Отмар Шпанн — интересный, но малоизвестный в России австрийский социолог, экономист, философ первой половины XX в., продолжатель романтической традиции западноевропейского мышления.
«Философия истории» представляет собой попытку построения чрезвычайно оригинальной целостной концепции генезиса, характера и смысла исторического процесса, полемичной по отношению как к натуралистической точке зрения на ход исторического развития, так и к гегелевской диалектике истории.
Работы О. Шпанна ранее на русский язык не переводились.
Книга представляет интерес для историков, философов, социологов.
СОДЕРЖАНИЕ
КНИГА ПЕРВАЯ
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О СУЩНОСТИ ИСТОРИИ
I. История как современность прошлого
II. История философии истории
III. Вопросы и проблемы, связанные с определением понятия истории
IV. Сущность исторического события: реструктуризация целостности
V. Замечания по поводу исторических понятий и исторической методологии
КНИГА ВТОРАЯ
УЧЕНИЕ ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ КАТЕГОРИЯХ
I. Обзор категорий и теорем
II. Реструктуризация как фундаментальная категория целостности, пребывающей во времени
III. Совершенство и несовершенство, бытие и долженствование
IV. Последовательность противоположностей, или диалектика
V. Порядок реструктуризации
VI. Основание и развертывание
VII. Следствия из того факта, что основание и развертывание — основная категория порядка реструктуризациибластях
IX. Непрерывность и разрыв
X. Творческое соответствие и напряжение как причины реструктуризации
XI. Полное осуществление и преждевременное прекращение. Ненатуралистичность напряжения
XII. Внутриобщественные напряжения; напряжения в государственной жизни и взаимопроникновение культур
XIII. Напряжения, порождаемые предварительными условиями существования общества: структурой населения, расой и окружающей средой
XIV. Резюме теории иерархии напряжений
XV. Носители напряжений, прежде всего великие лидеры и их антиподы
XVI. Единообразие во времени (происхождение, видовая устойчивость; круговорот, неогенез, временные стадии; судьба)
XVII. Единообразие, присущее различным эпохам. Их классификация и существующая между ними обратная связь
XVIII. Осуществляющаяся во времени самостоятельная жизнь структурных элементов исторических целостностей (свобода и судьба)
КНИГА ТРЕТЬЯ
МЕТАФИЗИКА ИСТОРИИ
I. Натуралистический и идеалистический подходы к вопросу об историческом развитии
II. Теория творчества как фундамент философии истории
III. Темпорализация творчества (продолжение изложения теории творчества)
IV. Ход истории и ее закон
Шёндорфер У. Послесловие к австрийскому изданию
I. Предварительные размышления о сущности истории
II. Учение об исторических категориях
III. Метафизика истории
Именной указатель
Терминологический глоссарий
Справка об авторах
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | СпбГУ изд-во, СПб. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 489 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Стоит ли резать историю на куски?
В последней работе выдающегося французского медиевиста Жака Ле Гоффа рассматривается проблема исторической периодизации, которая имеет не только формальное, но и содержательное значение: переход на новый этап развития сопровождается отрицанием обществом ценностей предыдущего периода. Именно такие идеологические переломы Ле Гофф считает системообразующими: они позволяют провести границы между такими эпохами, как Античность, Средневековье, Новое время.Отдельно ученый рассматривает периоды, которые в науке традиционно именуют "Средними веками" и "Возрождением". Термин "Возрождение" возник в работах ученых XIX века. Определить хронологические рамки этого периода довольно сложно. Рассматривая один за другим признаки, отличающие Возрождение как эпоху от предшествующего времени, Жак Ле Гофф приходит к выводу, что Возрождения как отдельного исторического периода не существовало. В течение так называемого "долгого Средневековья" было много возрождений (т. е. подъемов в какой-либо области науки или культуры), но принципиально иная историческая эпоха наступила лишь в XVII веке с началом промышленной революции. Именно тогда завершилось "долгое Средневековье" и пришло Новое время...
Что такое глобальная история?
Книга рассказывает об одном из наиболее динамично развивающихся направлений в современной исторической науке - глобальной истории. В увлекательной и лаконичной форме определяются амбиции и границы этого направления. Каким образом глобальная оптика помогает понять локальные события и процессы? Что ускользает за пределы анализа, ограничивающегося рамками национальной истории? Как акцент на взаимосвязях, пронизывавших мир задолго на наступления эпохи глобализации, позволяет дать голос тем, кто лишился его в ходе колонизации и эпистемологического доминирования европейского взгляда на мир? Каков политический и культурный потенциал глобальной истории и каковы возможные опасности нерефлексивного применения этого подхода? Таков далеко не полный список проблем, затронутых в книге немецкого историка, профессора Свободного университета в Берлине Себастьяна Конрада.Содержание:Александр Семенов. Глобальная история: окончательный синтез научного исторического знания или продолжение диалога?ВведениеПочему «глобальная история»? За пределами интернализма и евроцентризмаТри разновидности глобальной историиПроцесс и подходОбещания и пределыКраткий обзор глобального мышленияИсториография ойкуменыКартины всемирной истории XVI–XVIII столетийМировая история в годы западной гегемонииВсемирная история после 1945 годаКонкурирующие подходыКомпаративная историяТранснациональная историяМир-системная теорияПостколониальные исследованияМножественные модерностиГлобальная история как особый подходЧерты глобальной историиИнтеграция и структурированная трансформацияЗа пределами взаимосвязанности: конкурирующие нарративыИсследовательский случай: нации и национализм в глобальной историиГлобальная история и формы интеграцииИстория глобализацииЗа пределами глобализацииКакая интеграция? Какие структуры?Интеграция с участием пересекающихся структурКогда было глобальное?Пространство в глобальной историиТранснациональные пространства: океаныИсследуя альтернативные пространстваСетиМикроистории глобальногоЕдиницы глобальной историиМеняя масштабыВремя в глобальной историиБольшая и глубинная историяМасштабы времени и ZeitschichtenСинхронностьМасштабы, деятели и ответственностьПозиционированность и центрированные подходыЕвроцентризмПозиционированностьУмножение центризмов и возвращение цивилизацииЗа пределами спора о культуре и центризмеСоздание мира и понятия глобальной историиИсторики и создание мировКак создавать миры при помощи словМестные эпистемологии?За пределами дискурсаГлобальная история — для кого? Политика глобальной историиГлобальная история — для кого?Глобальная история как идеология глобализации?Кто пишет мир? Иерархии знанияГеополитика и языкНедостатки «глобального»Что скрывает «глобальное»?БлагодарностиУказатель..
Размышления о всемирной истории. / Пер.с нем
Буркхардт анализирует основные закономерности всемирно-исторического процесса, основополагающими факторами которого он считал развитие государства и духовной культуры. Он анализирует религиозные и социокультурные факторы становления и функционирования государства, которые в их взаимодействии определяют облик и судьбы каждой из великих цивилизаций. Существенное внимание уделено такому аспекту политической истории, как чередование эволюционных и кризисных периодов развития государства и общества. Автор стремится уяснить причины и условия возникновения политических кризисов, выявить особенности их протекания в разных странах в ту или иную историческую эпоху и характеризовать некоторые общие их признаки. Я.Буркхардт подробно освещает феномен великой личности в истории. ..