| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Кристалл, СПб. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 2тт |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Энциклопедическое изложение масонской \АнтМысли\, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии
Автор этой знаменитой книги формулирует свою задачу предельно четко: `...ввести читателя в круг гипотез, полностью находящихся за пределами материалистической теологии, философии и науки`. И, несмотря на то, что систематизируемый материал крайне разнообразен и противоречив, в море оккультной литературы `Энциклопедическое изложение...` выделяется рационалистическим подходом, полнотой изложения и документальным характером материала. Уникальный, всеобъемлющий научный труд автора был по достоинству оценен современниками и, безусловно, заслуживает внимания самого широкого круга читателей. ..
Философия. В 3-х томах
Основополагающий труд немецкого философа Карла Ясперса «Философия» в 3-х томах впервые публикуется на русском языке.Первая книга «Философии» посвящена проблемам, возникающим в развитии и на границах научного, то есть предметного и объективирующего знания, которое только благодаря своей предметности может служить целям практического ориентирования. «Мир» как объективная действительность и живое субъективное существование, возможность единой картины «мира», многообразие и система мироориентирующих наук, критика отвлеченного сциентизма и идеализма, источники и способ бытования философии, ее соотношение с положительной наукой, религией и искусством, - таковы некоторые из ключевых тем этой книги. Особый интерес представляет предпосланное книге «Введение в философию», посвященное выяснению предназначения, методики и структуры экзистенциального философствования в смысле Ясперса.Вторая книга "Философии", высоко оцененная Н.А.Бердяевым, посвящена центральным проблемам учения о человеке. Определяя человека как "возможную экзистенцию в существовании", и выясняя экзистенциальный смысл человеческого Я, философ не оставляет в стороне традиционных проблем: мы находим здесь обсуждение декартова "я есмь" и различных решений вопроса о свободе воли. Экзистенциальный субъект раскрывается в коммуникации с другими: Ясперс выясняет критерии экзистенциальной коммуникации и причины ее обрыва и ненаступления. Экзистенциальный субъект историчен, действует в неповторимой ситуации своего мира: в центре рассмотрения поэтому - тема "пограничной ситуации", где самость раскрывается как безусловность и приходит к самой себе: болезнь, смерть, вина, борьба. Анализируются "безусловные действия" личности в подобных ситуациях; в том числе вопрос о самоубийстве. Экзистенция действует в полярности объективности и субъективности; поэтому философ разбирает смысл их единства, и то, что происходит, если экзистенция предает себя ради объекта или ради субъективного произвола. Отдельное внимание уделено экзистенциальному смыслу истории и общественности, как обликов объективности.Третья книга посвящена мышлению о трансценденции. Она не дана человеку непосредственно, но явлена в "шифрах". Метафизика предстает как толкование этих шифров. Философ рассматривает философские, теологические и экзистенциальные пути "подступа к трансценденции"; анализирует, что может быть шифром бытия, и как возможно чтение этого шифра. Радикальным шифром трансцендентного оказывается исчезновение, "крах" историчного существования, который также по-своему раскрывает человеку трансцендентную действительность. Эта тема экзистенциального "краха" вводит в философскую теологию Ясперса эсхатологическую проблематику...
Так говорил Заратустра \АСТ-2005
Фридрих Ницше - имя, в литературе и философии безусловно яркое и - столь же безусловно - спорное. Потому ли, что прежде всего неясно, к чему - к литературе или философии вообще - относится творческое наследие этого человека. Потому ли, что в общем-то до сих пор не вполне ясно, принадлежат ли работы Ницше перу гения, безумца - или гениального безумца? Ясно одно - мысль Ницше, парадоксальная, резкая, своенравная, по-прежнему способна вызывать восторг - или острое раздражение. А это значит, что старению она неподвластна.....