КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. 1784 (5).
Ответ на вопрос: что такое просвещение? 1784 (25).
Рецензия на книгу И.Г. Гердера «Идеи философии истории человечества», часть 1. 1785 (37).
Метафизические начала естествознания. 1786 (53).
О вопросе, предложенном на премию Королевской берлинской академии наук в 1791 году: какие действительные успехи сделала метафизика в Германии со времени Лейбница и Вольфа? (177).
К вечному миру. 1795 (257).
Спор факультетов. 1798 (311).
Антропология с прагматической точки зрения. 1798 (349).
Об основанном на априорных принципах переходе от метафизических начал естествознания к физике. 1798-1803 (589).
Примечания (655).
Перевод латинских, греческих и французских слов и выражений (703).
Указатель имен (707).
Предметный указатель (709).
Библиография (717).
.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мысль, М. |
| Рік видання | 1966 |
| Кількість сторінок | 742 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
Метафизика \перевод Кубицкого \Антология мысли
Аристотель Стагирит (384-322 до н.э.) - один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков (Ликея), основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки. Представленная в этой книге "Метафизика" - одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин "теология" - "первая философия", которая изучает "начала и причины всего сущего", подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. "Метафизика" Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев. Издание снабжено научными комментариями. ..
Государство. Законы. Политик. \темно-коричн.
Настоящий том серии ‘Из классического наследия’ включает сочинения Платона зрелого и позднего периода его творчества: знаменитый диалог ‘Государство’, обширные по объему ‘Законы’, в которых продолжается начатая в предыдущем диалоге тема социальной утопии, и диалог ‘Политик’, где рисуется образ идеального правителя. Названные произведения великого философа античности могут использоваться в учебно-педагогическом процессе...