СОДЕРЖАНИЕ
ЧАСТЬ I. НА ПОРОГЕ ФИЛОСОФИИ
Глава I. До эпохи Петра Великого
Глава II. XVIII век. Перелом в церковном сознании. Философия Г.С. Сковороды
Глава III. Начало светской культуры в России. Философское движение в России в XVIII веке
ЧАСТЬ II. XIX ВЕК
Глава I. Философия в высших школах и ее судьбы. Мистицизм начала XIX века. Раннее шеллингианство. Новый гуманизм
Глава II. «Архивные юноши». Д.В. Веневитинов, Кн. В.Ф. Одоевский, П.Я. Чаадаев
Глава III. Возврат к церковному мировоззрению. Н.В. Гоголь. Начало «славянофильства». А.С. Хомяков
Глава IV. И.В. Киреевский, Ю.Ф.Самарин, К.С.Аксаков
Глава V. Гегельянские кружки. Н.В. Станкевич. М.А. Бакунин. В.Г. Белинский
Глава VI. А.И. Герцен
Глава VII. Философское движение в высших духовных школах в первой половине XIX века. (Голубинский, Сидонский, Карпов, Авсенев, Гогоцкий, Юркевич и др)
Глава VIII. Перелом в русской жизни (эпоха Александра II). Начатки позитивизма и материализма в русской философии. Чернышевский и его последователи). Дальнейшая эволюция радикализма в 70-е годы (Н.В. Чайковский и «богочеловеки»)
Глава IX. Полупозитивизм в русской философии XIX века. К.Д . Кавелин. П.Л. Лавров. Н.К. Михайловский. Н.К. Кареев
Глава X. Преодоление секулярной установки на гточве натурализма и позитивизма. Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой
Глава XI. «Почвенники». Аполлон Григорьев. Н.Н. Страхов. Ф.М. Достоевский
Глава XII. КН. Леонтьев. В.В . Розанов
ЧАСТЬ III. ПЕРИОД СИСТЕМ
Глава I. Общие замечания. Владимир Соловьев
Глава II. Владимир Соловьев (Продолжение)
Глава III. В.Д. Кудрявцев. Архиепископ Никанор
Глава IV. Несмелов. Тареев. Каринский. Митр. Антоний
Глава V .Н.Ф. Федоров
Глава VI. Позднейшие гегельянцы. Чичерин. Дебольский. Бакунин
Глава VII. Неолейбницианство в русской философии. Козлов. Аскольдов. Лопатин. Лосский
Глава VIII. Неокантианство в русской философии. Введенский, Лапшин, Челпанов, Гессен,Гурвич,Яковенко,Степун
Глава IX. Новейший позитивизм в России и поиски «научной философии». Лесевич, Грот и др. Вернадский, Мечников, Dii minores
ЧАСТЬ IV. XX ВЕК
Глава I. Общие черты последнего периода русской жизни. Материализм. Неомарксизм. Плеханов, Богданов, Ленин, т. наз. «советская философия»
Глава II. Религиозно-философское возрождение в XX в. в России. Мережковский и его группа. Религиозный неоромантизм (Бердяев). Иррационализм (Шестов)
Глава III. Кн. С .и Е. Трубецкие
Глава IV. Метафизика на основе трансцендентализма. Спир. Вышеславцев. Струве. Новгородцев. Философские искания И.А . Ильина. Гуссерлианцы (Шпет, Лосев)
Глава V. Метафизика всеединства. А) Системы Л.П. Карсавина и С.Л. Франка
Глава VI. Метафизика всеединства. В) о. П . Флоренский и о. С. Булгаков
Приложение. Краткий обзор философского творчества авторов, не упомянутых в предыдущем изложении
Заключение
Примечания
Библиография основных трудов В.В. Зеньковского
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 880 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
Мераб Мамардашвили: Философские размышления и личностный опыт
Статьи, эссе, этюды Н. В. Мотрошиловой, собранные в этой книге, посвящены философии Мераба Константиновича Мамардашвили (1930-1990), мыслителя мирового класса, философствование которого было органически объединено с его личностным опытом и исследованием опыта личности, направленного на воссоздание «классической мужественной души» и ожидаемого как от философа, так и от всякого человека, которому дороги ценности свободы, ответственности, критической мысли. Анализируются работы Мамардашвили, посвященные Декарту, Канту, Прусту, Гуссерлю. Философия Мамардашвили рассматривается как оригинальная форма феноменологии, поставившая в центр внимания феномены воспоминания, любви, жизни и смерти...
Зарубежная фантастическая проза прошлых веков. Социальные утопии
В настоящий сборник включены произведения предшественников научного социализма, в художественной форме знакомящие читателя с идеями коренного преобразования общества: `Утопия` (1516) Томаса Мора, родоначальника жанра утопического романа, `Город Солнца` (1602) Томмазо Кампанеллы, философский роман Сирано де Бержерака `Иной свет, или Государства и империи Луны` (1657), философский и социальный роман идеолога `мирного коммунизма` Этьена Кабе `Путешествие в Икарию` (1840), а также остросюжетное произведение Гилберта Честертона, написанное в жанре `антиутопии` - `Наполеон из Ноттинг-Хилла` (1904), предупреждающее людей об опасности фашизма задолго до его появления. Составление, вступительная статья и примечания И.Семибратовой. Переводы с латинского, английского, французского А.И.Малеина, Ф.А.Петровского, В.И.Невского, Э.Л.Гуревича, В.И.Сметанича...
Так говорил Заратустра.\обл.мини
"Так говорил Заратустра " - пожалуй, наиболее известное и широко читаемое произведение Ницше. Для самого Ницше "Заратустра" - главное произведение жизни, поделившее его творческую биографию на периоды "до" и "после". Отношение философа к этой работе было исключительным. "Я открыл мой "Новый свет", о котором еще не знал никто", - писал Ницше.И действительно, книга несет в себе энергетику столь исключительную, что ее ощутил на себе не только сам Ницше, но и многие поколения его читателей. И потому книга эта - ключ к пониманию всех текстов великого философа, ведь она "взывает не столько к осмыслению головой, сколько к переживанию в душе, которое единственно и способно сложиться в некий орган восприятия, необходимый для осмысления всех прочих книг Ницше". Недаром именно с этой работы, часто называемой ницшевской Библией, мы и начинаем публикацию текстов великого немца...