Книга представляет собой продолжение другой книги Пассмора "Сто лет философии" и вводит читателя в курс современных дискуссий аналитической философии.
Различие, по мнению автора, состоит в том, что разделение на разные типы философствования больше не соответствует географическим границам даже в той мере, в какой это имело место раньше.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Идея-Пресс, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 192 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.199грн.
Схожі товари
Страх и трепет \2014
С.Кьеркегор – один из основоположников философии ХХ века, предтеча экзистенциализма. В центр своих философских размышлений Кьеркегор ставит проблему бытия единичного - единого и единственного — человека, выступая против всеобщих и объективных оснований человеческого бытия. Человек, по Кьеркегору, в отличие от животного, не родовое, а экзистирующее существо. В этой парадигме философ анализирует три сферы существования человека — эстетическую, этическую, религиозную. Исторически первая стадия эстетическая, когда человек обуреваем наслаждениями, одержим страстями , когда он становится пленником собственных устремлений . Итог этого — пресыщение и ощущение бессмысленности существования, сопровождающееся отчаянием . Вторая стадия жизни человека — этическая, которая противоположна эстетической. Основой ее является сознание ответственности и долга каждого человека перед себе подобным, перед человечеством. Основным требованием для человека становится требование стать самим собой. Третья стадия развития человека, противостоящая первым двум, — религиозная. Вера — высшая страсть в человеке. Пожалуй, в любом поколении найдется много людей, которые даже не дошли до нее, но не найдется ни одного, который бы мог уйти дальше нее... Впрочем, и тому, кто еще не дошел до веры, жизнь . ставит достаточно задач, и при честном к ним отношении и его жизнь не останется бесплодной, хотя бы и не уподобилась жизни тех, кто понял и обрел величайшее — ВЕРУ . Вера является основанием высшей стадии развития человека, то есть стадии экзистенции. Рассмотреть источник веры, ее специфику — задача трактата Страх и трепет . Кьеркегор выводит главным героем — рыцарем веры — библейского Авраама и стремится показать экзистенцию Авраама и его поступки сердцем. Рассмотрение веры, которую олицетворяет Авраам, позволяет увидеть его неповторимую единственность, несущую чудо...
![По ту сторону добра и зла \Антолог.Мысли\](https://academplus.com/image/cache/catalog/9603-120x196.jpg "По ту сторону добра и зла \Антолог.Мысли\")
По ту сторону добра и зла \Антолог.Мысли\
Сборник объединяет четыре работы одного из самых оригинальных мыслителей XIX века. Для широко круга читателей...
Философские чтения: Введение в философию. Эстетика мышления. Картезианские размышления
Мераб Константинович Мамардашвили — один из интереснейших современных философов, человек безупречного вкуса, магического обаяния и редкой доброты.Все его интересы были сосредоточены на человеческой личности, ее ответственности и свободе, на роли философии в жизни и ее месте в культуре. Все три работы, включенные в данное издание: «Введение в философию», «Эстетика мышления» и «Картезианские размышления» — посвящены проблеме сознания, которую М. К. Мамардашвили считал предельным понятием философии.Содержание:ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯПОЯВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ НА ФОНЕ МИФАТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ И БЫТИЕПОЛНОТА БЫТИЯ И СОБРАННЫЙ СУБЪЕКТПРОСТРАНСТВО МЫСЛИ И ЯЗЫК ФИЛОСОФИИФИЛОСОФИЯ И НАУКАСОЗНАНИЕ-БЫТИЕНЕИЗБЕЖНОСТЬ МЕТАФИЗИКИПРОБЛЕМА МИРАТЕХНИКА ПОНИМАНИЯСОЦИАЛЬНАЯ ФИЗИКАЭСТЕТИКА МЫШЛЕНИЯБЕСЕДА 1БЕСЕДА 2БЕСЕДА 3БЕСЕДА 4БЕСЕДА 5БЕСЕДА 6БЕСЕДА 7БЕСЕДА 8БЕСЕДА 9БЕСЕДА 10БЕСЕДА 11БЕСЕДА 12БЕСЕДА 13БЕСЕДА 14БЕСЕДА 15БЕСЕДА 16БЕСЕДА 17БЕСЕДА 18БЕСЕДА 19БЕСЕДА 20БЕСЕДА 21БЕСЕДА 22БЕСЕДА 23БЕСЕДА 24КАРТЕЗИАНСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯРАЗМЫШЛЕНИЕ 1РАЗМЫШЛЕНИЕ 2РАЗМЫШЛЕНИЕ 3РАЗМЫШЛЕНИЕ 4РАЗМЫШЛЕНИЕ 5РАЗМЫШЛЕНИЕ 6РАЗМЫШЛЕНИЕ 7РАЗМЫШЛЕНИЕ 8РАЗМЫШЛЕНИЕ 9РАЗМЫШЛЕНИЕ 10РАЗМЫШЛЕНИЕ 11РАЗМЫШЛЕНИЕ 12РАЗМЫШЛЕНИЕ 131РАЗМЫШЛЕНИЕ 14РАЗМЫШЛЕНИЕ 15 (И ПОСЛЕДНЕЕ)БИБЛИОГРАФИЯИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ..