Основний філософський трактат Сартра “Буття і ніщо. Дослід феноменологічної онтології” (1943) присвячений дослідженню питань: що таке буття? які фундаментальні буттєві відносини між свідомістю і світом? які онтологічні структури свідомості (суб’єктивності), що роблять можливими ці відносини
У пошуках відповідей на ці питання Сартр виходить з ідеї світу як феномену. Світ, що безпосередньо виявляється людиною в її життєвому досвіді, є, за Сартром, складне утворення, попередньо (на дорефлексивному рівні) завжди структурованою екзистенцією.
У ньому свідомість людини є “завжди вже здійсненою”, завжди вже здійсненою такою що вже кристалізувала і проробила свою роботу у вигляді “тотальностей”. Намагаючись прочитати її, Сартр вичленовує в світі як феномені, “синтетично організованої тотальності”, “конкретному” три складових його регіони.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Основи, К. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 852 |
| Обкладинка | м'яка |
-
6.144грн.
Схожі товари
Герменевтика субъекта
Приняв за исходную точку анализа платоновский диалог "Алкивиад" (Алкивиад I), Мишель Фуко в публикуемом курсе лекций рассматривает античную "культуру себя" I-II вв. н. э. как философскую аскезу, или ансамбль практик, сложившихся под знаком древнего императива "заботы о себе". Дальний прицел такой установки - полная "генеалогия" новоевропейского субъекта, восстановленная в рамках заявленной Фуко "критической онтологии нас самих". Речь идет об истории субъекта, который в гораздо большей степени учреждает сам себя, прибегая к соответствующим техникам себя, санкционированным той или иной культурой, чем учреждается техниками господства (Власть) или дискурсивными техниками (Знание), в связи с чем вопрос нашего нынешнего положения - это не проблема освобождения, но практика свободы...
Хрестоматия по западной философии.Античность.Средние века.Возрождение
При подготовке к семинарам, зачетам, экзаменам прочитать труды классиков целиком может не каждый студент. Хрестоматия предлагает с сокращениями тексты великих мудрецов прошлого - Платона, Аристотеля, Сенеки, Августина, Боэция, Абеляра, Фомы Аквинского, Николая Кубанского, Эразма Роттердамского, Мартина Лютера и других, а также фрагменты произведений Диогена Лаэртского, Ф.Ницше, О.Шпенглера, Ж.Ле Гоффа, А.Ф.Лосева, А.Я.Гуревича, Л.М.Баткина и других, рассказывающие о становлении западной культуры и философии в период от Античности до Возрождения включительно.Для студентов вузов и всех, кто интересуется философией...
Вірші, пісні, байки… (Б-ка укр.літ)
В особі Григорія Сковороди вітчизняна демократична культура має оригінального мислителя і письменника, пристрасна думка якого не бажала й не могла миритися з несправедливою, ворожою трудовій людині соціальною дійсністю. Він виступив як виразник ідей гуманізму та селянського просвітительства, різко засудив хижацькі інтереси панівних класів, їх злочинність та аморальність, жорстокість і зажерливість, паразитизм і пихатість. Протягом усього життя Сковорода послідовно уникав всього того, що могло уярмити його дух і волю до свободи, і з повним правом заповів написати на могилі слова: «Світ ловив мене, та не впіймав». Книга актуальна і в наш час...