В этом произведении Гуссерль предпринимает попытку систематизации феноменологии в форме неокартезианства и отчасти, в пятой медитации, — лейбницианства. Методическое сомнение Декарта заменяется строгим проведением феноменологической редукции, которая должна открыть сферу трансцендентальной субъективности как бесконечного поля конститутивной работы, т. е. установления смысла любого рода предметности. Чтобы отвергнуть обвинения в солипсизме, в пятой медитации Гуссерль предпринимает попытку описания структуры опыта Чужого, т. е. конституирования выходящего за пределы собственной сферы сознания того или иного Я. Предпринимается попытка определить конститутивные основы различных общностей монад: от пары до человечества. Различного рода сообщества рассматриваются как источники конституирования смысла объективного мира и объективного познания. Для студентов и всех интересующихся современной философией.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 229 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Європа у грі. Шанс Європи. Відкритий лист
Центральною темою всіх праць швейцарського філософа та культуролога Дені де Ружмона (1906–1985) була ідея спільности культурної спадщини європейських народів, спільного європейського дому. Одну з можливостей зберегти європейську тотожність Дені де Ружмон убачав у традиційних християнських вартостях та ідеалах гуманізму. Дослідницькі зацікавлення не розходилися з практичною громадською діяльністю: 1950 року Дені де Ружмон заснував у Женеві Європейський центр культури, який, пропаґуючи ідею європейської культури як «єдности в розмаїтті», став інтелектуальним осередком активного осмислення всіх аспектів європейської ідентичности.Переклали з французької Ярема Кравець та Ярина Іванів...
