Данный труд представляет собой очерк логики Гегеля, работа автора приобретает как историческую, так и философскую определенность.
Гегелевская Логика начинается с отождествления мышления и мыслимой вещи. Вещь, бытие, не находится за пределами мышления, а мышление не является субъективной рефлексией, которая была бы чуждой бытию. Эта спекулятивная логика продолжает трансцендентальную логику Канта, избавившись от призрака "вещи в себе", который всегда преследует нашу рефлексию и ограничивает знание в пользу веры и незнания.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Вл.Даль, СПб. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 322 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Хасидские предания \Серия: Библиотека этической мысли
В издании представлено наиболее полное собрание хасидских легенд, записанных и пересказанных известным еврейским философом Мартином Бубером (1878—1965). В таком виде оно появляется на русском языке впервые. В этих рассказах Бубер нашел нравственную мудрость народа и подлинный Диалог, о котором он писал во всех своих философских произведениях. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся нравственными, историческими и культурными традициями...
Театр и его двойник
Книга переводов выдающегося литератора, философа и теоретика театра Антонена Арто знакомит читателя (целиком или в отрывках) почти со всеми его основными произведениями. Фигура Арто поистине уникальна для истории и теории европейского театра, его концепция "театра жестокости", основанная на идее внутренней энергетики театрального представления, открыла дорогу для опытов Ежи Гротовского и Анатолия Васильева, для драматургии Жана Жене и Бернара-Мари Кольтеса... На деле, эта знаменитая "жестокость" ("la cruaute") Арто означает вовсе не особый интерес к мрачной, грязноватой или преступной стороне наличной реальности. "Жестокость" - это скорее сгусток чёрной энергии, "чёрное солнце", дающее сущему одухотворенность и жизнь, подземная река, питающая своей мощью плоскую наружную поверхность. По существу, "жестокость" сближается здесь с концепцией мистиков-исихастов, с представлением о темной, порождающей мир страсти ("sakti"), лежащей в основе бытия и искусства у кашмирских шиваитов. Такую энергетическую подкладку истинного искусства Арто искал в творчестве французских сюрреалистов, в балийском театре, в эстетических концепциях Китая и Индии, в психоделических опытах мексиканских жрецов Тараумара... Эти же принципы он старался воплотить и в собственном творчестве, которое сжигало его изнутри ослепительным, пугающим светом, - а в конце концов довело до психиатрических лечебниц и безвременной смерти.....
Свобода в пространстве политического. Современные философские дискурсы.
Современность, «эпоха модерна», немыслима без того, что на языке политической теории зовется «практиками свободы». Происходившее на Западе с начала Нового времени утверждение свободы в качестве этической нормы и политической ценности сделало политическую мысль активной участницей дискурса о свободе. Вовлеченные в этот дискурс этические и социально-политические учения анализируются в монографии через призму «практической лргики» (П. Бурдье) человеческих поступков, обнаружимой как на уровне конкретных ситуаций, так и в масштабе эпохальных культурно-политических трансформаций. Исследование ключевых исторических моментов преследует цель экспликации двух важнейших для свободы дискурсов современности. Таковыми в предлагаемом исследовании оказываются дискурс либерализма и свободы и тесно с ним связанный дискурс политики и «политического»...