В монографии обосновывается концепция модернизма, постмодернизма и постмодернизма как неклассической эстетики ХХ в., принципиально отличающейся от антично-винкельмановской, гегелевско-кантовской западноевропейской эстетики.
Систематизируются признаки нонклассики в теории и художественной практике модернизма.
Раскрывается специфика постмодернизма в искусстве и постнеклассической науке, его соотношение с алгоритмической и экологической эстетикой, массовой культурой.
Для преподавателей философии, культурологи, эстетики, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области гуманитарных наук.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 347 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
Эстетика смеха. Смех как виртуальная реальность
Настоящая книга посвящена философско-эстетическому исследованию смеха как явления культуры. В ней рассматривается самый широкий круг проблем, связанных со смехом и комическим. В работе анализируются наиболее значительные теории смеха в истории философии, в частности теории Аристотеля, Г.В.Ф.Гегеля, А.Шопенгауэра, А.Бергсона, З.Фрейда и др. В оригинальной авторской концепции смех определяется как феномен, построенный на "игре иллюзий" и тем самым непосредственно связанный с виртуальной реальностью. В книге также представлены очерки по истории смеха (о ритуальном смехе, о возникновении комедии и трагедии, о средневековом смехе и т.д.). Специально рассматривается значение проблемы смеха в современной социокультурной ситуации.Книга будет интересна не только специалистам --- философам, филологам, историкам, психологам, культурологам, искусствоведам, но и широкому кругу читателей...
Эстетика: учебник.\ 2005-2007
..
Америка.
Книга французского философа и социолога Жана Бодрийара "Америка" (1986), вызвавшая большой резонанс и горячие дискуссии, написана в жанре путевых записок путешествующего философа. По законам жанра в этом тексте переплетаются и удивление путешественника страной, совершенно непохожей на старую добрую Европу, и грусть философа перед лицом этой воплощенной утопии...