"Критика чистого разума", по словам неокантианца В. Виндельбанда, является "основной книгой немецкой философии". Работа состоит из введения и двух отделов: I. Трансцендентальное учение о началах и II. Трансцендентальное учение о методе. Задачи "Критики чистого разума" определялись Кантом через необходимость изменить метод исследования в метафизике и совершить в ней революцию.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 606 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.768грн.
Схожі товари
Время и рассказ. Тома 1+2.
«Время и рассказ» — самое крупное произведение известного французского философа П. Рикёра, ставящего целью обосновать единство человеческой культуры. В античной и средневековой философии, у Аристотеля и Августина он находил истоки парадигм, характерных для всей последующей западной культуры. Прослеживая развитие этих парадигм в различных повествовательных полях — истории, художественной литературе, философии с античности до наших дней, он делает вывод о том, что все формы повествовательности, по-разному осмысливающие и выражающие временной человеческий опыт, имеют глубокое родство. Каждая из них выражает апории временного человеческого опыта, является средством их разрешения и таким образом включает личностное время во время человечества, а времени человечества помогает соотнестись со временем мира. На русском языке публикуется впервые.Том I.СОДЕРЖАНИЕПредисловие 7Часть первая. Круг между рассказом и временностью 11I. Апории временно́го опытаКнига XI «Исповеди» Августина 151. Апория бытия и небытия времени 172. Мера времени 233. Intentio и distentio 274. Противоположность вечности 33II. Построение интригиЧитая «Поэтику» Аристотеля 421. Мелодическая основа: пара mimēsis — mythos 442. Интрига: модель согласия 493. Включенное несогласие 544. Верховье и низовье поэтической конфигурации 57III. Время и рассказТройственный мимесис 651. Мимесис-I 682. Мимесис-II 793. Мимесис-III 861. Миметический круг 882. Конфигурация, рефигурация и чтение 933. Нарративность и референция 954. Рассказанное время 101Часть вторая. История и рассказ 107I. Кризис рассказа 1131. Кризис события во французской историографии 1142. Кризис понимания: «помологическая» модель в англоязычной аналитической философии 131II. Защитники рассказа 1411. Взрыв помологической модели 1411. Без-законное объяснение: Уильям Дрей 1412. Историческое объяснение согласно Георгу Хенрику фон Вригту 1532. Нарративистские аргументы 1651. «Повествовательное предложение» согласно Артуру Данто 1662. Прослеживать историю 1733. Конфигурирующий акт 1804. Объяснение посредством построения интриги 1875. «Как пишут историю» 196III. Историческая интенциональность 203Введение 2031. Единичное причиновменение 2122. Сущности первого порядка в историографии 2233. Время истории и судьба события 238Заключение 259Примечания 261Указатель имен (Составители М. Я. Кротов, И. А. Осиновская) 303Том IΙ.СОДЕРЖАНИЕПредисловие 9Часть третьяКонфигурация времени в вымышленном рассказе 11I. Метаморфозы интриги 151. За пределами трагического mythos 162. Постоянство: сфера парадигм? 223. Упадок: конец искусства рассказа? 28II. Семиотические ограничения повествовательности 371. Морфология сказки по Проппу 412. За логику рассказа 463. Нарративная семиотика А. Ж. Греймаса 52III. Игры со временем 681. Глагольные времена и акт высказывания 692. Время рассказа (Erzählzeit) и рассказываемое время (erzählte Zeit) 843. Акт высказывания — высказывание — объект в «повествовательном дискурсе» 884. Точка зрения и повествовательный голос 95IV. Вымышленный опыт времени 1071. Между временем [бытия к] смерти (temps mortel) и монументальным временем: «Mrs. Dalloway» 1092. «Der Zauberberg» 1193. В поисках утраченного времени: преодоленное время 1371. Утраченное время 1412. Обретенное время 1473. От обретенного времени к времени утраченному 152Заключение 158Примечания 166Указатель имен 212..
Свобода в пространстве политического. Современные философские дискурсы.
Современность, «эпоха модерна», немыслима без того, что на языке политической теории зовется «практиками свободы». Происходившее на Западе с начала Нового времени утверждение свободы в качестве этической нормы и политической ценности сделало политическую мысль активной участницей дискурса о свободе. Вовлеченные в этот дискурс этические и социально-политические учения анализируются в монографии через призму «практической лргики» (П. Бурдье) человеческих поступков, обнаружимой как на уровне конкретных ситуаций, так и в масштабе эпохальных культурно-политических трансформаций. Исследование ключевых исторических моментов преследует цель экспликации двух важнейших для свободы дискурсов современности. Таковыми в предлагаемом исследовании оказываются дискурс либерализма и свободы и тесно с ним связанный дискурс политики и «политического»...
Творческая эволюция. Материя и память. Непосредственные данные сознания. Вопросы философии и психологии. Введение в метафизику. Смех
Вниманию читателей предлагаются произведения Анри Бергсона (1859 — 1941), французского философа-идеалиста, представителя интуитивизма и философии жизни.СОДЕРЖАНИЕБрокгауз и Ефрон. Бергсон 5ТВОРЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ. Пер. с франц. М. БулгаковаВведение 8Глава первая. Развитие жизни, механизм и целесообразность 15О времени вообще. Неорганические тела. Органические тела: старание и индивидуальность. О трансформизме и способах его истолкования. Последовательноемеханическое воззрение: биология и физикохимия. Последовательная телеология: биология и философия. Поиски критерия. Исследование различных трансформистских теорий на частном примере. Дарвин и его незаметные вариации. Де-Фриз и его внезапные вариации. Эймер и ортогенезис Неоламаркизм и наследственность приобретенного. Жизненный прорыв.Глава вторая. Различные направления в развитии жизни. Неподвижность, интеллект, инстинкт 115Общая идея эволюционного процесса. Рост. Расходящиеся и дополняющиеся тенденции. Значение прогресса и приспособления. Отношение животного к растению. Схема животной жизни. Развитие животного мира. Главные направления развития жизни: неподвижность, интеллект, инстинкт. Первоначальная функция интеллекта. Природа инстинкта. Жизнь и сознание. Место человека в природе.Глава третья. О смысле жизни. Порядок в природе и форма сознания 206Отношение проблемы жизни к проблеме познания. Философский метод. Кажущийся порочный круг предлагаемого метода Действительный порочный круг обратногометода. О возможности одновременного генезиса материи и интеллекта. Существенные функции интеллекта. Эскиз теории познания, основанной на анализе идеи беспорядка проблема видов и проблема законов. Беспорядок и два порядка. Творчество и эволюция. Материальный мир. Происхождение и назначение жизни. Существенное и случайное в жизненных процессах и в эволюционном движении. Человечество. Жизнь тела и жизнь духаГлава четвертая. Кинематографический механизм мышления и ошибка механического мировоззрения. Обзор истории систем. Действительный процесс становления и ложный эволюционизм 300Очерк критики системы, основанный на анализе идей о «ничто» и о «неподвижности». Существование ничто. Становление и форма Философия формы и ее концепция становления. Платон и Аристотель. Естественная склонность интеллекта Становление, по учению современной науки. Декарт, Спиноза, Лейбниц. Критика Канта. Эволюционизм СпенсераМАТЕРИЯ И ПАМЯТЬ. Пер. с франц. А Баулер ПредисловиеГлава первая. Выбор образов для представления. Роль телаГлава вторая. Узнавание образов. Память и мозгГлава третья. О сохранении образов. Память и духГлава четвертая. о разграничении и фиксации образов.Восприятие и материя. Душа и телоОбщие заключенияНЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ ДАННЫЕ СОЗНАНИЯ. Пер. с франц. Б. С Банковского Предисловие 670Глава первая. Интенсивность психологических состояний 672Глава вторая. О множественности состояний сознания. Идея длительности 730Глава третья. Об организации состояний сознания. Свобода воли 783Заключение 850Приложение. Ражо. Психофизиология и философия А. Бергсона 866ВОПРОСЫ ФИЛОСОФИИ И ПСИХОЛОГИИ. Пер. с франц. В. Флеровой Восприятие изменчивости 926Психофизиологический паралогизм 960Сновидение 980Воспоминание настоящего 1005Интеллектуальное усилие 1050Заметка о психологическом происхождении нашей веры в закон причинности 1089Приложение. Жуссэн. Романтизм и философия Бергсона 1102ВВЕДЕНИЕ В МЕТАФИЗИКУ. СМЕХ. Пер. с франц. В. Флеровой и И. Гольденберга Введение в метафизику 1172Психофизический параллелизм и позитивная метафизика 1223Смех 1278..