Один из известнейших современных философов анализирует роль Платона, Гегеля и Маркса в формировании идейной базы тоталитаризма.
Критикуются претензии на знание "объективных законов" истории и радикальное преобразование общества на "научной основе".
Подробно рассмотрено развитие со времен античности идей демократического "открытого общества".
Содержание:
Письмо моим русским читателям
Предисловие редактора русского перевода
Предисловие к первому изданию
Предисловие ко второму изданию
Благодарности
Введение
Чары Платона
Миф о происхождении и предопределении
Глава 1. Историцизм и миф о предопределении
Глава 2. Гераклит
Глава 3. Платоновская теория форм или идей
Дескриптивная социология Платона
Глава 4. Изменение и покой
Глава 5. Природа и соглашение
Политическая программа Платона
Глава 6. Тоталитаристская справедливость
Глава 7. Принцип руководства
Глава 8. Философ как правитель
Глава 9. Эстетизм, утопизм и идея совершенства
Мотивы платоновской борьбы
Глава 10. Открытое общество и его враги
Примечания
Дополнения
I Платон и геометрия (1957)
II Датировка «Теэтета» (1961)
III Ответ на критику (1965)
IV (1965)
Время лжепророков: Гегель, Маркс и другие оракулы
Возникновение философии оракулов
Глава 11. Аристотелевские корни гегельянства
Глава 12. Гегель и новый племенной дух
Метод Маркса
Глава 13. Социологический детерминизм Маркса
Глава 14. Автономия социологии
Глава 15. Экономический историцизм
Глава 16. Классы
Глава 17. Правовая и социальная система
Пророчество Маркса
Глава 18. Пришествие социализма
Глава 19. Социальная революция
Глава 20. Капитализм и его судьба
Глава 21. Оценка марксова пророчества
Этика Маркса
Глава 22. Моральная теория историцизма
Другие оракулы
Глава 23. Социология знания
Глава 24. Философия оракулов и восстание
против разума
Заключение
Глава 25. Имеет ли история какой-нибудь смысл?
Примечания
Дополнения
I Факты, нормы и истина: дальнейшая
критика релятивизма (1961)
II Замечание по поводу книги Л. Шварцшильда
о К. Марксе (1965)
Крах марксистского штурма: как понимать прошлое и влиять на будущее (Послесловие вместо предисловия к русскому изданию)
Именной указатель
Предметный указатель
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ника-Центр, К. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 799 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.205грн.
Схожі товари
Протей. Очерки хаотической революции.
Главы этой книги - «Введения (Хаос и Абсурд)», «Метаморфозы», «Фракталы», «Богочеловек» и др. не фиксируются универсальными библиотечными классификациями. Это нечто более сложное - необыкновенное разнообразие и свобода любых классификаций, исходящая от современных людей -особая ментальная среда, что, возможно, следует называть просто «информация». Лейтмотивом служит ее древнее проявление - Протей, греческое божество, смотритель за порядком, но сам - символ непредсказуемости поведения и перемен облика, гармонии и хаоса Его облик отвечает новейшим научным исследованиям о роли хаотических процессов в мире, о теории хаоса рядом с гармонией и Эволюцией. Стиль изложения - от строгих очерков до художественных экспериментов. Книга рекомендуется научным работникам, студентам, аспирантам - всем, вовлеченным в современную ментальную среду.СОДЕРЖАНИЕI. Введения (Gates) 9 Введение № 1. Предмет и композиция этой книги. Эволюционный семиотический ряд. (Gate 1) 9 Введение № 2. Возможность иной семиотической системы: Жан Бодрийяр «Система вещей» (Gate 2) 21 Введение № 3. Новые ключевые слова (Gate 3) 28 Введение № 4. О стиле (Gate 4) 29 Введение № 5. Хаос — это абсурд. Абсурд — это хаос (Gate 5) 33 Введение № 6. Наука о хаосе и искусство. Одна иллюстрация: Джеймс Глейк и Семен Кирсанов (Gate 6) 35 Введение № 7. Абсурд. Наука об Абсурде и искусство. «Воображаемая логика» Н. А. Васильева и художники текста «Обэриуты» (Gate 7) 36 Введение № 8. Исторический комментарий к основным терминам. Протей (Gate 8) 37 Введение № 9. Семиотика, семиотическое. Исторический комментарий. Этическая роль семиотики (Gate 9) 38 Введение № 10. Эволюция. Исторический комментарий. Возможна ли христианская философия эволюции (Gate 10) 43 Введение №11. Главная линия этой книги — не «история», а «эволюция». Отличие эволюции от истории. Чечня: беда и величие духа (Gate 11) 49 Введение№12. Отдельный очерк. Художник Петр Захарович Захаров, Захаров-«Чеченец» (1816—1846) (Gate 12) 52 Введение № 13. О заглавных буквах (Gate 13) 60 II. Аналогии 62 1. Вводные замечания 62 2. «Спокойные аналогии», «аналогии как равновесия» в культурной предыстории. Греческое «кюдос» 62 3. «Аналогии как равновесия». «Не вполне спокойные аналогии» у Аристотеля — опыт исчисления аналогий в рамках пропорций 63 4. «Спокойные аналогии» у Бодлера и символистов. «Библиотека Всемирной аналогии» 65 5. От статики к динамике. Перелом от Символизма к Авангарду. От «Всемирной аналогии» к «Всемирному репортажу» и далее к Абстракции 68 6. Отдельный очерк. Пруст и Моне — параллельное возникновение абстракции в русле фигуративной традиции (сюжет с водяными лилиями) 73 III. Метаморфозы 88 1. Вводные замечания. Метаморфозы, или ряды «Параллельной изменчивости» 88 2. Гомологические ряды Н. И. Вавилова у растений 89 3. Неясность (затемненность) концепта «Закон» в этом ряду 90 4. Мимикрия — приспособление, параллельная изменчивость с телеологической направленностью 91 5. Один мелкий, но культурологически важный случай: детский страх «Он меня съест...» 91 6. Мимикрия при полном отсутствии биологической целесообразности. Мимесис в искусстве. Концепт «Стиль» 92 7. Трехчастная организация древнего индоевропейского общества по Ж. Дюмезилю как основа концептуальных явлений. «Доктрина, или концепция, 3-х стилей» в Европе 93 8. «Концепция 3-х стилей» в современной Европе. «Стиль — это сам человек» 96 9. Стиль — языковое поведенческое приспособление к среде 97 10. Многочисленные благотворные последствия становления концепта «Стиль» 99 11. Завершение эволюционного ряда «Метаморфозы» («Ряды параллельной изменчивости») в виде нескольких его абстрактных звеньев — логико-математических концептов. Функции и логарифмы 102 12. Ф у н к ц и и. Некоторые виды функций, существенные в лингвистическом отношении 103 13. Пропозициональная, или высказывательная, функция 108 14. Логарифмы. Логарифмы как дескрипции 110 15. Отдельный очерк. Имена и дескрипции. Завершение эволюционного ряда «Метаморфозы» как переход к ряду «Абстракция». Абстракция и язык 112 IV. Ритмы 124 1. Вводные замечания 124 2. Основной, базовый, ритм (в языке и музыке) 124 3. Устойчивость базовых ритмов в культуре. Пример ритмической аналогии: рус. «Ах вы сени, мои сени, сени новые мои» и одна строка Аристофана 126 4. Отдельный очерк. Опыт построения общей модели русской речевой цепи и русского стиха 127 5. Пахотная борозда — один из древнейших ритмов в культуре. Древнегреческое «бустрофедон» — пахота на волах и способ письма 139 6. По линии начертания — от «Пахотной борозды» к изобразительному искусству кубизма 139 7. Число и числовой ряд — абстрактное выражение ритма, «Online» 146 8. Типы явлений «On line» в абстрактном виде. Их математические параллели в системе А. Н. Колмогорова 1960-х гг. (Комбинаторный подход; Вероятностный подход; Алгоритмический подход и различение «цитации» и «дескрипций»). Одна биологическая параллель 149 9. Некоторые культурологически важные абстрактные параллели «On line» после А. Н. Колмогорова. Оценка вычислительного процесса у Я. Хинтикки 155 10. Некоторые культурологически важные абстрактные параллели «On line» после А. Н. Колмогорова. «Вероятность как предрасположение» у К. Поппера 157 11. Вторжение творческого порыва в абстрактные ритмы — «Случайности» в поэтическую строку и Хаоса с Абсурдом в поэтическую теорию 158 12. Отдельный очерк. Гениальность, Хаос и Абсурд «On line» в поэтической строке. Рембо, Малларме, Валери 161 13. Опыт культурологического обобщения по линии логики. Логика «лицевой стороны» и логика «изнанки». Логика Абсурда 171 V. Фракталы „ 188 1. Вводные замечания 188 2. Числа Фибоначчи. Начальные наблюдения над фракталами в естественной среде (в экологии животных и растений) 192 3. От Фибоначчи к Ферхюльсту и Мандельброту 200 4. Фракталы в современном изобразительном искусстве (в «Абстракции» и «Авангарде») 203 5. Неотчетливые фракталы в русской литературе XIX—XX вв. М. Ю. Лермонтов, А. Блок, В. Набоков 210 VI. Богочеловек в наши дни 217 1. Вводные замечания 217 2. Германские скульптурные кресты XII—XIV вв 217 3. Итальянские образы XV—XVI вв 219 4. Перелом к иной (многоплановой) концептуализации. Дюрер (1506) 221 5.Отдельный очерк. Христос у Достоевского и Рембрандта 222 6. Одна своеобразная линия в русской послереволюционной культуре — образ Христа в тени образа Богоматери. В. И. Мухина и другие 245 7. Образ Христа в модернизме и постмодернизме 246 VII. Заключение. Мера хаоса и портрет человека 247 Литература 255 ..
Общество мечты. Как грядущий сдвиг от информации к воображению преобразит ваш бизнес. \Стокгольмская школа экономики
Книга Ролфа Йенсена `Общество мечты` представляет собой учебное пособие по курсу `Современные экономические стратегии`, она создавалась на основе лекционного курса, читавшегося в течение ряда лет в бизнес-школах Скандинавских стран. Предназначена для преподавателей, студентов и аспирантов экономических вузов и университетов, а также для всех интересующихся вопросами экономической футурологии...
Хрестоматия по западной философии.Античность.Средние века.Возрождение
При подготовке к семинарам, зачетам, экзаменам прочитать труды классиков целиком может не каждый студент. Хрестоматия предлагает с сокращениями тексты великих мудрецов прошлого - Платона, Аристотеля, Сенеки, Августина, Боэция, Абеляра, Фомы Аквинского, Николая Кубанского, Эразма Роттердамского, Мартина Лютера и других, а также фрагменты произведений Диогена Лаэртского, Ф.Ницше, О.Шпенглера, Ж.Ле Гоффа, А.Ф.Лосева, А.Я.Гуревича, Л.М.Баткина и других, рассказывающие о становлении западной культуры и философии в период от Античности до Возрождения включительно.Для студентов вузов и всех, кто интересуется философией...