Деконструктивизм Дерриды это не что иное как попытка уничтожить процесс создания текстов вообще, доказав, что написанное неизбежно будет ложью. Писатель пишет одной рукой, а что в это время делает другая? Деррида, утверждает, что любое письмо, любой текст обладает скрытой идеологией, опирается на некие метафизические предпосылки. Уже сам язык, которым пользуется писатель, неизбежно искажает мысли и слова. Так уничтожается возможность доказать "истинность" нашего знания и на сцену выходит пост-структурализм.
Книга Пола Стретерна "Деррида за 90 минут" представляет собой краткое описание биографии и идей Дерриды. Автор рассказывает, какое влияние эти идеи оказали на попытки человечества понять смысл своего существования в мире. В книгу включены избранные места из работ Дерриды и перечень дат, позволяющих получить представление о роли Дерриды в философской традиции.
Серия "Философы за 90 минут" - это лучший способ изучить философию и при этом не вывихнуть мозги.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Кількість сторінок | 104 |
| Обкладинка | м'яка |
-
614грн.
Схожі товари
Природа моральной философии \Серия: Библиотека этической мысли
Настоящее издание охватывает этическое наследие выдающегося английского философа Дж. Э. Мура (1873—1958), которое некоторые исследователи расценивают как одно из важнейших событий в области этики нашего века, как революцию в этической теории. Не столько сама мораль, сколько наука о ней — этика, а в особенности ее язык, не столько поступки людей, их поведение, мотивы, нормы и оценки, сколько их логическое, лингвистическое и понятийное выражение, т. е. логика и язык морали становятся у него главным предметом исследования. Две из трех работ Мура, вошедших в книгу, впервые переведены на русский язык.Для читателей, интересующихся классическим наследием современной этической мысли.Статья "Природа моральной философии", включенная нами в данное издание, представляет собой одно из наиболее лаконичных и четких изложений этической концепции Дж. Мура, созданной им исходя из понимания этики не в качестве нормативной или дескриптивной теории, а как особой, метаэтической ее разновидности. Ценным, на наш взгляд, является в данной статье и то, как, вступая в критическую оппозицию к английской этической традиции и всему столь характерному для неопозитивизма эмотивистскому истолкованию природы морали, Мур доказывает не субъективистскую, а объективную природу этических и моральных суждений.В чем актуальность и современность Дж. Э. Мура для нашего читателя? Ведь рассуждения Мура, казалось бы, дистанцированы от нас не только почти столетним временным барьером, но и такой чисто английской, почти демонстративной нейтральностью, абстрактностью, отстраненностью? Но этой нарочитой формальностью, холодностью тона, почти полным отсутствием эмоций и примет времени достигается нечто другое — более важное, чем всякая "живость" и занимательность чтения: полная объективность, почти абсолютная убедительность, безупречная точность в подтверждении всеми нами интуитивно лелеемой надежды: как бы ни старались какие-то силы манипулировать понятиями добра и зла, правильного и неправильного, ценного и неценного, как ни хотели бы играть ими как пустыми коробочками, вкладывая в них какое-то свое, им одним удобное и выгодное содержание, используя их в своих недобросовестных целях, значение этих понятий остается неизменным, они непоколебимы, они не поддаются жонглерам и дрессировщикам. Потому что их содержание не определяется субъективными интересами людей. Оно — объективно.На переплете помещена репродукция с картины Пауля Клее "Сенецио" (1922).СОДЕРЖАНИЕУ истоков метаэтики. А. Ф. Грязнов, Л. В. Коновалова 5PRINCIPIA ETHICАПредисловие автора 22Обзор содержания 26Глава I. Предмет этики 40Глава II. Натуралистическая этика 68Глава III. Гедонизм 86Глава IV. Метафизическая этика 128Глава V. Этика и поведение 155Глава VI. Идеал 189ЭТИКАГлава I. Утилитаризм 224Глава II. Утилитаризм (окончание) 237Глава III. Объективность моральных суждений 252Глава IV. Объективность моральных суждений (окончание) 275Глава V. Последствия как критерий правильности и неправильности 291Глава VI. Свободная воля 302Глава VII. Внутренняя ценность 313Библиографические указания 325ПРИРОДА МОРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИПримечания 347Указатель имен 349..
Платон \Асмус
Книга выдающегося российского философа, логика и литературоведа профессора В.Ф.Асмуса (1894--1975) посвящена жизни и творчеству одного из величайших мыслителей древности --- Платона. Автор анализирует теорию познания Платона, его космологические идеи, учение об обществе и государстве, наглядно прослеживая "анатомию" идеалистической мысли, которая воплощена в диалогах Платона. Исследуя идейные истоки платоновского идеализма, автор показывает эволюцию мировоззрения Платона, его влияние на философию античности и на последующее развитие философии.Рекомендуется специалистам --- историкам и философам, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами истории философии...
Диалоги. 2 тома \Антология Мысли\ зеленый толстый
Произведения великого греческого философа Платона, идеи которого оказали огромное влияние на мировосприятие многих народов Запада и Востока, являются шедеврами античной мысли и занимают важное место в сокровищнице мировой литературы. В этом уникальном издании собраны все его самые известные «Диалоги», представляющие собой выдающиеся культурные памятники эпохи и бесценные философские трактаты. Они по праву считаются жемчужинами литературного и научного наследия. Каждый из «Диалогов» раскрывает разные аспекты мировоззренческой концепции Платона, являясь при этом неотъемлемой частью его учения. В первую книгу издания вошли следующие работы Платона: «Апология Сократа», «Критон», «Ион», «Гиппий больший», «Протагор», «Горгий», «Менон», «Кратил», «Федон», «Пир», «Федр», «Теэтет», «Софист» и «Парменид». Во вторую часть издания вошли следующие труды: «Филеб», «Государство», «Тимей», «Критий», «Политик», двенадцать книг «Законов», «Послезаконие», а также знаменитая переписка Платона с сицилийским тираном Дионисием Младшим и с другими лицами — редчайший исторический документ, воссоздающий личность всемирно известного философа. ..