впервые в 1949 г., раскроет духовные истоки и основные вехи философской эволюции Ницше. Работа основана на анализе понятий "воля к власти", "вечное возвращение", "сверхчеловек", "европейский нигилизм", таких ключевых для мышления Ницше и понимания его философии.
Издание будет интересно как философам и историкам мысли, так и каждому, кто интересуется творчеством Ф. Ницше и идеями "консервативной революции".
СОДЕРЖАНИЕ
А.В Михайловский. Поэт возвращения
Рождение трагедии
Заратустра
Гёльдерлин и Ницше
Воля к власти
Антихрист
Вечное возвращение
Сверхчеловек
Актер
Масса
Заключение
Примечания
Избранная библиография
Гюнтер Фигаль. Послесловие
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Праксис, М. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 255 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.056грн.
Схожі товари
Критика чистого разума. Пер.Лосского.
"Критика чистого разума" – философский труд И. Канта, впервые опубликованный в 1781 г. и оказавший значительное влияние на развитие европейской и русской мысли XIX и XX вв. Ключевой вопрос "Критики", исследование познавательной возможности разума, как никогда актуален в век интернет-технологий в нашем стремительно меняющемся мире. Исследуя тайны разума, Кант пришел к выводу, что все наши представления о мире возможны только в категориях пространства и времени. Оставалось только понять, чем именно являются пространство и время. Это чисто объективные реалии или плод человеческого воображения?..
Конисский
Книга освещает жизнь в деятельности философа, писателя-драматурга и общественного деятеля XVIII в., боровшегося против униатства и католицизма, за воссоединение Белоруссии с Россией, Георгия Конисского. В ней рассматриваются философские и этические взгляды мыслителя. Характеристика мировоззрения Конисского строится на основе анализа оригинальных источников, в частности рукописного философсяого курса Конисского (прочитанного им в 1749-1751 гг. в Киево-Могилянской академии), впервые персведенного с латинского языка автором настоящей книги...
Вещь и имя. Самое само.
В книгу входят самая ранняя редакция работы "Вещь и имя" и замечательная по ясности и глубине работа "Самое само", никогда не публиковавшаяся при жизни выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева, 3 июня 1929 г. принявшего тайный монашеский постриг от о. Давида (Мухранова) с именем Андроник. В отличие от более ранней "Философии имени", где А.Ф.Лосевым изложены исходные постулаты, конечные выводы, внутренняя структура и внешние границы собственной оригинальной философии языка, в "Вещи и имени" им целенаправленно разрабатывается и разъясняется главный принцип этой теории - имя вещи есть сама вещь, хотя вещь не есть имя. В работе "Самое само", рукопись которой чудом уцелела при пожаре 1941 г., изложено учение о вещи как живом целостном организме, сердцевиной которого является "самость". "Кто знает сущность, самое само вещей, тот знает все", - писал А.Ф.Лосев. Все тексты настоящего издания впервые печатаются сверенными с архивными подлинниками и прокомментированными. ..