| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 400 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
История философии. Античная и средневековая философия
История философии» Вл. Татаркевича (1886—1980), академика ПАН, известного польского историка философии, специалиста по этике и эстетике, выдержала в своей стране более десяти изданий и является популярным учебником по истории европейской философской мысли. Книга отличается энциклопедичностью, ясностью и простотой языка, содержит оригинальную концепцию развития историко-философского знания. Она переведенана многие европейские языки, издана в США и Китае. На русском языке публикуется впервые.Рекомендуется преподавателям и студентам высших и средних специальных учебных заведений, изучающим философию, а также всем тем, кто интересуется ее историей.СОДЕРЖАНИЕОБ АВТОРЕ И ЕГО КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ 6ИЗ ПРЕДИСЛОВИЯ К ШЕСТОМУ ИЗДАНИЮ 14ИЗ ПОСЛЕСЛОВИЯ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ 16ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ РАЗДЕЛЫ 20ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ ПЕРИОДИЗАЦИЯ 24I. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ 26Предшественники философов 28Первый этап античной философии (до V в. до н. э.) 32Фалес и начало философии 34Ионийские натурфилософы 38Гераклит 44Парменид и элейская школа 48Эмпедокл 60Анаксагор 64Демокрит и атомисты 70Пифагорейцы 79Выводы. Проблемы развития философии первого периода 91Второй период античной философии 97Протагор и софисты 99Сократ 108Ученики софистов и Сократа 118Платон 124Взгляды Платона 130Аристотель 159Взгляды Аристотеля 164Теоретическая философия 167Практическая философия 180Последователи Аристотеля 183Выводы. Философские проблемы второго периода 187Третий период античной философии 193Стоики 195Взгляды стоиков 197Эпикур и эпикурейцы 210Взгляды Эпикура 211Скептики 222Завершающий этап эллинистической философии 234Выводы 238Последний период античной философии (I—IV вв. н. э.) 242Филон 246Плотин и неоплатоники 252Заключение: античный взгляд на мир 262II. ХРИСТИАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (период до V в., предваряющий средневековье) 264Патристика 266Гностики 268Апологеты Востока 273Ориген 279Григорий из Ниссы 288Тертуллиан 290Августин 294Взгляды Августина 296Конец патристики 309Выводы. Проблемы философии I—V вв. 312ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 319Первый период средневековой философии 322Эриугена и пантеистическое течение 329Св. Ансельм и зарождение схоластики 336Св. Бернар и начало средневековой мистики 344Гуго из монастыря св. Виктора и синтез схоластики и мистики 347Абеляр и спор об универсалиях 352Школа в Шартре. Гуманизм раннего средневековья 362Арабские философы 367Взгляды арабских философов 370Выводы 378Второй период средневековой философии (период средневековых систем, XIII в.) 383Аристотелики и аверроисты 391Св. Бонавентура и августинизм XIII в. 398Роджер Бэкон и средневековый эмпиризм 406Св. Фома из Аквина 412Дунс Скот 430Выводы. Философские проблемы XIII в. 437Завершающий период средневековой философии (период средневековой критики XIV в.) 443Оккам и средневековый критицизм 447Экхарт и мистицизм XIV в. 468Схоластическая философия в Польше 472Выводы. Проблемы позднего средневековья 477..
Античное наследие и культура раннего средневековья (конец 5 - начало 7 в.)
В монографии рассматривается одна из ключевых проблем истории Западной Европы — переход от античности к средневековью и его значение для судеб европейской культуры. Анализируя произведения и деятельность крупнейшего философа того времени Северина Боэция, блестящего писателя, создателя Вивария, выдающегося государственного деятеля Флавия Кассиодора, а также просветителя и учёного Исидора Севильского, автор показывает влияние этих деятелей на последующее развитие европейской культуры.Для широкого круга читателей...
Античная мифология в ее историческом развитии
Книга является попыткой наметить новые пути в подаче античной мифологии, которые не сводятся ни только на одно научное исследование, ни только на популярное изложение, как оно обычно понимается. Научное исследование в области античной мифологии обычно читается узким кругом специалистов. Кроме того, исследование по классической филологии требует от читателя не только знания первоисточников, знания нескольких языков, древних и новых, но еще и возможности сосредоточить в своих руках большое количество греческих и римских текстов, без владения которыми невозможно и думать об оценке и критическом восприятии такого исследования. С другой стороны, популярное изложение античной мифологии всегда понималось как пересказ для детей или для юношеского возраста античных мифов вне всякой их истории и толкования, с отбором этого материала в ограниченных условиях возрастного подхода и неизвестно на основании каких источников, не говоря уже о больших дозах субъективного вкуса и писательской манеры излагателя. Не отрицая этих двух подходов к античной мифологии целиком и даже признавая их необходимость с известных точек зрения, автор предлагаемой книги избрал несколько другой подход к предмету.Автор предлагает вниманию своего читателя не что иное, как именно первоисточники античной мифологии, т. е. с самого начала становится на путь научного исследования. При этом, однако, он старается строить свое изложение так, чтобы читатель мог сам вместе с ним пройти по всем запутанным ходам этих первоисточников, чтобы он мог критически освоить предлагаемые тексты первоисточников и делать свои собственные выводы независимо от автора.В книге использованы не только общеизвестные писатели вроде Гомера, трагиков, историков или философов, но и все малодоступные и никогда не переводившиеся ни на какие языки античные словари, все античные мифографы, у которых как раз и содержится систематическое изложение мифов с приведением множества всякого рода драгоценных деталей и вариантов. Так, целиком использованы Аполлодор, оба Гигина и все мифографы вплоть до так называемых Ватиканских мифографов, относящихся уже к VII в. н. э. Наконец, использованы все древние комментаторы античных писателей, так называемые схолиасты, от которых дошли до нас десятки объемистых томов комментариев. Особенно ценными оказались и потому наиболее использованы автором схолиасты к Гомеру, Пиндару, Эсхилу, Софоклу, Еврипиду, Каллимаху, Ликофрону и Вергилию. Ни один приводимый автором античный мифологический мотив не остался без подкрепления цитатами из одного или из нескольких первоисточников.ОГЛАВЛЕНИЕОт автораВВЕДЕНИЕ. ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ АНТИЧНОЙ МИФОЛОГИИНеобходимые исторические установкиI. Мифология и общинно-родовая формация1. Недостаток традиционных изложений2. Почему первобытный человек переносил на природу свои общннно-родовые отношения?3. Традиционное объяснение мифологии4. Абстрактно-метафизический характер обычного взгляда на первобытное одушевление природы5. Первобытный стихийно-нерасчлененный коллективизм как источник формирования мифологии6. Перенесение на природу общинно-родовых отношений в их исторической конкретности7. Буржуазные теории мифологииII. Мифология в ее историческом становлении1. Традиционное представление мифа в виде тою или иного неподвижного образа2. Общая линия и периоды мифологического развития3. Древнейшая эпоха4. Собнрательско-охотничий период5. Оборотническая логика6. Природа оборотничества7. Стихийно-множественная семантика мифа8. Позднейшая эпоха. Производящий характер ее хозяйства9. Переход от фетишизма к анимизму10. Основные объективные закономерности мифологического развития. Материальные закономерности11. От фетишизма к анимизму и от хтонйзма к героизму12. Общее направление в развитии мифологииIII. Комплексный метод и географическое распределение1. Понятие исторического комплекса2. Ядро мифа как орудие развития и борьбы3. Мифы в их историческом развитии4. Рудименты мифа5. Классификация рудиментов мифа6. Ферменты мифа7. Более широкое понятие мифологического комплекса8. Монолитно-художественные комплексы9. Географическое распределениеIV. Борьба старого и нового в мифеОбзор периодов мифологического развитияI. Хтоническая мифология. Фетишизм1. Био-социальная нерасчлененность2. Сущность хтонизма3. Иллюстрации фетишистского хтонизма4. Мифология растении5. Мифология животных6. Фетишистское представление о человеке7. Природа и мирII. Хтоническая мифология. Анимизм1. Сущность анимизма2. Начальный анимизм3. Развитой анимизм. Функциональный хтонизм4. Тератоморфнзм5. Великая мать6. Непосредственное отражение родовых отношений в мифе7. Героизированные формы матриархальной мифологии8. Человеческие жертвы и людоедствоIII. Мифология героизма1. Патриархат2. Основные героические мифы3. Новые боги4. Новые закономерности жизни5. Зевс и природа6. Труд и творчество7. Стремление выйти за пределы общины8. Новые родовые отношения9. Социально-политические переворотыIV. Разложение героической мифологии1. Переходный характер гомеровских поэм2. Поздний героизм3. Мифы о родовом проклятии4. Самоотрицание мифологии5. Мифы о превращенияхV. Мифология периода рабовладенияЗаключениеЧасть I . КРИТСКИЙ ЗЕВСI. Предварительные замечания о Зевсе1. Традиционное представление о Зевсе2. Солярно-метеорологическая теория и ее крах3. Вопрос об единодержавии Зевса4. Исходное фетишистско-демопическое ядро мифологии Зевса и его эволюция5. Античные этимологии имени ЗевсаТексты к I разделуII. Введение в мифологию Критского Зевса1. Предварительные сведения2. Географические центры. Ида3. Днкта4. Восточный Крит5. Юкта, Психро и др.Тексты ко II разделуIII. Основные формы культа Зевса1. Двойной топор2. Мифология растений, животных и мифология героическая3. Космическая мифология4. Критский полисинтетизм. Астерий5. ТалоеТексты к III разделуIV. Мистериальная разработка мифа1. Человеческие жертвы2. Зевс, Дионис, Загрей3. Миф о растерзании4. Некоторые черты исторической картины мифологического Загрея5. Орфическая интерпретация Загрея6. Миф о Загрее у НоннаТексты к IV разделуV. Зевс и Европа1. Хтоническая ступень Европы2. Героическая ступень Европы3. Географические и социальные основы мифологии Европы4. Специально критский миф о Зевсе и Европе5. Из литературной истории мифа6. Историческая характеристика критского мифаТексты к V разделуVI. Минотавр и Лабиринт1. Основное ядро мифа2. Античные и новейшие объяснения3. Археологические данные4. Хтоническая основа5. Переход от матриархата к патриархату и другие исторические слои в мифологии Минотавра6. Лабиринт, его внешний вид7. Существующие объяснения мифа о Лабиринте8. Историческая характеристика Лабиринта9. Вопрос о реальности ЛабиринтаТексты к VI разделуVII. Рождение и воспитание Зевса на Крите1. Вступительные замечания2. Диодор о критской мифологии и о Зевсе3.. О некоторых особенностях мифологии Критского Зевса4. Куреты и корибаиты5. Критеко-греческие параллелиТексты к VII разделуЗаключение1. Недостаточность литературных данных2. Археологические данные3. ВыводыЧасть II. АПОЛЛОНМифология АполлонаI. Вступительные замечанияII. Архаика1. Хгоническая основа (вещественная, растительная, животная)2. Более поздняя хтопическля ступень. О хтоничесхих функцияхIII. Классика1. Классический Аполлон2. Реставрация хтонического Аполлона в Дельфах3. Спецификум классического Аполлона IV. Эллинизм1. Аллегоризм2. Нигилизм п логицизм3. Натурализм4. Эстетизм5. Положительные религиозно-мифологические построенияV. Важнейшие исторические комплексы в некоторых центральных образах1. Жизнь и смерть2. Возлюбленные и потомство Аполлона3. Убитые Аполлоном4. Аполлон и гиперборейцыVI. Календарная мифология1. Аттика2. Другие местности3. Итоги календарной мифологииVII. Заключение1. Фетишизм и демонология2. Героическая стадия3. Патриархат и классическая мифология Аполлона4. Высокая классика и восходящая рабовладельческая формация5. Идейно-теоретические функции в период классики и эллинизмаАполлон в античной литературеI. Греческая литература1. Эпос2. Лирика3. Оракулы4. Драма5. Классическая проза6. Итоги периода классики7. Ранний эллинизм. Поэзия8. Ранний эллинизм. Проза9. Поздний эллинизм. Поэзия10. Поздний эллинизм. Проза греческого Возрождения. Историки и философыII. Плутарх12. Риторы и ученые-коллекционеры. Риторы13. Павсаний14. Поздний эллинизм. Ораторы15. Неоплатонизм16. Недатированная и не точно датированная литература17. Мифографы18. Раннехристианская литература19. Лексикографы20. Итоги эллинистического периодаII. Римская литература 1. Древнейший период2. Классический период. Поэзия3. Классический период. Проза4. Послеклассическнй период5. Мифографы, коллекционеры и комментаторы6. Раннехристианская литература7. Итоги римской литературыЛитературно-критическое приложение1. Общие изложения античной мифологии2. Мифология и мышление3. О периодизации античной мифологии4. К вопросу о преанимизме5. Античная мифология во II тысячелетии до н. э.6. К вопросу о критике источников античной мифологииСписок использованных источников и их сокращенных обозначений..