Под авторитаризмом, который привычно ассоциируется с политикой, социальными структурами или же с личностями отдельных диктаторов, скрывается авторитаризм более глубокий, всепроникающий и тщательно завуалированный. Он глубоко укоренен в нашей культуре, религии, морали, в общественных ценностях и семейных отношениях. Вся психика человека насквозь пропитана ядом авторитарности, что оказывает сильнейшее воздействие на нашу повседневную жизнь. Книга посвящена выявлению и разоблачению именно этого скрытого авторитаризма, рассматриваемого как основной фактор социальной дезинтеграции и главная угроза существованию человечества.

Первая часть посвящена авторитарному контролю на уровне отдельных людей. В качестве основной модели рассматриваются взаимоотношения между гуру и его учениками (в роли гуру может выступать любой авторитарный лидер, духовный или светский), для которых характерны добровольное безоговорочное подчинение учеников и всеобъемлющий контроль над их сознанием, осуществляемый гуру. Во второй части подробно освещается проблема идеологического авторитаризма и его роль в формировании общественной и религиозной морали. Актуальность темы и подчеркнутая полемичность позиции авторов объясняют острый интерес, который книга возбудила на Западе.

Люди могут без конца спорить о том, какое из мировоззрений истинно и какое — нет. Единственное, что может быть установлено в отношении любой идеологии, мировоззрения и учения, так это то, является ли их основа по своей сути авторитарной и не скрываются ли под внешними убеждениями и уверениями их приверженцев интересы тех, кто использует их для сохранения своего контроля.

Сразу оговоримся — мы не собираемся решать проблему авторитаризма, исследуя общеизвестные, откровенно авторитарные системы, в частности политические, которые в качестве основных способов контроля и самоутверждения используют физические угрозы и принуждение. Они достаточно хорошо изучены, однако представляют собой, на наш взгляд, лишь верхушку айсберга. Куда интереснее было бы попытаться разобраться в глубоко скрытых и невероятно живучих механизмах авторитарного управления и контроля, успешно функционирующих на уровне менталитетов, веры и убеждений, чувств и эмоций, целей и устремлений людей, заставляя их сомневаться в собственных силах. Когда человек перестает доверять себе, он неизбежно становится легкой добычей всевозможных манипуляторов».

На переплете: Аристотель и Филлис. Сосуд для воды; бронза; фламандский мастер нач. XV в.

Содержание

Предисловие 9

В чем суть авторитаризма? 18

Авторитет, иерархия и власть 24

Часть I . Личности и маски 39

Религии, культы и духовный вакуум 41

Религия и мораль 42

Наука бросает вызов 44

Кто определяет реальность в религиях и культах? 50

Пересматривая священное 55

Гуру и времена перемен 59

Соблазны капитуляции 65

Контроль и капитуляция 68

Скандалы, святые и эгоцентризм 70

Истинное лицо авторитарного контроля 75

Уловки гуру 80

Побуждение к капитуляции 80

Сохранение превосходства 84

Атака на разум 91 (6:)

Стадии культов: обращение в паранойю 95

Мессианское обращение 95

Апокалиптическая паранойя 98

Притягательность культовой иерархии 103

Гуру и сексуальные манипуляции 110

Преданное доверие 112

Духовный гедонизм 116

Гуру, психотерапия и подсознание 121

Ловушки для гуру 127

Нарциссизм и лесть 131

Обман и коррупция 134

Джим Джонс и массовое самоубийство в Джонстауне 136

Связь с бесплотными авторитетами 142

Предположения о сути медиумизма 143

«Курс чудес» — пример медиумического послания 147

Что передают медиумы? 155

Создаете ли вы свою собственную действительность? 158

Восстановление подорванного доверия к себе 173

Часть II . Идеологические маски 179

Введение: война нравов 181

Фундаментализм и потребность в уверенности 184

Сущность фундаментализма 188

Затруднения ревизионизма 193 (7:)

Ревизионизм и стремление к целостности 200

Что поставлено на карту? 204

Сатанизм и культ запретного: почему приятно быть плохим 207

Добро и зло 209

Проблема зла 213

Сатанизм как путь к власти 218

Расколотое «я»: добро и зло как усвоенные истины 224

Теневая сторона монотеизма 227

Кто контролирует ситуацию: авторитарные корни зависимости 230

Что такое зависимость? 231

Расколотая психика — симптом дефектной морали 237

Укрощение зверя: внутренняя борьба за власть 243

Зависимость как мятеж против внутреннего диктатора 255

Недостатки моделей болезни и ответственности 264

«Двенадцать ступеней» — куда? 272

Развитие целостности и доверия к себе 278

Любовь и контроль: скрытый авторитаризм идеальной любви 287

Что такое безоговорочная любовь? 289

Любовь, время и вневременность 294

Самопожертвование, власть и любовь 297

Контроль и межличностные барьеры 308

«Любовная зависимость» 315

Оценки и роли 318

Прощение и игнорирование 322

Религиозные основы безоговорочной любви 328

Вневременная любовь во времени 330

Единство, просветление и опыт мистического переживания 333

Мистическое переживание 333

Дуализм и отрешенность 338

Функциональная суть просветления 340

Односторонность понятия единства 346 (8:)

Холизм и взаимосвязанность 351

Отрешенность как накопительство 356

Власть абстракций: божественное слово и эволюция морали 359

Абстракции и власть 360

От анимизма к политеизму: конкретные абстракции идолопоклонства 364

Монотеизм: универсальная абстракция 374

Единство — вершина религиозной абстракции 381

Абстракция, мышление типа «или-или» и дуализм 387

Системы символов и власть 392

Преобразование системы символов: диалектический аспект 394

Эпилог: Куда нам идти? 401