В книге итальянского традиционалиста Юлиуса Эволы излагаются основы идеологическою течения “языческих империалистов”, популярного в 20-ые годы в Италии. Дается панорама традиционалистских ценностей применительно к культуре, политике, религии, философии и т.д. Книга является уникальным свидетельством эпохи наибольшего расцвета целого спектра идеологий консервативно-революционной ориентации. Книга — для широкого круга читателей — от профессиональных политологов и социологов до всех интересующихся историей и принципами Третьего Пути и Консервативной Революции.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Арктогея, М. |
| Рік видання | 1994 |
| Кількість сторінок | 172 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.589грн.
Схожі товари
Трактаты \ЛП\ \Об общественном договоре, Рассуждение о происхожд... неравенства, О полит.экономии, Суждение о вечном мире, и др.
Данное издание включает в себя все главные социально-политические сочинения Руссо.Перевод всех включенных в данное издание произведений осуществлен заново, а частично — впервые (первый набросок «Общественного договора», «Письма с Горы», «Проект конституции для Корсики», фрагменты социально-политических сочинений).Авторы переводов стремились не только наиболее точно и полно передать содержание мысли Руссо, но и сохранить многообразие средств ее литературного выражения, особенности его стиля. Особое внимание было уделено соблюдению единого подхода к воспроизведению сложной, далеко еще не устоявшейся терминологии трактатов Руссо.Целям соблюдения стиля эпохи служит сохранение свойственного традиции XVIII в. и индивидуальной манере Руссо применения им заглавных букв в написании ряда понятий-терминов при определенном оттенке их значения (Государство, Правление, Закон, Суверен и др.), равно как и сохранение курсива, служащего для выделения определенной части текста, а также выполняющего роль кавычек (например, в названиях упоминаемых им книг).В основу переводов было положено остающееся лучшим, сделанное Ч. Воганом на основании изучения рукописей и первых публикаций произведений Руссо издание его «Политических сочинений», а также третий том «Собрания сочинений» Руссо, осуществляемого в наши дни во Франции в серии «Библиотека Плеяды» под руководством Б. Ганьебена, М. Раймона и при участии многих видных специалистов — авторов обширных и ценных комментариев.Все примечания с нумерацией римскими цифрами принадлежат Руссо, как подстрочные, так и расположенные за текстом «Рассуждения о происхождении неравенства». Знаком * отмечены подстрочные переводы иноязычных текстов, сделанные А. Д. Хаютиным. СОДЕРЖАНИЕ:От редакцииТРАКТАТЫ:Рассуждение, получившее премию Дижонской Академии в 1750 году по вопросу, предложенному этой же Академией: «Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов?»Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми.О политической экономии.Суждение о вечном Мире.Об Общественном договоре, или Принципы политического права.Проект конституции для Корсики.Об Общественном договоре, или Опыт о форме Республики. (Первый набросок).Письма с Горы.Фрагменты и наброски:(О богатствах. - [Набросок плана] - [О естественном состоянии] - [Об общественном соглашении] - [О счастье народа] - Предисловие - [О счастье народа] - [О роскоши, торговле и ремеслах] - [О чести и добродетели] - [Экономика и финансы] - [О родине] - [Параллель между государствами Спарты и Рима] - [О дворянстве] - [О нравах])Соображения об образе Правления в Польше и о проекте его изменения, составленном в апреле 1772 г.О социальных и политических идеях Жан-Жака Руссо.Руссо и русская культура XVIII — начала XIX века.Комментарии.Указатель именСписок иллюстраций..
От марксизма к постмарксизму?
..
Homo Ludens. В тени завтрашнего дня.
В сборник включены две работы выдающегося мыслителя XX столетия, нидерландского историка культуры Йохана Хёйзинги (1872-1945). Прежде всего, это давно признанный классическим труд "Хомо люденс" ("Человек играющий") - о сущности и значении игры как источника культуры. Хёйзинга помещает в "игровое пространство" не только искусство, но и науку, быт, юриспруденцию и военное искусство культурных эпох прошлого. Трактат "В тени завтрашнего дня" развивает идею нравственного как основного фактора, поддерживающего необходимое для подлинной культуры равновесие игрового и неигрового начал...