В этом произведении Гуссерль предпринимает попытку систематизации феноменологии в форме неокартезианства и отчасти, в пятой медитации, — лейбницианства. Методическое сомнение Декарта заменяется строгим проведением феноменологической редукции, которая должна открыть сферу трансцендентальной субъективности как бесконечного поля конститутивной работы, т. е. установления смысла любого рода предметности. Чтобы отвергнуть обвинения в солипсизме, в пятой медитации Гуссерль предпринимает попытку описания структуры опыта Чужого, т. е. конституирования выходящего за пределы собственной сферы сознания того или иного Я. Предпринимается попытка определить конститутивные основы различных общностей монад: от пары до человечества. Различного рода сообщества рассматриваются как источники конституирования смысла объективного мира и объективного познания. Для студентов и всех интересующихся современной философией.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 229 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
История античной философии в конспективном изложении \1989
В книге рассматривается с методологической точки зрения общая картина развития античной философии от ее зарождения и до распада. Охвачен культурный регион Древней Греции, Древнего Рима и эллинистических государств Содержание:Вместо предисловия. ФИЛОСОФИЯ АНТИЧНОСТИ В ЦЕЛОМ И В ЧАСТНОСТЯХВВЕДЕНИЕ. ПРИНЦИП И СТРУКТУРА ИСТОРИИ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИI. Дофилософская, то есть социально-историческая, основа§ 1. Общинно-родовая формация§ 2. Рабовладельческая формацияII. Общефилософская, то есть теоретически-проблемная, основа§ 1. Основная философская проблематика античности. Миф и логос§ 2. Материя и идея§ 3. Душа, ум и космос§ 4. Первоединство§ 5. ИтогIII. Исторически-проблемная основа§ 1. Необходимое условие историзма§ 2. Основные периодыКЛАССИКА. ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК ОБЪЕКТ§ 1. Вступление§ 2. Ранняя классика§ 3. Средняя классика§ 4. Зрелая классика§ 5. Поздняя классикаРАННИЙ И СРЕДНИЙ ЭЛЛИНИЗМ. ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК СУБЪЕКТ§ 1. Ранний эллинизм§ 2. Средний эллинизмПОЗДНИЙ ЭЛЛИНИЗМ. ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК МИФ§ 1. Ранний римский неоплатонизм§ 2. Сирийский неоплатонизм§ 3. Афинский неоплатонизм§ 4. Неоплатонизм и античная мифология судьбыПАДЕНИЕ И ГИБЕЛЬ§ 1. Дальнейшая эволюция неоплатонизм§ 2. Общефилософские направления в связи с веком синкретизма§ 3. ГностицизмКРАТЧАЙШАЯ СВОДКА..
Опыты. 3 кн в 2 тт. \черная\БМЛ-Кристалл
..