Книга посвящена проблеме гносеологического, социального и политического обоснования социологии. В ней дается ключевое для современной социальной науки изложение проблемы условий действительности социологического познания, статуса социальных факторов и феноменологических идеальностей социологии, пространства-времени социального мира, перспектив развития социальной теории. Рекомендуется философам, социологам, историкам, всем интересующимся проблемами социальной теории.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 256 |
| Обкладинка | тверд |
-
614грн.
Схожі товари
Социология повседневности и теория фреймов
Теория фреймов — подход, зародившийся в психологии коммуникаций, достигший пика своего развития в изучении форм повседневных взаимодействий и активно использующийся в современных прикладных исследованиях социологами, политологами и лингвистами. Начиная с конца 70-х гг. XX в. и по настоящее время фрейм-анализ остается, прежде всего, теоретическим направлением и методом социологии повседневности (микросоциологии).Какова история анализа фреймов, его конечный словарь, базовые метафоры и аксиоматические основания? Каково его положение среди родственных микросоциологических концепций (феноменологии, символического интеракционизма, теории практик)? Как использовать теорию фреймов для интерпретации данных и организации прикладных фрейм-аналитических исследований (при изучении устойчивых форм социальных взаимодействий: от голосования до шопинга)?Этим вопросам посвящена данная книга.Содержание:ВведениеАксиоматика и оптика«Практика» vs. «фрейм»: альтернативные проекты исследования повседневного мира Теория практик: по ту сторону «внутреннего» и «внешнего» Здесь-и-сейчас социология Теория фреймов: контексты и метаконтексты практических действий Метафора «фигуры и фона» в теории практик. контекст как фоновая практика Между «фигурой» и «фоном». контекст как форма Теория фрейм-анализа Ирвинга ГофманаИрвинг Гофман: события жизни Теоретическое наследие И. Гофмана: два прочтения Замысел, проблема и категориальный аппарат анализа фреймов Фрейм-анализ как теория относительности «повседневного» «Релятивистская программа» в социологии повседневностиФрейм как схема интерпретации: исследование «неудобной классики» Фреймы повседневного обихода науки и замкнутые модели классичности Репрезентативность классики Стратегии фреймирования «неудобной классики» «Мир идей» и повседневный обиход науки Фреймы повседневного событияАналитическая социология повседневности Фреймы повседневного жеста Феномен нетранзитивности Логика сигнификации и «релятивистская программа» К аналитике физического контекста Теория фреймов об элементарном составе повседневности: «поэтика социального» Аксиоматика и оптика: подведение итогов Прагматика исследованияАнализ фреймов голосования: транспонирование электоральных событий Транспонирование подсчета голосов: игра и состязаниеТранспонирование голосования Рефрейминг и производство этничности на избирательном участке Предварительные выводы: фрейм-аналитическая рефлексия Анализ фреймов телепросмотра: режимы вовлеченности Постановка проблемы: как мы смотрим телевизор? План фрейм-аналитического эксперимента Результаты исследования: режимы вовлеченности Вовлеченность vs. внимательность Анатомия вовлеченности Фрейм и ритм Режимы просмотра и плотность контакта с рекламным сообщением Просмотр рекламы: реальный и воображаемый Триггеры и рефрейминг Фреймы городского пространства. место как метакоммуникативное сообщение Постановка проблемы: изучение социальной логики места Две интуиции места: локал и сайт Между формальной и практической рациональностью: место как метакоммуникативное сообщениеВместо заключения: о пейнтболе и трансценденции Литература ..
Медиакоммуникации
Представляем фундаментальный труд Лумана, который рассматривает медиа коммуникации в контексте элемента всеохватывающей социальной системы.Анализируя коммуникацию, Луман определяет культуру, жизненный мир как подсистему общества. Соответственно, жизненный мир - лишь фактор коммуникации, так как процессы информатизации приводят к изменению как социальной системы, так и подсистем общества. Луман рассматривает в качестве значимого фактора коммуникации, и в этом смысле концепция коммуникации осмыслена с позиции тех преобразований, которые происходят в современном социальном пространстве: «Информация… не является стабильной, переносимой и сохраняемой сущностью. Она представляет собой, скорее, событие, которое, актуализируясь, теряет характер информации. Следовательно, хотя информацию производит знание, её необходимо отличать от (переносимого) знания. Интерес к информации связан со стремлением к неожиданному. Информация является различением между тем, что могло бы быть, и тем, что происходит или сообщается. В качестве различения информация не имеет ни измерений, в пределах которых она могла бы варьировать, ни местоположения, где ее можно было бы обнаружить. Возможно лишь выделить систему, которая занимается её обработкой». Таким образом, характер и тип современной коммуникации определяются как свойствами системы, так и множеством случайных факторов, имеющих место в информационном обществе. Луман полагает, что различение понятий знания и информации не является принципиальным для исследования коммуникации. Любая информация рассматривается через различение события и представления, поэтому информация «случается» в информационном обществе, её избыточность приводит к еще большей неопределенности. Нормативная схема описания коммуникации не отражает реального положения дел в информационном обществе. В качестве релевантного фактора выступают системы управления коммуникацией - «масс-медиа»..
