"Критика чистого разума" – философский труд И. Канта, впервые опубликованный в 1781 г. и оказавший значительное влияние на развитие европейской и русской мысли XIX и XX вв. Ключевой вопрос "Критики", исследование познавательной возможности разума, как никогда актуален в век интернет-технологий в нашем стремительно меняющемся мире. Исследуя тайны разума, Кант пришел к выводу, что все наши представления о мире возможны только в категориях пространства и времени. Оставалось только понять, чем именно являются пространство и время. Это чисто объективные реалии или плод человеческого воображения?
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Тайм-аут, СПб. |
| Рік видання | 1993 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Анатомия мудрости: 120 философов. 2тт.
120 персоналий: от царя Соломона до Ницше и Василия Розанова. Сопровождение всех текстов коллекционной иконографией, уникальной по количеству иллюстративного материала. Описание персоналий строится по следующей схеме: портрет, изображение или графическая аллюзия, исповедальные изречения или девизовые афоризмы, очерк жизненного пути, перечень литературного наследия, факты из биографии мыслителя, характеризующие его как нестандартную личность, наиценнейшее из его учения, научной позиции, общественно-политических предпочтений, познавательной ориентации, подробный и достаточно цельный свод афоризмов, оригинальных мыслей, житейских воззрений, замечаний, советов, предостережений, рекомендаций. Материал представляет ценность и для новичка и для профессионала..
Болезнь к смерти \2014
Выдающийся датский философ и богослов Сёрен Кьеркегор (1813-1855) считается предтечей экзистенциализма; кроме того, его идеи оказали непосредственное влияние на «диалектическую теологию» Карла Барта, на философскую антропологию, персонализм и другие течения, где акцент переносится на личное присвоение некой истины. Произведение «Болезнь к смерти» было опубликовано Кьеркегором в июле 1849г. В основу тематического зачина, давшего название всей книге, положена евангельская притча о воскрешении Лазаря. Чудо о Лазаре несет свою прозрачную метафорическую нагрузку: бездыханность, безжизненность мертвеца символизируют здесь оцепенение воли человека, скованной отчаянием, когда надежда потеряна и все тонет во мраке безразличия, циничной опустошенности. Спасение из этого состояние внутреннего саморазрушения, тлена и гибели возможно лишь с приходом Христа, который должен всякий раз заново отваливать могильный камень со склепа, где томится человеческая душа. Вот почему Кьеркегор не устает повторять, что отчаяние – это грех, но отчаяние пред Богом – уже надежда на исцеление, противоположность же греху – это не добродетельное поведение, но вера. Только проведя человека через все стадии его земного существования, - вплоть до порога самой смерти, - отчаяние раскрывает истинную природу преобразующей, вселенской силы. Издание адресовано преподавателям и учащимся, богословам, философам и культурологам; оно будет интересно историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также более широкому кругу читателей – любителей и истинных ценителей философской эссеистики...
Сумма технологии \1968
"Сумма технологии" подвела итог классической эпохе исследования Будущего. В своей книге Станислав Лем провел уникальный и смелый технологический анализ цивилизаций. Он проанализировал возможности возникновения принципиально новых групп научных дисциплин и полностью отказался от простых экстраполяционных построений Будущего. Написанная почти сорок лет назад книга нисколько не устарела и является классикой футурологии...