Та наука, которая благодаря трудам Юнга выросла из старого психоанализа и которую он называет теперь аналитической или комплексной психологией - есть прежде всего естественная наука, а именно эмпирическая антропология. Это соображение надлежит особенно иметь в виду, приступая к изучению предлагаемого в этом втором томе первого из двух крупных трудов Юнга; в оригинале этот труд носит заглавие: Wandlungen und Symbole der Libido. Мы переводим: "Символы и метаморфозы Либидо". Всякая психология, как наука, является отраслью естествознания, стоящей на грани, отделяющей научный натурализм от научного историзма, или науки о природе от наук о духе, о культуре; с этим согласны почти все выдающиеся представители как психологии, так и философии, по крайней мере те из них, что не слишком впали в витализм и монизм.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Восточно-Европейский институт психоанализа,СПб. |
| Рік видання | 1994 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.799грн.
Схожі товари
Музыкальная психология
В книге раскрыты специфика музыкальной деятельности и особенности личности музыканта и его творчества, объяснены закономерности функционирования музыкально-психологических процессов, описаны приемы эмоционально-волевой регуляции при подготовке к публичному выступлению и т.д. В Приложении даются тесты на выявление профессиональной специализации в различных областях музыкальной деятельности.Для музыкантов-профессионалов - педагогов, исполнителей, а также для студентов музыкальных училищ, колледжей и вузов...
Антропология насилия и культура самоорганизации: Очерки по эволюционно-исторической психологии
В настоящей книге исследованы предыстория и эволюция социального насилия, а также последовательно совершенствовавшиеся механизмы культурно-психологического контроля над агрессивными импульсами. Подробно обсуждена гипотеза техно-гуманитарного баланса, ее эмпирические основания, следствия и выводы. Для верификации гипотезы приведены сравнительно-исторические расчеты, демонстрирующие, что в долгосрочной ретроспективе с ростом технологической мощи и демографической плотности коэффициент кровопролитности общества (отношение среднего числа убийств в единицу времени к численности населения) не возрастал, а наоборот, неустойчиво снижался. Показано, что всякая технология несет с собой угрозу для общества, но лишь до тех пор, пока она психологически не освоена; после этого технология тем менее опасна, чем потенциально более разрушительна.Крупным планом выделены переломные фазы общечеловеческой истории, ставшие творческим ответом культуры на антропогенные кризисы. Проанализированы механизмы обострения и преодоления таких кризисов. Через призму исторического опыта рассмотрены кризисы современной цивилизации и сценарии дальнейшего развития событий.Книга будет полезна историкам, психологам, социологам, политологам, философам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.Введение: О парадоксе человеческого существованияГлава 1.Агрессия и ее ограничения в природе 1.1.Понятие агрессии, ее истоки и внешние пределы. "Пирамида агрессии" в экосистеме 1.2.Эволюционные кризисы: системно-синергетическая модель 1.3.Агрессия -- информация -- интеллект 1.4.Внутривидовая агрессия: правило этологического баланса. Феномен злокачественной агрессииГлава 2.Предпосылки и регуляция социального насилия 2.1."Голубь с ястребиным клювом": об экзистенциальном кризисе антропогенеза 2.2.Гипотеза техно-гуманитарного баланса. Психологический механизм обострения антропогенных кризисов 2.3.Следствия и верификация гипотезы. Коэффициент кровопролитности общества 2.4.Становятся ли люди "менее агрессивными"? Эффекты послепроизвольного поведения 2.5.Почему же война?Глава 3.Культура самоорганизации в исторической развертке. Качественные скачки в развитии человечества 3.1.Циклы и векторы истории 3.2.Насилие, солидарность и эволюция интеллекта в палеолите 3.3.Неолитическая революция: у истоков социоприродной и межплеменной кооперации 3.4.":Чтобы сильный не притеснял слабого": город и право 3.5."Мораль бронзы" и "мораль стали": загадки осевой революции 3.6.Предыстория и становление "индуст-реальности" 3.7.Гуманизм кровопролитного века 3.8.Что же мы узнали о прошлом, и есть ли у истории "законы"?Глава 4.Сладкоголосая Сирена Будущего 4.1.Чем отличается будущее от прошлого? 4.2.Тест на зрелость планетарной цивилизации. (Очерк сценария выживания) 4.3.Там, за горизонтом...Образ человека и политическая практика. (Вместо послесловия)ЛитератураSummary and Contents..
Современная этнопсихология: Хрестоматия
Настоящая хрестоматия посвящена в основном теоретическим проблемам психологии этнических сообществ. Наступающая эпоха глобализации сводит на нет приоритеты этноцентрических государств и выдвигает на первый план полицентрические страны, международные альянсы и многонациональную кооперацию. Поэтому, если раньше психологические особенности народов изучали лишь дипломаты, торговцы да путешественники, то теперь любой человек обязан ориентироваться в особенностях национальной психологии тех, с кем он взаимодействует.Хрестоматия полезна как профессиональным психологам и специалистам в области практического человековедения, так и всем тем, кому интересна и дорога культура своего народа...