Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809—1865): "Что такое собственность? или Исследование о принципе права и власти" и "Бедность как экономический принцип".
В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на "синтезе общности и собственности", которое он именует обществом свободы.
Ее составляющие — равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей-либо воли).
В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона "Порнократия, или Женщины в настоящее время" — социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества.
Эти работы Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.
В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И. Б. Швейцеру "О Прудоне" и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога M. И. Туган-Барановского, а также выдержки из сочинений Ш. О. Сент-Бёва "Прудон, его жизнь и переписка" и С.-Р. Тайлландье "Прудон и Карл Грюн".
Издание снабжено комментариями, указателем имен.
Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Республика, М. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 369 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
Схожі товари
Система учения о нравах согласно принципам наукоучения; Наукоучение 1805 г.; Наукоучение 1813 г.; Наукоучение 1814 г.
В настоящем издании впервые на русском языке представлены четыре сочинения выдающегося немецкого философа Иоганна Готлиба Фихте: "Система учения о нравах" 1798 г. и "Наукоучения" 1805, 1813 и 1814 гг. "Система учения о нравах" является главным этическим произведением Фихте. Публикуемые "Наукоучения" представляют собой разработку устных лекций, читавшихся в Эрлагенском (1805 г.) и Берлинском (1813 и 1814 гг.) университетах. Эти лекции не публиковались при жизни Фихте, и их содержание не было известно Шеллингу и Гегелю. Однако именно в этих работах отражено развитие философии позднего Фихте. Издание предварено историко-философским введением. Книга может быть использована в качестве учебного пособия по специальности "История философии"...
История философии. Античная и средневековая философия
История философии» Вл. Татаркевича (1886—1980), академика ПАН, известного польского историка философии, специалиста по этике и эстетике, выдержала в своей стране более десяти изданий и является популярным учебником по истории европейской философской мысли. Книга отличается энциклопедичностью, ясностью и простотой языка, содержит оригинальную концепцию развития историко-философского знания. Она переведенана многие европейские языки, издана в США и Китае. На русском языке публикуется впервые.Рекомендуется преподавателям и студентам высших и средних специальных учебных заведений, изучающим философию, а также всем тем, кто интересуется ее историей.СОДЕРЖАНИЕОБ АВТОРЕ И ЕГО КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ 6ИЗ ПРЕДИСЛОВИЯ К ШЕСТОМУ ИЗДАНИЮ 14ИЗ ПОСЛЕСЛОВИЯ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ 16ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ РАЗДЕЛЫ 20ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ ПЕРИОДИЗАЦИЯ 24I. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ 26Предшественники философов 28Первый этап античной философии (до V в. до н. э.) 32Фалес и начало философии 34Ионийские натурфилософы 38Гераклит 44Парменид и элейская школа 48Эмпедокл 60Анаксагор 64Демокрит и атомисты 70Пифагорейцы 79Выводы. Проблемы развития философии первого периода 91Второй период античной философии 97Протагор и софисты 99Сократ 108Ученики софистов и Сократа 118Платон 124Взгляды Платона 130Аристотель 159Взгляды Аристотеля 164Теоретическая философия 167Практическая философия 180Последователи Аристотеля 183Выводы. Философские проблемы второго периода 187Третий период античной философии 193Стоики 195Взгляды стоиков 197Эпикур и эпикурейцы 210Взгляды Эпикура 211Скептики 222Завершающий этап эллинистической философии 234Выводы 238Последний период античной философии (I—IV вв. н. э.) 242Филон 246Плотин и неоплатоники 252Заключение: античный взгляд на мир 262II. ХРИСТИАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (период до V в., предваряющий средневековье) 264Патристика 266Гностики 268Апологеты Востока 273Ориген 279Григорий из Ниссы 288Тертуллиан 290Августин 294Взгляды Августина 296Конец патристики 309Выводы. Проблемы философии I—V вв. 312ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 319Первый период средневековой философии 322Эриугена и пантеистическое течение 329Св. Ансельм и зарождение схоластики 336Св. Бернар и начало средневековой мистики 344Гуго из монастыря св. Виктора и синтез схоластики и мистики 347Абеляр и спор об универсалиях 352Школа в Шартре. Гуманизм раннего средневековья 362Арабские философы 367Взгляды арабских философов 370Выводы 378Второй период средневековой философии (период средневековых систем, XIII в.) 383Аристотелики и аверроисты 391Св. Бонавентура и августинизм XIII в. 398Роджер Бэкон и средневековый эмпиризм 406Св. Фома из Аквина 412Дунс Скот 430Выводы. Философские проблемы XIII в. 437Завершающий период средневековой философии (период средневековой критики XIV в.) 443Оккам и средневековый критицизм 447Экхарт и мистицизм XIV в. 468Схоластическая философия в Польше 472Выводы. Проблемы позднего средневековья 477..
Иная ментальность
В монографии рассматриваются этноспецифические концепты — закрепленные в культуре и воплощенные в языке ментальные образования, выражающие характер народа. Определяется место этих ментальных образований в системе понятий лингвокультурологии и детально характеризуются три различных концепта, которые в концентрированной форме выражают ценности английской, немецкой и французской лингвокультур — «приватность», «пунктуальность», «умение жить».Адресуется филологам и широкому кругу исследователей, разрабатывающих проблемы культурологии и межкультурной коммуникации...