нига известного американского ученого Эрика Берна, в основу которой легли лекции, прочитанные в Калифорнийском университете, будет интересна всем, кто интересуется вопросами секса, психологии и человеческих взаимоотношений
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Литур, Ек. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 272 |
| Обкладинка | тверд |
-
800грн.
Схожі товари
Семинары, кн. 1. Работы Фрейда по технике психоанализа 1953-1954
Монография содержит материалы семинара, проведенного Жаком Лаканом в 1953-1954 году.Содержание.Вступление.Момент сопротивления.Введение к комментарию работ Фрейда по технике психоанализа.Семинар. Путаница в анализе. История не является прошлым. Теория эго.Первые замечания по вопросу сопротивления.Психоанализ впервые. Материальность дискурса. Анализ анализа. Мегаломания Фрейда?Сопротивление и защиты.Свидетельство Анни Раах. От эго к эго. Реальность и фантазм о травме. История, пережитое, пережитое вновь.Собственное Я и другой.Сопротивление и перенос. Ощущение присутствия. Verwerfung VerdrangLmg. Опосредование и откровение. Уклонение речи.Введение к сообщению Жана Ипполита "О понятии verneinung у Фрейда" и ответное выступление.Лингвистическое переплетение. Философские дисциплины. Структура галлюцинации. Отрицание во всяком отношении к другому.Анализ дискурса и анализ собственного Я.Анна Фрейд или Мелани Кляйн.Топика воображаемого.Топика воображаемого.Размышление об оптике. Знакомство с перевернутым букетам. Реальность: изначальный хаос. Воображаемое: рождение собственного Я. Символическое: позиции субъекта. Функциями фа об Эдипе в психоанализе.Волк! Волк! Случай Робера. Теория сверх-Я. Остов речи.О нарциссизме.О там, что составляет акт. Сексуальность и либидо. Фрейд или Юнг? Воображаемое в неврозе. Символическое в психозе.Два нарциссизма.Понятие влечения. Воображаемое у животного и у человека. Сексуальное поведение по-своему склонно обманываться. Ur-Ich.Я-идеал и идеальное Я.Построчное чтение Фрейда. Обманки сексуальности. Символическое отношение определяет позицию субъекта в воображаемом.Zemjch-entwickelungsgeschichte.Образ смерти. Собственная персона спящего. Имя, закон. От будущего к прошлому.По ту сторону психологии.Опрокидывание желания.Смешение языков в анализе. Рождение Я (Je). Непризнавание не есть незнание. Мистическая интроекция. Об изначальном мазохизме.Колебания либидо.Агрессивностъ агрессии. Слово "слон". Узы речи. Перенос и внушение. Фрейд и Дора.Ядро вытеснения.Именовать желание. PrSgung травмы. Забывание забывания. Субъект в науке. Сверх-Я, рассогласованное высказывание.Тупики Микаэля Балинта.Первые замечания относительно Балинта.Теория любви. Определение характера. Объективация.Объектное отношение и отношение.Интерсубъективное.Балинт и Ференци. Удовлетворение потребности. Карта Страны Нежности. Интерсубъективность в перверсиях. Сартровский аналитик.Символический порядок.Извращенное желание. Господин и раб. Цифровое структурирование поля интерсубъективности. Холофраза. Речь в переносе. Ангелу с Силезиус.Речь в переносе.Созидательная функция речи.Всякое значение отсылает к другому значению. Собеседники Улисса. Перенос и реальность. Понятие является временем вещи. Иероглифы.De locutionis significatione.Истина возникает из осознания.Несостоявшееся=удавшееся. Речь по ту сторону дискурса. Слово вылетело у меня из головы. Сон о монографии по ботанике. Желание.Понятие анализа.Интеллектуальное и аффективное. Любовь и ненависть в воображаемом и символическом. Ignorantia docta. Инвеститура символического. Дискурс как труд. Больной неврозом навязчивости и его господин.Приложения.Предисловие к комментарию Жана Ипполита на статью Фрейда "Vemetnung".Устный комментарий Жана Ипполита к статье Фрейда "Vemeinung'.Ответ на комментарий Жана Ипполита к статье Фрейда "Vemeinung'...
Преступная толпа
Книга последователя французской социологической школы Сципиона Сигеле "Преступная толпа" посвящена исследованию психологии толпы, в которой на первый план выступают системные (как бы сказали мы сегодня) законы коллективной психологии. Сигеле пытается решить проблему организации толпы, чтобы определить меру ответственности ее членов за общие деяния. Автор формулирует закономерность коллективного торможения интеллектуальной деятельности и появления эффективности в массе. Объяснение организации толпы он заимствует у Тарда: подражание путем внушения. Сигеле убежден, что толпа более предрасположена к злу, чем к добру, и может дойти до преступления. И по мере роста численности толпы интенсивность ее душевного движения возрастает. Внушение оказывает влияние преимущественно на людей, уже предрасположенных совершить внушаемое действие. Из этого автор делает вывод об индивидуальной ответственности членов толпы за совершенные в ее составе действия...
Богатый брат, богатая сестра. Два разных пути к счастью, деньгам и Богу
Это книга о разных философиях и разных путях поиска ответов на одни и те же вопросы, о поисках счастья и смысла жизни.Для широкого круга читателей...