Книга выдающегося американского социолога, основателя концепции постиндустриального общества, содержит изложение всех основных ее элементов. Впервые изданная в США, монография являет собой итог осмысления процессов, происходивших в экономике и общественной жизни этой страны в послевоенные десятилетия. Автор анализирует наиболее существенные тенденции в изменении соотношения секторов общественного производства, в становлении экономики услуг, в формировании научного знания как самостоятельного элемента производственных сил. Одна из центральных тем - место и роль постиндустриального общества в общей картине социального прогресса. Целостная концепция строится автором на базе огромного фактического материала, в полемике с представителями различных направлений экономической и социологической мысли. Значительное внимание уделено оценке марксистской социальной теории. На русском языке книга впервые была опубликована "Academia" в 1999 г. и тотчас стала библиографической редкостью
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Academia, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 788 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.205грн.
Схожі товари
История социологии. (Велби,Проспект)
В учебнике рассмотрены основные этапы становления и развития социологии как науки, представлены школы социологии, ее отрасли и направления, определены парадигмы и перспективы. Особое внимание уделено анализу классических теорий и учений мировой социологии: Платона, Аристотеля, Н. Макиавелли, О. Конта, Ф. Тенниса, М. Вебера, П. Сорокина и др. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации. Для студентов, аспирантов и преподавателей высших учебных заведений...
Массовая культура как феномен постиндустриального общества
Настоящая книга посвящена анализу массовой культуры, которая, возникая в условиях индустриального общества, по мере перехода социально-экономической системы на другую - постиндустриальную - стадию развития, модифицируется, приобретает новые формы и изменяет свою социальную роль. В работе показано, что массовая культура в современном обществе выполняет совершенно особые, уникальные функции, не только осуществляя адаптацию ценностей высокой культуры к массовому сознанию, но и выступая в качестве механизма социализации, эффективно выполняя идентификационные стратегии и обеспечивая общественной системе стабильность и устойчивость через конструирование особой виртуальной надстройки над реальностью.ПредисловиеВведение1Массовая культура как феномен постиндустриального общества 1.Массовая культура: от массового индустриального к постиндустриальному и информационному обществу 1.1.Массовая культура: исторические пределы 1.2.Специфика массовой культуры в постиндустриальном обществе 1.3.Массовая культура: от поколения 1960-х к поколению 2000-х 1.4.Массовая культура: феноменологические пределы 2.Функции массовой культуры 2.1.Массовая культура как адаптационный феномен 2.2.Массовая культура как пространство иллюзорных комплексов 2.3.Защитные и рекреационные механизмы массовой культуры 2.4.Массовая культура как система формирования потребительской идеологии 3.Взаимодействие массовой, элитарной и народной культуры в современном социокультурном пространстве 3.1.Индивидуальное и коллективное творчество: динамика соотношения 3.2.Массовое и элитарное в концепции культуры Х.Ортеги-и-Гассета 3.3.Массовое и народное в типологии культуры Г.Гэнса 3.4.Массовая, элитарная и народная культура: сущность, характер соотношения 3.5.Формализация образов и положений в народной культуре: закрепление социального опыта 4.Национальные варианты массовой культуры 4.1.Массовая культура как универсальная культура эпохи глобализации 4.2.Японская массовая культура: историчность как основная особенность 4.3.Советская массовая культура: синтез традиционных ценностей и социалистических идеалов 4.4.Советское искусство для масс: в элитарных формах -- массовое содержание 4.5.Россия последних десятилетий XX века: замещение советского масскульта массовой культурой западного образца2Генезис представлений о массовой культуре в отечественной и зарубежной традиции 1.Проблема массового и элитарного в классической философии 1.1.Осмысление культурных трансформаций рубежа XIX--XX веков в классической философии 1.2.Проблема массовизации в отечественной науке 1.3.Масса как социально-психологический феномен: исследования Г.Тарда, Г.Лебона 2.Постклассическая концепция массовой культуры 2.1.Концепция культуры Х.Ортеги-и-Гассета 2.2.Массовая культура в концепциях массового индустриального общества 2.3.Концепции постиндустриального общества: конвергенция массового и элитарного 2.4.Концепция культуры информационного общества М.Кастельса 3.Постмодернистская концепция культуры: снятие проблемы элитарного и массового 3.1.Концепция культуры Умберто Эко: искусство как конвенциональная система 3.2.Концепция Жана Бодрийяра: массовая культура как культура гиперреальности 3.3.Дискурс телесности в философии М.Фуко и Ж.Бодрийяра3Феноменология массовой культуры 1.Массовая культура и средства массовой коммуникации 1.1.Социокультурное значение информации в механизмах культурного творчества 1.2.Средства массовой коммуникации как глобальная информационная среда 1.3.Система симулякров Ж.Бодрийяра и особенности архаической экономики 1.4.Потребление как деятельность манипулирования знаками 1.5.Реальность СМК как симуляционная реальность: модели Ж.Бодрийяра и П.Вирильо 1.6.Виртуальная реальность: иллюзорное сознание в иллюзорном мире 2.Искусство массовой культуры 2.1.Элитарная и массовая культура как культура книги и экрана 2.2.Разрушение сферы идеального в массовом искусстве 2.3.Символическая вторичность искусства массовой культуры: концепция У.Эко 3.Массовая культура: новая аксиология телесности 3.1.Осмысление феномена телесности в постклассической философии 3.2.Массовая культура и дискурс проблематизации сексуального в постмодернизме 3.3.Диспозитив сексуального у М.Фуко: концепция "власти-знания" 3.4.Знаково-символическая природа соблазна в концепции Ж.Бодрийяра 3.5.Массовая культура как "культура признания" и техника производства истинного 3.6.Телесность как экономическая категория: гендерный аспект 4.Массовая культура как пространство новой архаики 4.1.Время массовой культуры как рекреационный механизм 4.2.Темпоральность мифа и массовой культуры: циклическое время и тавтологическая процессуальность 4.3.Время массовой культуры и мифа: соотношение профанного и сакрального 4.4.Пространство языка как пространство мифа 4.5.Миф как составляющая современной массовой культуры: особенности структурирования пространстваЗаключение..
Социология социального пространства
В книге представлены избранные труды Пьера Бурдье, наиболее близкие и актуальные для российского читателя. Автор 35 книг и нескольких сотен статей, переведенных на десятки языков, Пьер Бурдье изучал систему образования, государство, власть и политику, литературу и живопись, экономику и масс-медиа, науку и религию. Отобранные для книги тексты показывают в большей мере, чем какое-либо из существующих французских изданий, все разнообразие его исследовательской проблематики. Данное издание включает в себя работы, объединенные центральной темой генезиса и структуирования социального пространства, его связи с физическим пространством, особое внимание уделяется становлению государства как пространства особого рода...