В первый том Собрания сочинений величайшего энциклопедического ума античности Аристотеля входят его основной философский труд «Метафизика» и знаменитый трактат «О душе»! положивший начало науке психологии.
Во второй том Собрания сочинений Аристотеля входит «Органон» - все логические трактаты античного философа.
Третий том включает естественнонаучные труды Аристотеля «Физика»» «О небе», «О возникновении и уничтожении», «Метеорологика». Последние три произведения переведены на русский язык впервые.
Четвертый том Сочинений древнегреческого философа Аристотеля содержит политические и этические произведения мыслителя. В него входят: «Политика», «Никомахова этика», «Большая этика», «Поэтика».
Для всех интересующихся историей философии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мысль, М. |
| Рік видання | 1978 |
| Кількість сторінок | 4тт |
| Обкладинка | тверд |
-
5.601грн.
Схожі товари
История русской метафизики в 19-20 вв. Русская философия в поисках абсолюта
В книге впервые после капитального труда В.Зеньковского предпринята попытка целостного анализа развития русской философии наиболее плодотворного периода ее развития (XIX-XX вв.). При этом главное внимание обращено на самый принципиальный аспект воззренийрусских мыслителей - на их представления об Абсолюте и отношениях человека с Абсолютом. В первом томе освещены истоки и основные особенности философствования в России, процесс формирования основных метафизических концепций в первой половине XIX в.; выявлены принципы новаторской метафизики Достоевского, радикально порывающей с традициями европейского рационализма, а также развитие этих принципов в философской системе Вл.Соловьева. В дальнейшем проанализированы метафизические основания экзистенциализма Л.Шелестова и Н.Бердяева.Во втором томе детально проанализированы метафизические концепции наиболее оригинальных русских мыслителей XX века - С.Франка, Л.Карсавина, И.Ильина, С.Булгакова. Особое внимание уделено перспективам создания `неклассической` метафизики, которые были открыты в трудах С.Франка, Л.Карсавина и И.Ильина, а также выявлению сходства их метафизических исканий с исканиями западных мыслителей (А.Бергсона, М.Хайдеггера и др.). Для специалистов, занимающихся исследованием русской религиозной философии, философии экзистенциализма в целом, истории русской философии, для всех интересующихся философским наследием России. Для филологов, изучающих русскую литературу в целом, культурологов, психологов, религиоведов. Издание может быть использовано в качестве учебного пособия и научного материала для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов (учебный предмет "Философия").СодержаниеПредисловиеГлава первая. ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ § 1 . Две формы понимания Абсолюта в истории философии§ 2 . Человек и Абсолют. Платоновская модель человека § 3. Две версии христианства§ 4. Гностическое христианство в истории европейской философии § 5. О религиозности русской философииГлава вторая. ПОИСКИ САМОБЫТНОСТИ§ 1. Проблема начала русской философии§ 2. «Диссонансность» русской культуры§ 3. Символизм русской иконописи § 4. Петровская эпоха - подлинное начало§ 5. Пушкин - пророк русской культуры§ 6. Начало русской философии. П. Чаадаев§ 7. Духовное наследие Чаадаева§ 8. Мистический утопизм В. Одоевского. Идея «сверхчеловечеств໧ 9. Славянофильство. А. Хомяков и И. Киреевский§ 10. Персонализм А. Герцена § 11 . Историческая концепция А. ГерценаГлава третья. ЛИЧНОСТЬ КАК АБСОЛЮТ: МЕТАФИЗИКА Ф. ДОСТОЕВСКОГО§ 1. Проблема интерпретации философского мировоззрения Достоевского§ 2. Персонализм Достоевского. Концепция М. Бахтина§ 3. Личность как Абсолют. Метафизический герой Достоевского § 4. Метафизические «эксперименты» Достоевского § 5. Личность и Бог§ 6. Проблема бессмертия § 7. «Новый Христос» и идеал всеединства § 8. Диалектика любви и свободы. Теодицея Достоевского§ 9. Христос как символ радостиГлава четвертая. АБСОЛЮТ КАК ВСЕЕДИНСТВО: ВЛ. СОЛОВЬЕВ§ 1 . Задачи «истинной философии»: Вл. Соловьев и гностико-мистическая традиция§ 2. «Истинная философия» и христианство§ 3. Всеединство как идеал и причины несовершенства мира § 4. Путь к идеальному обществу§ 5. Всеединство как Абсолют§ 6. Абсолют и личность. Мистический символизм Соловьева § 7. Оправдание добра и проблема бессмертия§ 8. «Три разговора»: отречение от прежних идеалов§ 9. Загадка «Краткой повести об антихрист廧 10. Новый подход к АбсолютуГлава пятая. АБСОЛЮТ КАК ЦАРСТВО АБСУРДА: Л. ШЕСТОВ§ 1 . Критика «философии всеединств໧ 2. Абстрактные принципы против жизни § 3. Царство Абсурда и БогГлава шестая. АБСОЛЮТ КАК СВОБОДА: Н. БЕРДЯЕВ§ 1. Христианский гнозис § 2. Личность как конкретное начало. Персонализм Бердяева§ 3. «Грехопадение» и творческое «преодоление» мира§ 4. Бог, человек и Ничто Глава седьмая. АБСОЛЮТ КАК АБСОЛЮТНОЕ БЫТИЕ: С. ФРАНК§ 1. Личность и ее творчество: этика§ 2. Личность и ее творчество: онтология§ 3. Концепция абсолютного реализма §4. Абсолютное бытие как всеединство § 5. Взаимосвязь Абсолюта и мира: проблема времени§ 6. Основания теории души: Франк и Бергсон§ 7. Человеческое бытие как самораскрытие Абсолюта§ 8. Феноменология душевной жизни§ 9. Проблема метафизической сущности творчества и духовная жизнь§ 10. Смысл жизни: внутреннее и внешнее «делание» § 11 . Онтологический смысл общественного бытия§ 12. Безусловное бытие и путь его постижения§ 13. Внутреннее бытие как субъективность и как акт трансцендирования. Франк и Хайдеггер§ 14. «Реальное» трансцендирование и конституирование личности § 15. «Первооснова» бытия: возвращение к «отвлеченным начала컧 16. Абстрактное и «феноменально обоснованное» понимание Бога§ 17. Проблема зла и ничто§ 18. Философия Франка и перспективы «новой онтологи軧 19. Обоснование «окончательной» веры Глава восьмая. АБСОЛЮТ КАК ВОСПОЛНЕНИЕ НЕСОВЕРШЕНСТВА: Л. КАРСАВИН§ 1. Гностические истоки метафизики Карсавина§ 2. Личность как всеединство и всевременность§ 3. Метафизика любви § 4. Диалектика единства-разъединения в Абсолюте§ 5. Диалектика единства-разъединения в тварном мире: жизнь через смерть§ 6. Проблема зла и насилия§ 7. История Иисуса: оправдание несовершенства§ 8. Окончательное преодоление «атомистической» модели человека § 9. Структура несовершенного всеединства§ 10. Абсолют как восполнение несовершенстваГлава девятая. ТРАГЕДИЯ БОЖЬИХ СТРАДАНИЙ: И. ИЛЬИН§ 1 . Диалектика индивидуальной самобытности и духовного единства людей§ 2. Тождество Бога и человека и концепция «философского акта» § 3. Философия и жизнь§ 4. Гегель и поиски «НОВОЙ ОНТОЛОГИИ»§ 5. Пантеизм Гегеля и учение о «Конкретном» Абсолюте § 6. Философия мировой трагедии§ 7. Этика трагического подвига§ 8. Путь духовного обновления§ 9. Структура религиозного акта§ 10. Творческое и просветляющее страдание Глава десятая. АБСОЛЮТ КАК СВ. ТРОИЦА: С. БУЛГАКОВ И П. ФЛОРЕНСКИЙ § 1. Философская «Контрреформация»: метафизика на службе догматики§ 2. С. Булгаков: от марксизма к идеализму § 3. Хозяйство как способ преображения мира§ 4. Философия Православия § 5. Божественное Ничто и Творение § 6. Мир и человек под знаком Софии§ 7. Под гнетом догмата: трагедия философа§ 8. Творящие имена Бытия. Философское «завещание» Булгакова§ 9. Великий инквизитор и его дело: П. ФлоренскийЗаключение ..
Афинская полития. Лакедемонская полития
В настоящее издание входят «Афинская полития» Аристотеля и «Лакедемонская полития» Ксенофонта, в которых нашли выражение противоположные подходы двух выдающихся античных мыслителей к вопросам государственного устройства. Оба сочинения издаются редко и в таком сочетании представлены впервые. В книге представлена также «Афинская полития» Псевдо-Ксенофонта – сочинение, представляющее собой хорошо продуманную злую сатиру на афинское демократическое устройство. Издание снабжено примечаниями и включает статьи В.П. Бузескула и СИ. Радцига, которые ориентируют читателя в многообразии точек зрения по вопросу о происхождении и сущности политий и дают сравнительный анализ этих сочинений.Книга может быть полезна историкам, философам, культурологам и всем интересующимся проблемами общественно-политической мысли.Содержание:Аристотель. Афинская политияИстория государственного устройства афинянКилонова смутаДревнейший государственный стройЗаконодательство ДраконтаЗаконодательство СолонаСмута после СолонаПравление ПисистратаПравление ПисистратидовРеформы Клисфена и мероприятия ближайших летЭпоха греко-персидских войнРазвитие демократииОлигархия ЧетырехсотКонец войныПравление ТридцатиВосстановление демократииОбзор политических преобразованийСовременный государственный строй афинянГражданские списки и воспитание эфебовПорядок избрания должностных лиц. Совет пятисот и Народное собраниеСовет и администрацияАрхонтыАфлофетыДолжности, избираемые поднятием рукВыборы по жребию. Жалованье. Повторность занятия должностейОрганизация судовОтрывки из не дошедшей до нас начальной части «Афинской политии»Ксенофонт. Лакедемонская политияЗаконодательство Ликурга относительно брака и детейВоспитание мальчиков до -летнего возрастаВоспитание юношей от до летВоспитание от до лет. Образование мужчин от до летУстройство жизни граждан. Общий столОбщинное устройство в отношении детей, рабов и имуществаЗапрещение прибылиИсполнение добродетелей. ПослушаниеХрабрость и презрение к смертиДобродетели старшего возрастаВоенное дело. Вооружение и разделение войска. ТактикаЛагерная жизньОбраз жизни царя в военное времяПадение Лакедемонского государстваОтношение царя к городуКсенофонт. Гиерон, или слово о тиранииПсевдо-Ксенофонт. Афинская политияС.И. Радциг. Аристотель и «Афинская полития»В.П. Бузескул. Введение в историю Греции..