Логико-философский трактат.
"Все содержание книги можно свести к следующему: все, что вообще может быть сказано, может быть сказано ясно, а о чем невозможно говорить, о том следует молчать".
"Другими словами, говорить следует только то, что не имеет отношения к философии. Тогда если говорится о чем-нибудь метафизическом, то следует сказать, что придать смысл знакам в пропозиции не удалось".
"Моя работа состоит из двух частей: первая часть представлена здесь, а вторая - все то, чего я не написал. Самое важное - именно эта вторая часть. Моя книга как бы ограничивает сферу этического изнутри. Я убежден, что это единственный строгий способ ограничения. Короче говоря, я считаю, что многие люди сегодня лишь строят предположения. Мне же в книге почти все удалось поставить на свои места, просто храня молчание об этом".
Людвиг Витгенштейн
Психософический трактат.
Автор "Психософического трактата" утверждает, что ответ может быть найден только в том случае, если прежде был правильно сформулирован вопрос. Однако, проблема в том, что в обычной методологической ситуации это требование невыполнимо. Для этого язык должен быть "чистым", "стерильным", "одноразовым", предназначенным только для этого вопроса. Впрочем, если ответ стоит того, то почему бы такой язык для соответствующего вопроса не создать? Трактат является попыткой создания такого языка, и потому каждое его слово может быть понятно лишь исходя из тех словоупотреблений, которыми оно - это слово - определяется в самом трактате. Но какой ответ здесь является предметом поиска? Это станет понятно, опять же, только из самого трактата - таково условие задачи, а другого и быть не может. Кого-то, возможно, все это и смутит... Впрочем, раз уж под этот вопрос и для этого ответа создается полноценный и при этом "одноразовый" язык, то, наверное, этот вопрос и этот ответ чего-то да стоят.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Олма-Пресс, М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 352 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
Философия общего дела. \Антология мысли
Николай Федорович Федоров - русский религиозный мыслитель и философ, один из основоположников так называемого "русского космизма". Современники называли Николая Федорова "московским Сократом ", лучшие умы эпохи - Л.Н.Толстой и Ф.М. Достоевский - считали его гением. Федоров - автор философского проекта достижения бессмертия для всех живущих и воскрешения мертвых, один из первых философов, осмысливших взаимоотношения Человека и Космоса. Федорова чтили как предшественника и предсказателя своих открытий Вернадский, Циолковский и Королев. Когда в XX веке русский человек проложил дорогу в Космос, европейская пресса откликнулась на это событие статьей "Два Гагарина", напоминая о том, что Николай Федоров был незаконным сыном князя Гагарина. В историю философии Николай Федоров вошел как ниспровергатель классической немецкой философии, а также непримиримый оппонент Фридриха Ницше. ..
Антология кинизма
В "Антологию кинизма" впервые в отечественной историко-философской литературе представлены на русском языке сохранившиеся фрагменты и уцелевшие сочинения древнейших киников, а также более поздних кинических и кинизирующих авторов, начиная с Антисфена Афинского и Диогена Синопского и кончая Дионом Хрисостомом и Лукианом из Самосаты. Книга характеризует киническую мысль почти за тысячелетний период ее существования (V в. до н.э. - V в. н.э.). ..
Квадратура смысла. Французская школа анализа дискурса
Книга представляет собой сборник статей ведущих представителей современной французской лингвистической школы, объединенных наиболее актуальной в наши дни тематикой - анализом дискурса. Сборник охватывает все основные аспекты этой тематики - от собственно лингвистического анализа до направлений, близких к психоанализу. Составитель сборника - профессор Лозаннского университета П. Серио, автор большого количества научных работ и, в частности, широко известной книги "Анализ советского политического дискурса" (на французском языке).Книга рекомендуется лингвистам всех специальностей, психологам, социологам.Это издание осуществлено при финансовой поддержке парижского Института наук о человеке (Maison des sciences de l'Homme). Издательство благодарит директора Института господина М. Эмара за содействие.Издательство благодарно авторам статей, включенных в эту книгу, вдове господина М. Пешё госпоже М.-Ж. Пешё и издательству Presses Universitaires de France за любезно предоставленные права на издание.Содержание:Ю.С. Степанов Париж — Москва, весной и утром. ПредисловиеП. Серио Как читают тексты во Франции. Вступительная статьяЖ. Отье-Ревю Явная и конститутивная неоднородность к проблеме другого в дискурсеЖ-Ж. Куртин Шапка Клементиса (заметки о памяти и забвении в политическом дискурсе)М. Пешё, К.Фукс Итоги и перспективы По поводу автоматического анализа дискурсаЖ. Гийому, Д Мальдидье О новых приемах интерпретации, или Проблема смысла с точки зрения анализа дискурсаК. Арош, П.Анрн, М.Пешё Семантика и переворот, произведенный Соссюром язык, речевая деятельность, дискурсП. Анри Относительные конструкции как связующие элементы дискурсаР. Робен Анализ дискурса на стыке лингвистики и гуманитарных наук вечное недоразумениеЭ. Пульчинелли Орланди К вопросу о методе и объекте анализа дискурсаМ. Пешё Прописные истины. Лингвистика, семантика, философияМ. Пешё. Что значит читать архивный документ сегодня?М. Пешё. Контент-анализ и теория дискурса.П. Серио. Русский язык и анализ советского политического дискурса, анализ номинализаций.Комментарии. Составил П. Серио.Библиография. Составила Л.Б Тёрёчик...389Сведения об авторах...