Когда в середине 1990-х годов российские издатели обратились к Сержу Московиси (или, в русской транскрипции, Московичи), видному социальному психологу, главе французской школы социальной психологии и попросили подсказать несколько имен, достойных того, чтобы их труды были переведены на русский язык, он, первым в их числе, назвал имя М.-Л.Рукетта. Преподаватель Университета Поля Валерии в Моппелье М.-Л.Рукетт, является, с точки зрения С.Московичи, "динозавром", ибо прочитывает все, что написано в смежных с социальной психологией исследованиях по психологии масс - явление редчайшее в наш век практичной специализации, когда каждый специалист начитан, главным образом, в своей области.
Рукетт пишет неторопливо и на века. Его образы, по словам его коллеги, "выкованы из кремня и стали". Ибо красота этих ликов Рукетта пленительна: вечные и преходящие кумиры, "герой и толпа", знаки, обличил и мифы толпы и массы, "блеск и нищета" СМИ.
В чем они едины, в чем различны? Какова природа массовых явлений? Почему, как прежде, "хлеба и зрелищ"? Что больше по вкусу СМИ - захват заложников, войны или олимпиады? Как рождаются мифы массового сознания? Эти вопросы ставит книга Рукетта.
Внимательный читатель найдет в ней и ответы на них.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Канон+, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 272 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.384грн.
Схожі товари
Классический французский либерализм. Тексты
Издание включает переводы наиболее известных работ крупнейших представителей французского либерализма первой половины XIX века: "Принципы политики" Бенжамена Констана, "О средствах правления и оппозиции в современной Франции" и "Политическая философия: о суверенитете" Франсуа Гизо. Публикуемые работы рассматривают и решают такие вопросы, как реконструкция постреволюционного общества, соотношение человека и гражданина, гражданского общества и государства, не утратившие своей актуальности и в наши дни...
Истоки современной политической мысли. 2 тома: Эпоха Ренессанса + Эпоха Реформации
Полный комплект в 2 томах.В первом томе своего капитального исторического труда, проясняющего истоки политической мысли Нового времени, Квентин Скиннер излагает методологические принципы своего исследования и объясняет, чем они отличаются от традиционного «текстуалистского» подхода. В первой части тома речь идет об истории республиканского идеала свободы, который начал формироваться в XII – начале XIV века в городах Северной Италии благодаря местной правовой и риторической культуре, а также под влиянием схоластики. Вторая часть посвящена истории политической мысли XV века: Скиннера интересует вопрос о том, насколько она отличается от предшествующей традиции и, в частности, до какой степени Макиавелли наследует и трансформирует гуманистическое понятие добродетели. Распространение гуманистической учености, происходившее в XV – начале XVI века за пределами Италии, составляет содержание третьей части тома. На примере сочинений Эразма Роттердамского, Томаса Мора, английских теоретиков «общего блага» Скиннер показывает, как изменяется традиционное гуманистическое отношение к добродетелям правителя, войне и социальному неравенству.Второй том двухтомного труда Квентина Скиннера посвящен исследованию политической мысли Реформации и Контрреформации. Автор прослеживает основные этапы развития лютеранства и кальвинизма, показывая взаимосвязь их идей с томизмом и оккамизмом, а также с гуманистической мыслью и движением концилиаризма. В книге рассказывается история радикальных кальвинистских концепций сопротивления власти, в том числе принадлежавших французским и шотландским революционным теоретикам второй половины XVI в.Подробно рассматривается процесс зарождения теорий абсолютной монархии. В заключении выдающийся английский историк и философ излагает концепцию возникновения современного понятия государства...
