Арнольд Тойнбі (1889-1975), один з найвідоміших істориків і теоретиків історичної науки, у своїй дванадцятитомній праці "Дослідження історії" розглядає історію людства як круговерть цивілізацій, що змінюють одна одну.
Праця видається у двотомній скороченій версії Девіда Сомервелла, схваленій автором (Арнольдом Тойнбі).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Основи, К. |
| Рік видання | 1995 |
| Кількість сторінок | 2тт |
| Обкладинка | тверд |
-
1.799грн.
Схожі товари
Стоит ли резать историю на куски?
В последней работе выдающегося французского медиевиста Жака Ле Гоффа рассматривается проблема исторической периодизации, которая имеет не только формальное, но и содержательное значение: переход на новый этап развития сопровождается отрицанием обществом ценностей предыдущего периода. Именно такие идеологические переломы Ле Гофф считает системообразующими: они позволяют провести границы между такими эпохами, как Античность, Средневековье, Новое время.Отдельно ученый рассматривает периоды, которые в науке традиционно именуют "Средними веками" и "Возрождением". Термин "Возрождение" возник в работах ученых XIX века. Определить хронологические рамки этого периода довольно сложно. Рассматривая один за другим признаки, отличающие Возрождение как эпоху от предшествующего времени, Жак Ле Гофф приходит к выводу, что Возрождения как отдельного исторического периода не существовало. В течение так называемого "долгого Средневековья" было много возрождений (т. е. подъемов в какой-либо области науки или культуры), но принципиально иная историческая эпоха наступила лишь в XVII веке с началом промышленной революции. Именно тогда завершилось "долгое Средневековье" и пришло Новое время...
Избранное: Дух и история: сборник
Книга представляет собой сборник работ выдающегося немецкого философа, главы баденскои школы неокантианства В. Виндельбанда (1848—1915). В издание вошли статья «Философия культуры и трансцендентальный идеализм», философские статьи, речи и лекции, объединенные в книгах «Прелюдии» и «Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия», а также «Платон» и «Свобода воли». Произведения В. Виндельбанда расширяют наши представления об истории философской мысли и помогают философскому постижению культуры.Книга предназначена для читателей, интересующихся классическим наследием западной философии и культуры.СодержаниеФилософия культуры и трансцендентальный идеализм. Сверка-перевод М.И. Левиной 7Прелюдии. Философские статьи и речи. Перевод М.И. Левиной. Примечания М.А. Ходанович 20Предисловие 20Что такое философия?(О понятии и истории философии) 22О Сократе (Доклад) 58Памяти Спинозы (Речь, произнесенная в 1877 г.в Цюрихском университете в день 200-летней годовщины со дня смерти Спинозы) 80Иммануил Кант. К столетнему юбилею его философии. (Публичная лекция, 1881) 97Фридрих Гёльдерлин и его судьба. (Доклад, прочитанный во Фрейбургском академическом обществе 29 ноября 1878 г.) 120О философии Гёте (Речь, произнесенная в 1899 г. в Страсбурге в связи с установлением памятника молодому Гёте) 140О мышлении и размышлении (Вступительная речь в Академии, 1877) 160Нормы и законы природы 184Критический или генетический метод? 209О принципе морали 231Святыня (Очерк по философии религии) 253Sub specie aetemitatis (Медитация) 271Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия. Перевод М.И. Левиной. Примечания М.А.Ходанович 294Предисловие 294I. Эстетическо-философская система образования 294II. Романтизм и гегельянство 307III. Иррационализм, материализм, пессимизм 320IV. Позитивизм, историзм, психологизм 331V. Новые проблемы ценности и возвращение к идеализму 343Платон. Перевод М.И. Левиной. Примечания М.А. Ходанович 364Введение 364I. Платон как человек 373II. Платон как учитель 384III. Платон как писатель 3911. Юношеские произведения 3992. Сочинения, направленные против софистики 4003. Произведения периода расцвета 4024. Главные произведения метафизического характера 4065. «Законы» 408IV. Платон как философ 4091. Учение об идеях (Диалектика) 4102. Мир как сущность и как становление (Метафизика) 4243. Идеи как целевые причины (Этика и физика) 437V. Платон как теолог 451VI. Платон как социальный политик 468VII. Платон как пророк 489Заключение 497О свободе воли. Перевод Г. Сонина.Примечания М.А. Ходанович 508Предисловие 508Лекция 1. Анализ проблемы 508Лекция 2. Свобода действования 521Лекция 3. Свобода выбора 529Лекция 4. Свобода выбора 543Лекция 5. Свобода выбора (окончание) 555Лекция 6. Нравственная свобода 570Лекция 7. Свобода воления 580Лекция 8. Свобода воления (продолжение) 591Лекция 9. Свобода воления (продолжение) 600Лекция 10. Свобода воления (продолжение) 610Лекция 11. Свобода воления (окончание) 624Лекция 12. Ответственность 640Т. Содейка. О Вильгельме Виндельбанде 657Б. Яковенко. Вильгельм Виндельбанд 659П.С. Гуревич. Космос культуры 671Указатель имен. Составитель Е.Н. Балашова 681..
Гипотезы об истории.
Содержание: Англичанин. Иван Грозный убивает своего сына Ивана? Об одной фразе Л.Я. Гинзбург. Историк и анархисты. Порнография и буржуазия. Рассуждение о фрагменте. Девяностые: эпоха больших метафор. Подняты цены на продукты, спаивался народ. Культурная революция в российской провинции 90-х. Субъективное введение в проблематику...