Талкотт Парсонс - один из самых крупных и интересных социологов-теоретиков XX столетия. Книга посвящена теоретической разработке ключевых для американского социолога понятий. Речь идет прежде всего о понятии `социального действия`, как онтологической единице и стержневом для всех социальных наук понятии. В этом контексте выстраивается оригинальная концепция социологии как науки, которая включает в себя общую теорию социальной системы и теорию социальной стратификации.
Наиболее отчетливо в книге дано разделение понятий социальной и культурной систем, а также социальной системы и системы личности.
Помимо монографии «Структура социального действия», в книге представлена работа «К общей теории действия. Теоретические основания социальных наук» и несколько статей. Большинство работ публикуется на русском языке впервые.
В Приложении напечатаны статья Парсонса о посещении им СССР в 1964 г. «Впечатление американца о социологии в Советском Союзе», материалы «круглого стола» (1994-1995) российских социологов «Судьбы теории Талкотта Парсонса в России» и библиография работ Парсонса.
Для специалистов в области социологии, философии и культурологии, а также для студентов вузов, изучающих социологию.
Содержание
Предисловие переводчика стр. 3-42
Структура социального действия стр. 43-333
Мотивация экономической деятельности стр. 334-358
Аналитический подход к теории социальной стратификации стр. 359-385
Современное состояние и перспективы систематической теории и социологии стр. 386-420
К общей теории действия. Теоретические основания социальных наук стр. 421-572
Новый аналитический подход к теории социальной стратификации стр. 573-647
Еще раз о стандартных переменных: ответ Роберту Дубину стр. 648-684
Новые тенденции в структурно-функциональной теории стр. 685-708
Функциональная теория изменения стр. 709-731
Впечатление американца о социологии в Советском Союзе стр. 732-739
Судьбы теории Талкотта Парсонса в России стр. 740-870
Библиография работ Т. Парсонса стр. 871-878
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 880 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.554грн.
Схожі товари
Воображаемое установление общества
От Платона да Маркса политическая мысль предстает перед нами как практическое применение теорий, раскрывавших сущность общества и истории. Основанная на онтологии тождества, для которой быть всегда означало быть обусловленным, она затемняла само существо общественно-исторического как радикально преобразующего воображаемого.В своей книге К.Касториадис показывает, как могло случиться, что Маркс - пленник этой онтологии - сам заглушил ростки нового, содержащиеся в его философии. Поскольку революционный проект выходит за рамки любого "рационального обоснования", то в организации общества им предполагается преодоление институционализированного разума, так что речь ведется о том, чтобы рассматривать историю как творчество, а общественно-историческое - как открывающийся в действии воображения способ существования, неведомый унаследованным от прошлого формам мысли.Вторая часть исследования ("Социальное воображаемое и общественные институты") раскрывает в общественно-историческом измерении онтологического генезиса, непрерывного творчества, самоизменения, оформляющегося как установление. Это установление - мира, индивидов, объектов - основанное на природном начале, по существу своему есть творчество из магмы воображаемых социальных смыслов. Общество обычно не осознает себя как самостоятельная структура: в этом проявляется отчуждение. Вера во внесоциальное происхождение данной структуры и ее рационализация в традиционной мысли - лишь проявления этого отчуждения. Революционный проект, проект ясно выраженной самоорганизации общества, зависит лишь от социальной активности людей, существенным компонентом которой является политическая мысль - мысль самоструктурирующегося общества.8 Воображаемое установление общества. Пер с фр./Пер Г. Волковой, С. Офертаса. Москва:Издательство "Гнозис", Издательство "Логос", 2003,480 с. СОДЕРЖАНИЕПредисловие 7Марксизм и революционная теория 13I. Марксизм: предварительный итог 151. Историческая ситуация марксизма и понятие ортодоксии /15 2. Марксистская теория истории /21 (Экономическийдетерминизм и борьба классов /37; Субъект и объект исторического познания /41; Дополнительные замечания кмарксистской теории истории /45) 3. Марксистская философия истории /50 (Объективистский рационализм /50;Детерминизм /52; Последовательная связь значений и «хитрость разума» /54; Диалектика и «материализм» /64) 4. Двесоставляющие марксизма и их историческая судьба /67 (Философские основания упадка марксистской теории /79)II. Теория и революционный проект 831. Praxis и проект /83 (Знание и действие /83; Praxis и проект /87) 2. Корни революционного проекта /92 (Социальныекорни революционного проекта /92; Революция и рационализация /98; Революция и социальная тотальность /99;Субъективные корни революционного проекта /104; Логика революционного проекта /109) 3. Автономия и отчуждение/116 (Смысл автономии. Индивид /116; Социальное измерение автономии /122; Институционализированнаягетерономия: отчуждение как социальный феномен /124; Мифическое значение «коммунизма» /126)III. Институт и воображаемое: первое приближение 131Институт: экономико-функциональный взгляд /131; Институт и символическое /133; Символическое и воображаемое/143; Отчуждение и воображаемое /149; Воображаемые социальные значения /153; Роль воображаемых значений /164;Воображаемое в современном мире /175; Воображаемое и рациональное /179Примечания к 1-й части 185Социальное воображаемое и институционализация 217IV. Общественно-историческое 219Возможные типы традиционных ответов /222; Общество и схемы сосуществования /229; История и схемыпреемственности /236; Философская институционализация времени /240; Время и творение /250; Социальнаяинституционализация времени /258; Отождествляющее время и время воображаемое /266; Нерасторжимостьсоциального и историчного. Абстракции синхронии и диахронии /273V. Общественно-историческое установление: legein и teukhein 279Отождествляющая логика и множества /279; Социальное установление множеств /286; Опора общества на природу /289;Legein и язык как код /299; Аспекты legein /307; «Legein», детерминированность, рассудок /322; Аспекты teukhein /325;Историчность «legein» и «teukhein» /335VI. Общественно-историческое установление:индивид и вещь 340Способ бытия бессознательного /341; Вопрос об истоке представления /349; Психическая реальность /362; Единичноеядро изначального субъекта /364; Разлом единичности и троичная фаза /372; Создание реальности /380; Сублимация исоциализация психики /385; Общественно-историческое содержание сублимации /390; Индивид и представление вобщем /395; Предрассудок восприятия и исключительность «вещи» /406; Представление и мышление /414VII. Воображаемые социальные значения 418Магмы /418; Значения в языке /423; Воображаемые социальные значения и «действительность» /434; Воображаемыесоциальные значения и институционализация мира /440; Способ бытия воображаемых социальных значений /446;Первичное воображаемое, общество, создающее институты, общество институционализированное /452Примечания ко II -и части 458Материалы к «воображаемому установлению общества»... 475..
Мыслить социологически
Книга написана известным британским социологом Зигмунтом Бауманом. В ней автор стремится дать ответ на вопросы, как социология получает знания об обществе и чем оправдано само существование социологии в обществе. Главная цель книги - показать, что социологическое мышление способно стать силой свободного человека. Книга предназначена для студентов и преподавателей высших учебных заведений, а также всех тех, кто интересуется социологическими проблемами общества...
Социология религии. Уч пос Гриф МО РФ (Серия "Cogito ergo sum")
Рассматривается история возникновения социологии религии как специальной отрасли социологического знания, ее объектно-предметная область, методология и методы социологического исследования религии, освещены проблемы места и роли религии в обществе, показаны ее структура и социальные функции. Большое внимание уделено современным социологическим теориям религии, основным элементам религиозно- символической системы, социологическому анализу взаимодействия религии с основными социальными институтами общества: политикой, правом, экономикой, институтом семьи, культурой, военной службой и правоохранительными учреждениями Российской Федерации. На основании данных социологических исследований представлен анализ современной религиозной ситуации в российском обществе. Для студентов вузов, обучающихся по специальностям «Социология» и «Социальная антропология», и всех интересующихся религиоведческой проблематикой...