В данный том включены две главные философские работы Шестова: Potestas clavium (Власть ключей) (1915) и Афины и Иерусалим (1938)
СОДЕРЖАНИЕ
ТОМ 1
Л. В. Ахутин. Одинокий мыслитель 3
POTESTAS CLAVIUM (ВЛАСТЬ КЛЮЧЕЙ)
Тысяча и одна ночь (Вместо предисловия) 17
Часть первая
1. Sancta superbia 39
2. Разрушение и созидание 46
3. Классический аргумент 49
4. Potestas clavium 52
5. Неподвижные звезды 59
6. Эрос и идеи 61
7. Дарвин и Библия 63
8. Exercitia spiritualia 64
9. Философия истории 66
10. De novissimis 73
11. Неопровержимость материализма 78
12. Разум 80
13. Синтез 82
14. Изъясненные и неизъясненные мысли 83
15. Правила и исключения 85
16. Слова и дела 91
17. Природа и люди 94
18. Caveant consules 94
19. Шапка-невидимка 95
20. Великая хартия вольностей 96
21. Бескорыстие и диалектика 97
22. Загадка жизни 100
23. Сила добра у Платона 102
24. Aurea mediocritas 104
25. О богах 106
26. О всесовершенном существе 107
27. Страшный суд 108
28. Вавилонское столпотворение 111
29. Метафизическое утешение 113
Часть вторая
1. Лабиринт 117
2. Ответственность 129
3. Pro domo mea 131
4. Богатыри духа 132
5. Sursum corda 133
6. Об источниках познания 138
7. Вопрос 142
8. De profundis 142
9. Музыка и призраки 153
10. Сократ и бл. Августин 172
Часть третья
Memento mori
I 187
II 193
III 198
IV 206
V 212
VI 218
VII 226
VIII 231
IX 238
Вячеслав Великолепный
I 243
II 247
III 250
IV 255
V 259
VI 264
VII 268
VIII 272
О корнях вещей
I 278
II 283
III 287
IV 290
V 296
VI 300
VII 302
VIII 306
АФИНЫ И ИЕРУСАЛИМ
Предисловие 317
Первая часть. ОБ ИСТОЧНИКАХ МЕТАФИЗИЧЕСКИХ ИСТИН (Скованный Парменид) 339
Вторая часть. В ФАЛАРИЙСКОМ БЫКЕ (Знание и свобода воли) 411
Третья часть. О СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ (Concupiscentia irrestibilis) 513
Четвертая часть. О ВТОРОМ ИЗМЕРЕНИИ МЫШЛЕНИЯ (Борьба и умозрение) 609
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1993 |
| Кількість сторінок | 664 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Дао: гармония мира \Антология мысли
В представляемой антологии кроме полного текста «Дао дэ цзин» (и переводе Ян Хин-Шуна), «Лецзы» н «Чжуанцзы» (оба в переводе Л.Позднеевой), в приложении помещены другие переводы этих же текстов. Представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный еще в конце прошлого века (в 1894 г.) японским ученым, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Конисси Масугаро. В Приложении читатель найдет переводы отдельных глав из «Ле-цзы» и *Чжуан-цзы», выполненные С. Кучерой. В издании в написании собственных имен и названий, а также некоторых специфических понятий сохранены особенности разных переводов. В издание включена работа Лю Гуань Юя «Даосская йога. Алхимия и бессмертие». Ведь даосизме существует и оккультно-мистическое направление, где большое внимание уделяется вопросам психорегуляции и оздоровления, которые достигаются посредством занятий специальными психомедитативными упражнениями, связанными с дыхательными и гимнастическими методиками. Таким образом некоторые даосы старались пробудить в себе высшее духовное начало и зачать внутри себя «бессмертный зародыш» или изготовить «эликсир бессмертия». В книге читатель найдет и китайские городские повести XVII века, имеющие, по сути, фольклорное происхождение. Редакторам они показались интересными, поскольку демонстрируют огромное влияниедаосской философии и мистики на жизнь китайского общества. ..
Диагноз нашего времени
Карл Манхейм (1893-1947) - выдающийся немецкий философ и социолог, один из основателей социологии знания. Основной круг исследований связан с социологией знания и теорией идеологии, в последние годы интенсивно занимался проблемами воспитания и образования, изменениями, происходящими в культуре и общественной жизни XX века. В данное издание вошли его основные работы: `Идеология и утопия`, `Человек и общество в эпоху преобразования`, `Диагноз нашего времени` и др...
О небесах, о мире духов и об аде
Кем на самом деле являются ангелы? Какова их природа? А что, если они произошли от самых обычных людей?.. Задаваясь подобными вопросами, 57-летний шведский ученый Эмануэль Сведенборг и не предполагал, что остаток жизни проведет, путешествуя по Раю и Аду в беседах с их обитателями, а его уникальный визионерский опыт станет основой целого направления в христианской мысли - учения о Новом Иерусалиме...