Рудольф Бультман (1884—1976) — немецкий протестантский теолог, историк религии, один из крупнейших исследователей Нового Завета в XX веке. В работе «Новый Завет и мифология» (1941), которая вызвала бурную полемику, он выступил с программой «демифологизации» новозаветной Вести. Демифологизация христианского учения позволяет выразить его содержание «экзистенциально», т. е. в терминах человеческого существования. Этой задаче был посвящен ряд работ Бультмана, которые представлены в настоящем сборнике.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 752 |
| Обкладинка | тверд |
-
12.314грн.
Схожі товари
Эра пустоты (эссе о современном индивидуализме)
Жиль Липовецки родился в 1944 году и ныне преподает философию в Греноболе. Сборник его эссе впервые увидел свет в 1983 году, когда термин "постмодернизм" только выходил из специального архитектурного употребления и начинал использоваться и трактоваться в широком смысле. В шести очерках, каждый раз в особом аспекте, предпринимается попытка уловить характерные черты пресловутого "духа времени" - новой атмосферы, чье еще только намечавшееся отличие от предшествовавшего (и даже все еще продолжавшегося) периода представлялось некоторым столь существенным и радикальным...
Конец света глазами науки
По мере приближения 2012 года все более модным становится тема апокалипсиса. Конечно, сложно серьезно относиться к объяснению, что якобы 21.12.2012 заканчивается календарь майя, и поэтому кончится мир. Но оказывается, что есть небольшая вероятность, что конец времен может наступить в любой момент ближайшего будущего. Например, по причине колоссального извержения вулкана или взрыва сверхновой звезды. Опасность исходит отовсюду. Но главная же причина, которая может уничтожить человечество, - это само человечество...
Теория нравственных чувств. \Серия: Библиотека этической мысли
Адам Смит известен больше как ученый-экономист, чем философ. После столетнего перерыва мы получаем возможность возобновить знакомство со Смитом - автором оригинального этического сочинения.Его труд раскрывает важнейшую роль нравственности в обществе и жизни человечества. Смит убежден, что "богатство народов" создается именно теми людьми, которые не только преуспевают в практической деятельности, но и наделены "высокими добродетелями".Содержание:Адам Смит как философ-моралист (Б. Мееровский).Теория нравственных чувств, или Опыт исследования законов, управляющих суждениями, естественно составляемыми нами сначала о поступках прочих людей, а затем и о своих собственных.О приличии, свойственном нашим поступкам.О чувстве этого приличия.О степени различных страстей, согласных с приличием.О влиянии благополучия или несчастья на наши суждения о поступках ближних. почему легче бывает получить их одобрение в одном случае, чем в другом .О пороке и добродетели или о поступках, заслуживающих награды, и о поступках, заслуживающих наказания.О чувстве одобрения и порицания.О справедливости и благотворительности.О влиянии случая на чувство одобрения или неодобрения поступка.Об основании наших суждений о собственных поступках и чувствах, а также о чувстве долга.О влиянии полезности на чувство одобрения.О влиянии обычая и моды на чувство одобрения или неодобрения в деле нравственности.О свойствах добродетели.О характере человека относительно его собственного благополучия, или о благоразумии.О характере человека и о том, как от него может зависеть счастье других людей.О самообладании.О системе нравственной философии.О вопросах, подлежащих исследованию в теории нравственных чувств.О различных объяснениях, которые давались природе добродетели.О различных системах, сформулированных для определения принципа одобрения.О взглядах различных авторов на практические правила нравственности.Комментарии.Указатель имен...