Книга включает три статьи одного из самых знаменитых и самобытных интерпретаторов лакановских идей применительно к современной культуре, Славоя Жижека, некоторые книги которого уже известны российскому читателю - «Возвышенный объект идеологии», «Хрупкий абсолют», «Добро пожаловать в пустыню реального», «13 опытов о Ленине».
Три статьи данной «тетради» объединены не только лакановской методологией, но и предметом рассмотрения - глобализацией, универсализацией, кибернетизацией, природой этнических конфликтов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 156 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.948грн.
Схожі товари
Афинская полития. Лакедемонская полития
В настоящее издание входят «Афинская полития» Аристотеля и «Лакедемонская полития» Ксенофонта, в которых нашли выражение противоположные подходы двух выдающихся античных мыслителей к вопросам государственного устройства. Оба сочинения издаются редко и в таком сочетании представлены впервые. В книге представлена также «Афинская полития» Псевдо-Ксенофонта – сочинение, представляющее собой хорошо продуманную злую сатиру на афинское демократическое устройство. Издание снабжено примечаниями и включает статьи В.П. Бузескула и СИ. Радцига, которые ориентируют читателя в многообразии точек зрения по вопросу о происхождении и сущности политий и дают сравнительный анализ этих сочинений.Книга может быть полезна историкам, философам, культурологам и всем интересующимся проблемами общественно-политической мысли.Содержание:Аристотель. Афинская политияИстория государственного устройства афинянКилонова смутаДревнейший государственный стройЗаконодательство ДраконтаЗаконодательство СолонаСмута после СолонаПравление ПисистратаПравление ПисистратидовРеформы Клисфена и мероприятия ближайших летЭпоха греко-персидских войнРазвитие демократииОлигархия ЧетырехсотКонец войныПравление ТридцатиВосстановление демократииОбзор политических преобразованийСовременный государственный строй афинянГражданские списки и воспитание эфебовПорядок избрания должностных лиц. Совет пятисот и Народное собраниеСовет и администрацияАрхонтыАфлофетыДолжности, избираемые поднятием рукВыборы по жребию. Жалованье. Повторность занятия должностейОрганизация судовОтрывки из не дошедшей до нас начальной части «Афинской политии»Ксенофонт. Лакедемонская политияЗаконодательство Ликурга относительно брака и детейВоспитание мальчиков до -летнего возрастаВоспитание юношей от до летВоспитание от до лет. Образование мужчин от до летУстройство жизни граждан. Общий столОбщинное устройство в отношении детей, рабов и имуществаЗапрещение прибылиИсполнение добродетелей. ПослушаниеХрабрость и презрение к смертиДобродетели старшего возрастаВоенное дело. Вооружение и разделение войска. ТактикаЛагерная жизньОбраз жизни царя в военное времяПадение Лакедемонского государстваОтношение царя к городуКсенофонт. Гиерон, или слово о тиранииПсевдо-Ксенофонт. Афинская политияС.И. Радциг. Аристотель и «Афинская полития»В.П. Бузескул. Введение в историю Греции..
Мудрецы поднебесной. \Дао дэ цзин+Лунь юй+Чжуан цзы
Настоящий сборник произведений китайских мыслителей является уникальной подборкой по своей философской направленности. Сюда включены великие имена учителей древнекитайской школы. Это Лао-цзы, Конфуций, Мо-цзы, Мэн-цзы, Чжуан-цзы, Сюнь-цзы и Хань Фуй. Все они были проповедниками идей гуманизма, поднимали в своих произведениях основные вопросы жизни, искали ответы на волнующие испокон веков проблемы бытия...
Нужно защищать общество: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975-1976 учебном году
Книга - публикация лекций Мишеля Фуко - знакомит читателя с интересными размышлениями ученого о природе власти в обществе. Фуко рассматривает соотношение власти и войны, анализируя формирование в Англии и Франции XVII-XVIII вв. особого типа историко-политического дискурса, согласно которому рождению государства предшествует реальная (а не идеальная, как у Гоббса) война. Автор резко противопоставляет историко-политический и философско-юридический дискурсы. Уже в аннотируемой книге он выражает сомнение в том, что характерное для войны бинарное отношение может служить матрицей власти, так как власть имеет многообразный характер, пронизывая все отношения в обществе...