В нашу книгу входят юношеские произведения выдающегося русского мыслителя А.Ф.Лосева (1893-1988). В полном объеме на основе новых архивных изысканий печатаются здесь работы только еще начинающего свой путь ученого (например, статьи о религии и атеизме, религиозном воспитании, науке и морали и др.), для которого наука, философия, религия, искусство и нравственность составляли органическое единство. Впервые выходят в свет сочинение, посвященное Платону, исследования мифологического и религиозного сознания, психологические опыты эстетического восприятия ритма.
Пытливый читатель с интересом может проследить истоки долгой творческой жизни А.Ф.Лосева, автора знаменитых трудов 20-х годов (в том числе "Диалектики мифа" и "Философии имени"), а также поздней восьмитомной "Истории античной эстетики", тем самым соединяя начало и конец XX века.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Черо, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 264 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.319грн.
Схожі товари
Философские обители
..
Заключительное ненаучное послесловие к "Философским крохам".
Трактат «Заключительное ненаучное послесловие к "Философским крохам"» («Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift til de philisophiske Smuler») (1846) занимает в творчестве Кьеркегора центральное место, оказавшись по существу в точке схождения его псевдонимических работ и работ, подписанных собственным именем, в центре и сложнейшем конфликтном переплетении его эстетических, этических и религиозных представлений. Трактат задумывался автором как продолжение и смысловое завершение «Философских крох», подписанных именем Иоханнеса Климакуса. Стиль книги отличается исключительной подвижностью интонации, чисто художественными приемами — метафоричностью и ироничностью письма. Переводится и печатается на русском языке впервые. Издание адресовано преподавателям и учащимся, философам, культурологам, историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также самому широкому кругу читателей...
Проблемы метода
Очерк французского философа и писателя Жана Поля Сартра "Проблемы метода", непосредственно связанный с его обширным трудом "Критика диалектического разума", характеризуется автором как общий обзор круга вопросов, охватываемых экзистенциализмом. Это исследование вскрывает внутренние противоречия философской антропологии и намечает, на методологическом уровне, способы их преодоления. Путь к созданию подлинной "структурной и исторической" антропологии Сартр видит в соединении критически переосмысленной материалистической диалектики, психоанализа и экзистенциализма. Особое внимание в работе уделяется феномену отчуждения - как в жизни и деятельности индивидуума, так и в исторической практике...