В книге "Об интеллекте" Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики и описывающую систему "память-предсказание" как основу человеческого интеллекта.
Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума.
Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге "Об интеллекте", лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта - не копирующего, а превосходящего человеческий разум.
Кроме этого книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.
Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Вильямс, М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 240 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Антология сочинений по философии: история, экономика, право, этика, поэзия
Книга представляет собой антологию сочинений Б.Кроче, известного итальянского философа и лидера европейского либерализма первой половины XX века.Предназначена для преподавателей, студентов вузов и широкого круга читателей.Книга впервые на русском языке знакомит читателей с творчеством Бенедетто Кроче - яркого философа, лидера европейских либералов. Его работы дают принципиально новую трактовку целого ряда событий европейской культуры, путей человеческого знания, помогают формированию более глубокого восприятия истории - условия гражданской зрелости. Идеи Кроче препятствуют эрозии понятий бытия, субъекта, воли, власти, ответственности. Его наследие - summa humanistica европейской классической цивилизации.Часть первая. ЛОГИКА ФИЛОСОФИИ 11Глава I. О МОЕЙ ФИЛОСОФСКОЙ РАБОТЕ 12Глава II. ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФИИ КАК АБСОЛЮТНОГО ИСТОРИЦИЗМА 19Глава III. ТАИНСТВЕННЫЙ ПОКРОВ 33Глава IV. ПРИМАТ ДЕЛА 41Глава V. О ТЕОРИИ ДИСТИНКЦИЙ И ЧЕТЫРЕХ КАТЕГОРИЯХ ДУХА 47Глава VI. ТОЖДЕСТВО ДЕФИНИЦИИ И ИНДИВИДУАЛЬНОГО (ИЛИ ИСТОРИЧЕСКОГО) СУЖДЕНИЯ 54Глава VII. МИФ ОБ ОЩУЩЕНИИ 61Глава VIII. ХАРАКТЕР И ЗНАЧЕНИЕ НОВОЙ ФИЛОСОФИИ ДУХА 65Глава IX. О ТЕОЛОГИЗИРУЮЩЕЙ ФИЛОСОФИИ И ЕЕ ЖИВУЧЕСТИ 711. Проблемы существующие и несуществующие 712. Познаваемость реального как несуществующая проблема 743. Интерференция проблемы бытия и познания и вопроса единства духа 76Глава X. ФИЛОСОФИЯ И НЕ ФИЛОСОФИЯ 80Глава XI. ВУЛЬГАРНОЕ МЫШЛЕНИЕ И ИСТИННАЯ МЫСЛЬ 84Глава XII. "ЛОИКА" В КАРТАХ "ТАРОККИ МАНТЕНЬИ". РАЗМЫШЛЕНИЯ И УВЕСЕЛЕНИЯ 88Глава XIII. НЕИЗВЕСТНАЯ СТРАНИЦА ПОСЛЕДНИХ МЕСЯЦЕВ ЖИЗНИ ГЕГЕЛЯ 94Часть вторая. ЭКОНОМИКА И ЭТИКА 108Глава I. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СМЫСЛ 110Глава II. ГОСУДАРСТВО И ЭТИКА 119Глава III. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ 124Глава IV. ЭМПИРИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ НАУКА 129Глава V. МАКИАВЕЛЛИ И ВИКО 135Глава VI. ФИЛОСОФИЯ ЭКОНОМИИ И ТАК НАЗЫВАЕМАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ НАУКА 141Глава VII. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПРИРОДА ЗАКОНОВ. ПРАВО 1481. Законы как продукты ивдивида 1482. Составные части законов. Критика пермессивных законов и естественное право 1543. Нереальность закона и реальность исполнения закона в практическом духе 1604. Смешение законов с практическими принципами. Критика практического легализма и иезуитской морали 165Глава VIII. ФРАГМЕНТЫ ЭТИКИ 1711. Прегрешения мысли 1712. Говорить правду 1733. Радость зла 176Часть третья. ТЕОРИЯ ИСТОРИИ 182Глава I. ИСТОРИЯ, ХРОНИКА И ЛОЖНЫЕ ИСТОРИИ 184Глава II. ПРОТИВ "УНИВЕРСАЛЬНОЙ ИСТОРИИ" И ЛОЖНЫЕУНИВЕРСАЛИИ. ПОХВАЛА ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ 192Глава III. АВТОБИОГРАФИЯ КАК ИСТОРИЯ И ИСТОРИЯ КАК АВТОБИОГРАФИЯ 211Глава IV. ИЛЛЮЗОРНАЯ ИСТОРИЯ И МОРАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ: ЭКЗАМЕН СОВЕСТИ 214Глава V. ИСТОРИЯ КАК ИСТОРИЯ СВОБОДЫ 2171. Историчность книги по истории 2172. Истина исторической книги 2193. Единство исторической книги 2224. Исторический смысл необходимости 2245. Историческое познание как познание вообще 2276. Исторические категории и формы духа 2297. Различие между действием и мышлением 2318. Историография как освобождение от истории 2339. Историография как приуготовление к борьбе ценности с подделками 23410. История как действие 237II. Моральная активность 23912. История как история свободы 242Глава VI. ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ МАРКСА И ПРЕСЛОВУТЫЙ ПЕРЕХОД ОТ УТОПИИ К НАУКЕ 245Часть четвертая. ЭТИКО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ 251Глава I. РЕЛИГИЯ СВОБОДЫ 252Глава II. МАНИФЕСТ ИТАЛЬЯНСКИХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ-АНТИФАШИСТОВ 262Глава III. НЕПРИВЫЧНОЕ СЛОВО: ЛЮБОВЬ К ОТЕЧЕСТВУ 266Глава IV. ОТВЕТ НА ВОПРОСНИК "NEW REPUBLIC" 268Глава V. САТИРИЧЕСКИЕ УКОЛЫ 2721. Призыв к новой эстетике. Апология 2722. Призыв к критике, адекватной поэзии 2733. Две расы 2734. Мертвый слон 274Глава VI. ДЕНАЦИОНАЛИЗИРОВАТЬ ИСТОРИЮ 275Глава VII. СПРАВЕДЛИВОСТЬ КАК ЮРИДИЧЕСКОЕ ПОНЯТИЕ 277Глава VIII. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТИНА И ПОПУЛЯРНЫЙ МИФ 279Глава IX. ПОЧЕМУ МЫ НЕ МОЖЕМ НЕ НАЗЫВАТЬСЯ ХРИСТИАНАМИ 283Часть пятая. ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА 290Глава I. ГОМЕР В АНТИЧНОЙ КРИТИКЕ 292Глава II. ВЕРГИЛИЙ 298Эней перед лицом Дидоны 298Глава III. ЭПИЗОД ИЗ ЕВАНГЕЛИЯ 305Иисус и грешница 305Глава IV. ХАРАКТЕР И ЕДИНСТВО ПОЭЗИИ ДАНТЕ 309Глава V. ПОСЛЕДНЯЯ ПЕСНЬ "РАЯ" 315Глава VI. ПЕТРАРКА 322Глава VII. СЕРВАНТЕС 328Глава VIII. ШЕКСПИР 334Глава IX. ШЕКСПИР 340Трагедия воли 340Глава X. ГЕТЕ 345Педант Вагнер 345Глава XI. ПОЗДНИЙ Д'АННУНЦИО 351Глава XII. ФОРМИРОВАНИЕ ПОЭТА И ФОРМАЛИСТИКА 359Спонтанность и дисциплина 359Глава XIII. СЛУШАЯ РЕЧЬ СТАРОГО НЕАПОЛИТАНЦА ЭПОХИ КВАТРОЧЕНТО 362Часть шестая. АВТОБИОГРАФИЧЕСКИЕ СТРАНИЦЫ 372ВКЛАД В КРИТИКУ МЕНЯ САМОГО 3741. О том, что можно и чего нельзя найти на этих страницах 3742. Моменты становления внутренней жизни 3763. Интеллектуальное пробуждение 3904. Взгляд вокруг меня и взгляд вперед 399Часть седьмая. ЭСТЕТИКА 403КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ЭСТЕТИКИ 4041. Искусство-это интуиция 4042. Искусство не есть физический факт 4043. Искусство не есть утилитарное действие 4054. Искусство не есть моральный акт 4065. Искусство не имеет свойств интеллектуального познания 4066. Интуиция и экспрессия 4077. Экспрессия и коммуникация 4088. Художественные объекты: теория частных видов искусства и прекрасное в природе 4109. Литературные и художественные жанры и эстетические категории 41210. Риторика, грамматика и философия языка 413Комментарии к тексту 415Библиография 455Именной указатель 472..
Эго, голод и агрессия
Впервые переведенная на русский язык главная теоретическая книга Ф.Перлза - выдающегося психолога и психотерапевта, создателя гештальттерапии. Психологам, психотерапевтам, всем, интересующимся глубинными механизмами человеческого поведения.Издательский оригинал (не пиратка)© Перевод, вступительная статья— Московский Гештальт Институт, 2000© Издательство «Смысл», 2000ОГЛАВЛЕНИЕД.Н.Хломов. Вступительное слово......................................5Предисловие автора к изданию 1945 г.............................. 15Зам ысел............................................................................ 17ЧАСТЬ ПЕРВАЯХОЛИЗМ И ПСИХОАНАЛИЗПредписание......................................................................19Глава 1. Дифференциальное мышление............................20Глава 2. Психологический подход.....................................34Глава 3. Организм и его равновесие.................................42Глава 4. Реальность.......................................................... 50Глава 5. Ответ организма..................................................57Глава 6. Защита.................................................................63Глава 7. Хорошее и плохое............................................... 68Глава 8. Невроз..................................................................79Глава 9. Организмическая реорганизация.........................95Глава 10. Классический психоанализ..............................106Глава 11. Время...............................................................119Глава 12. Прошлое и будущее.........................................126Глава 13. Прошлое и настоящее......................................132часть вторая ментальный метаболизмГлава 1. Пищевой инстинкт...............................................141Глава 2. Сопротивление....................................................147Глава 3. Ретрофлексия и цивилизация .............................156Глава 4. Ментальная пища................................................160Глава 5. Интроекция..........................................................168Глава 6. Комплекс пустышки............................................176Глава 7. Эго как функция организма ................................181Глава 8. Раскол личности .................................................192Глава 9. Сенсомоторные сопротивления ..........................201Глава 10. Проекция...........................................................207Глава 11. Псевдометаболизм паранойяльной личности ...215Глава 12. Комплекс мегаломании-изгойства...................223Глава 13. Эмоциональные сопротивления ........................229ЧАСТЬ ТРЕТЬЯТЕРАПИЯ СОСРЕДОТОЧЕНИЕМГлава 1. Метод.................................................................240Глава 2. Сосредоточение и неврастения.........................243Глава 3. Сосредоточение на еде .....................................250Глава 4. Визуализация.................................................... 262Глава 5. Чувство действительности.................................271Глава 6. Внутреннее молчание.........................................279Глава 7. Первое лицо единственного числа....................284Глава 8. Обращение ретрофлексии.................................289Глава 9. Телесное сосредоточение ................................. 300Глава 10. Ассимиляция проекции.....................................313Глава 11. Обращение отрицания (запор).........................325Глава 12. О том, как быть застенчивым............................332Глава 13. Значение бессонницы......................................339Глава 14. Заикание..........................................................344Глава 15. Состояние тревожности ...................................349Глава 16. Доктор Джекил и мистер Хайд.........................352ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВОДорогие читатели! Вы держите в руках книгу, с издания которой начинается отсчет великолепного направления психотерапии — гештальттерапии. Этой книгой Фредерик Соломон Перлз обозначил раздел между традиционным психоанализом и новым направлением в психотерапии, опирающимся на новые философские и методологические основы. Классический психоанализ создавался в начале века и базировался на классической философии, психологии и методологии. К моменту рождения гештальттерапии великая научная революция начала века была уже завершена, и в гештальттерапии были заменены теоретические «столпы» психоанализа. Вместо ассоциативной психологии XIX века в основу была положена гештальт-психология и теория поля. Место детерминизма занял релятивизм, детерминистской математической логики — диалектическая логика. Вместо мертвой и негибкой классической философии появилась экзистенциальная философия и философские практики Востока. Вместо примитивного и узкого медицинского подхода, возводящего «здоровье» в статус единственной жизненной ценности — современный широкий взгляд, в котором присутствуют и окружающая среда, и ценность жизни человека, такой как она есть, и ценность проживания, осознавания и развития, и многое другое.Эта книга называется «Эго, голод и агрессия», и она была издана впервые в 1942 году. В это время Фредерику С. Перл-зу было уже 49 лет, и он был преуспевающим психоаналитиком в Южной.....
Основы философии права: классики истории и философии права
Книга выдающегося русского правоведа и философа, одного из идеологов евразийства. Н. Н. Алексеева открывает серию `Классики истории и философии права`, в рамках которой предполагается издать труды Е. Н. Трубецкого, П. И. Новгородцева, Б. П. Вышеславцева,Н. М. Коркунова, Л. И. Петражицкого и др. В этих трудах раскрываются религиозные и нравственные основания права, исследуются его философские, исторические, психологические аспекты, выявляется своеобразие русского правосознания, дается систематическое изложение основ теории права. Издание публикуется на юристов, философов, на всех интересующихся историей русской культуры. ..