Одиннадцатый семинар французского психоаналитика Жака Лакана, прочитанный им в 1964 году, посвященный четырем основным понятиям психоанализа.
ОГЛАВЛЕНИЕ
I. Отлучение ...7
Что дает мне право? Элемент комического в чистом виде. Что такое praxis? Между наукой и религией. Истерик и желание Фрейда. Бессознательное и повторение
II. Бессознательное Фрейда и наше собственное ...23
Первобытное мышление. Причина есть только у того, что не клеится. Зияние, препона, находка, потеря. Прерывность. Синьорелли.
III. О субъекте уверенности ...35
Ни бытие, ни небытие. Конечность, желания. Уклончивость. Бессознательное имеет этический статус. В теории все предстоит делать заново. Фрейд-картезианец. Желание истерического субъекта.
IV. Сеть означающих ...49
Мысли в бессознательном. Колофон сомнения. Ниспровержение субъекта. Введение в повторение. Реальное - это то, что всегда возвращается на прежнее место.
V. TUCHE и AUTOMATON ...60
Психоанализ - не разновидность идеализма. Реальное как травма. Теория сновидения и пробуждения. Сознание и представление. Бог бессознателен. Объект а в игре fort-da. О взгляде в качестве объекта а.
VI. Расщепление между глазом и взглядом ...75
Расщепление субъекта. Искусственность травматизма. Морис Мерло-Понти. Философская традиция, Мимикрия. Всевидящий. Сновидение и выставление напоказ.
VII. Анаморфоза ...88
Об основах сознания. Взгляд как. привилегированный объект а. Оптика слепцов. Фаллос в картине.
VIII. Линия и свет ...101
Желание и картина. История с банкой из-под сардин. Экран. Мимикрия. Орган, Ты никогда не глядишь на меня там, где я тебя вижу.
IX. Что такое картина? ...11б
Существо и его подобие. Экран-приманка. Укрощение взгляда и обман зрения. Взгляд сзади. Жест и прикосновение. Выставление напоказ и invidia. Перенос и влечение
X. Присутствие аналитика ...133
Проблемы переноса. Аналитический обскурантизм. Ablata causa. Другой уже здесь. Бессознательное надо искать снаружи. Статья в International Journal.
XI. Анализ и истина, или Закрытие бессознательного ...146
Говорить правду, лгать, обманываться. Я лгу и я мыслю. Гомункул или $. Законность психологии. Иллюзия и поправка к пей. Перенос - это приведение в действие реальности бессознательного.
XII. Сексуальность в теснинах означающего ...159
Реальность бессознательного является сексуальной. О китайской астрономии. Против Юнга и против герменевтики. Десексуализация реальности. Входная дверь в бессознательное. Анна О. и желание Фрейда.
XIII. Демонтаж влечения ...172
XIV. Частичное влечение и его контур ...185
Die ganze Sexualstrebung. Всякое влечение частично. Влечение, пол, смерть. Пресловутые стадии. Schaulust. Садомазохизм.
XV. От любви к либидо ...199
Субъект и Другой. Поле нарциссизма. Разница полов. Поле влечения: Видеть меня, слышать меня, сосать меня, срать на меня. Миф о ломтике. Поле Другого и возврат к переносу
XVI. Субъект и Другой: отчуждение ...217
Сексуальная динамика. Aphanisis. Пиажетическая ошибка. Vel. Кошелёк или жизнь! Почему?
XVII. Субъект и Другой (2): Aphanisis ...231
Вопрос о Vorstellungsreprвsentanz. Свобода. Представление и гегельянская ловушка. Желание Декарта. Скептицизм, уверенность, и субъект, якобы знающий. Буковки. Ценность опытов Павлова.
XVIII. О субъекте, якобы знающем, о первой диаде и о благе ...246
Доверие, оказанное аналитику. НАУКА. Где субъект, якобы знающий, там и перенос. Верование. Отчуждение, увиденное в fort-da. Отчуждение в наслаждении.
XIX. Об истолковании переноса ...261
Поле собственного Я и поле Другого. Метафора. Истолкование не допускает любого смысла. Неопределенность и определенность субъекта. Любовь, перенос, желание. Раб. Идеал собственного Я и маленькое а.
В заключение
XX. В тебе более тебя ...279
Я люблю тебя, но, поскольку, необъяснимо, люблю в тебе что-то более тебя - объект а, - то тебя увечу.
Примечание Ж.-А. Миллера ...293
Послесловие Жака Лакана (01.01.1973) ...295
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2017 |
| Кількість сторінок | 304 |
| Обкладинка | твердый |
-
6.473грн.
Схожі товари
Объясняя религию: Природа религиозного мышления
Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века? Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные "теории" происхождения религии - она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок - и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.Содержание1 В поисках истоковДать обиталище воздушному ничтоГипотезы происхожденияНеожиданное разнообразиеИнтеллектуальные гипотезы. Разум требует объясненийЭмоционально-ориентированные гипотезы. Религия дает утешениеСоциальные гипотезы. Религия полезна для обществаРелигия и общественное сознаниеСон разума. Религия как иллюзияЗайти с другой стороныКультура как мемыИнструментарий 1: культура как мемыНеобходимо учесть искажениеВ основе представлений лежат шаблоныКультурные эпидемииИнструментарий 2: культурная эпидемияОзадачивающие вопросыДать обиталище воздушному ничто: простое решение vs совокупность причин2 Как выглядят представления о сверхъестественномГлавное в религии – необычность?Усвоение новых понятийШаблоны в религиозных представлениях. Шаг первыйШаблоны в религиозных представлениях. Шаг второйИнтуитивное в паранормальномОт каталога к экспериментамДурацкие сказки или серьезная религия?3 Какой разум для этого нуженГостевой взгляд на сознаниеПоймать вора (с помощью систем логического вывода)Хитросплетение. Системы логического выводаЧто знает каждый ребенокВрожденное и приобретенноеКонфигурация и конфигураторыИнструментарий 3: эволюционная психологияЖизнь в когнитивной нишеОтвлечение и сдерживающие факторыПобочные продукты и то, что привлекает внимание4 Откуда взялись боги и духиРелигия практичнаБоги и духи как людиСверхъестественные действующие силы и опасные звериБоги похожи на хищников?Боги и духи как партнеры: воображаемые друзьяСтратегическая информацияОсобенность богов и духовРелевантность при передаче культурной информацииАнтропологический инструментарий 4: релевантность и передача культурной информацииРелевантность существ, имеющих полный доступ5 Почему боги и духи так важныЗаконодатели, образцы для подражания и наблюдателиЭтические рассуждения и этические ощущенияНравственные установки у детейСклонность к сотрудничествуПреодоление оппортунизмаОбщие установки, переменчивые сужденияОбладатели полного доступа к информации и нравственная интуицияКолдовство и бедыСглаз и гневающиеся богиНесчастье как социальный факторПричины и предпосылки несчастийНесчастье как социальное взаимодействиеСверхъестественные сущности как участники обменаПаразитические свойства богов и духов6 Почему религия ведает вопросами смертиЗамещенный страх и слабое утешениеПогребальные обряды. Что-то нужно делатьТело как проблемаЗаражение и его причиныСмерть, избегание хищников и интуицияЧто такое человек?Когда в системах нет согласияТрупы вызывают нарушение взаимосвязиСфокусированное горе и страх против страха вообщеМертвые тела и сверхъестественные сущности7 Почему возникли обрядыДействия, которые много значат (но имеют мало смысла)Значимые институтыИнтуитивное ощущение императивности происходящегоНавязчивые правилаИмперативность и ритуальные предосторожностиОбмен с пассивным партнеромОтметить и обозначитьСтратегия игр – понятие чуждоеМагия обществаРелевантность ритуальных институтовТрансцендентность на бытовом уровне: лазейка для богов и духовЧто делают боги (и что делают с ними)Объяснение не лежит на поверхности8 Откуда берутся религиозные доктрины, отчуждение и насилиеОдной доктрины малоНескольких доктрин слишком многоМестные специалистыПроисхождение гильдийКонцепции, предлагаемые учеными гильдиямиГильдии и письменностьМираж теологической корректностиТрагедия богословаОбщие боги – залог общности. (В самом деле?)Понятие внутренней сущности и коалиционная интуицияФундаментализм и цена дезертирства9 Почему люди верятДать обиталище воздушному ничто. Когнитивные искажения?Вера и судебные пренияПростые представления в сложном сознанииОсобые убеждения, особые люди, особые нейроны?Источник веры в исключительном опыте?Множественная релевантность высших силЧто придает сверхъестественным сущностям достоверность?Загадка вероисповеданияПровал «естественного» и успех «неестественного»Как мы стали современными (и религиозными). Примечание к эпическому сценариюВселенский обмен слухамиТемный лес «невидимых рук»Дополнительная литератураБлагодарностиБиблиография..
Искусство замечать. Секреты наблюдательности истинных лидеров
Книга поможет научиться видеть то, что не замечают остальные. Замечать и правильно анализировать детали. Это вполне возможно! Автор. Макс Базерман - профессор школы бизнеса при Гарвардском университете. Известный специалист по психологии поведения. В книге рассматриваются ситуации, в которых большинство людей случайно или намеренно игнорируют часть событий и фактов. Автор объясняет причины этого явления, и описывает методики, которые помогут преодолеть такую невнимательность и рассеянность.Книга профессора Базерман демонстрирует мир "нового видения". Такой способностью обладает всего 3% людей – замечать даже неудобные факты и подробности, которые кажутся не относящимися к делу. Автор объясняет, как научиться брать от мира всю нужную информацию. В книге вы найдете множество примеров "пропуска информации", причем такие промахи допускают руководители фирм, политики, общественные деятели. Люди часто не видят того, что при внимательном подходе оказывается очевидным. Профессор Базерман подробно анализирует механизмы, которые позволили очевидным фактам остаться незамеченными. Рассказывает, какие способы применяются для подтасовки результатов исследований: оказывается, вполне возможно получить желаемые, но неверные результаты. Чтобы замечать все необходимое, требуется непроизвольное внимание. Первоклассные наблюдатели внимательно изучают информацию, важную для определенной проблемы.Содержание:Предисловие. Наблюдательность: мой собственный путьУглубленная аргументация: мы не умеем замечатьГлава 1. Гонки и ремонт машинПоговорим о НАСАБаскетбол, горилла и наша визуальная слепотаОт ограниченной осведомленности к прозрениюГлава 2. Мотивированная слепотаКогда я промолчалГлава 3. Когда наблюдательность изменяет лидерамНедосмотр совета директоровРегулирующий надзорОбычное лидерствоГлава 4. Когда отрасль слепаБессознательная слепотаКак найти решениеЗа рамками науки и бухгалтерииКто не видит конфликта интересов?Глава 5. Что общего у фокусников, воров, рекламщиков, политиков и переговорщиков?Как выбрать правильный продукт: маркетинг и отвлечение вниманияПрофессиональные дипломаты: когда в заблуждение вводят политикиПереговоры о невыгодной сделкеКоманда, которую ввели в заблуждениеНе дать ввести себя в заблуждениеГлава 6. На скользкой дорожке: когда мы упускаем очевидноеНа скользкой дорожке: ничего не вижуИзлишняя самоуверенностьСкользкая дорожка не отпускаетКраткий обзорГлава 7. Собака, которая не лаялаНедооценка бездействияОтвергнутый студент тоже «не лаял»Давайте заключим сделкуАнализируйте то, чего не былоГлава 8. С этой картинкой что-то не так, или все слишком хорошо, чтобы быть правдой…Смотрите: это слишком хорошо, чтобы быть правдойФинансовый кризис подкрался незаметноЭто слишком хорошо, чтобы быть правдойГлава 9. Замечайте, просчитывая вперед«Рынок лимонов»Задача «Приобретение компании»Теория игр и «думай медленно… решай быстро»Цинизм: темная сторона мышления на шаг впередДоверять, проявлять цинизм или думать на шаг впередГлава 10. Такое незаметное косвенное воздействиеКто виноват в повышении цен на лекарства?«Мы вознаграждаем за результаты»Ущемляют ли университеты права американцев азиатского происхождения?Как заметить косвенное воздействие: задачка для лидераГлава 11. Дело лидеров — не допустить предсказуемые неожиданностиНезаметные предсказуемые неожиданностиПочему лидеры игнорируют предсказуемые неожиданности?Как предотвращать предсказуемые неожиданностиСила наблюдательности помогает замечать предсказуемые неожиданностиГлава 12. Как научиться замечатьНастрой на наблюдательностьЗамечайте нестыковкиЗадайтесь вопросом: почему нет?Сторонним наблюдателям легче замечатьСтаньте первоклассным наблюдателемБлагодарностиПримечанияОб авторе..
Бог и мозг. Научное объяснение Бога, религиозности и духовности
The `God` Part of The Brain: A Scientific Interpretation of Human Spirituality and Cod. Эта книга — первое современное научное объяснение веры в Бога, духовного опыта и приобщения к высшей реальности, мистических озарений, действия молитв, религиозных обращений, общения с духами, околосмертных видений, переживания выхода души из тела и других явлений, которые обычно связывают с божественным присутствием или действием сакральных сил. Мэтью Альпер — один из основателей нейротеологии, самой перспективной на сегодняшний день области научных исследований религиозной жизни, духовности и мистицизма. Со времени своего первого выхода в 1996 году книга несколько раз переиздавалась и была переведена на 8 языков. Она необходима каждому, кто стремится к научному пониманию духовной природы человека.Содержание:Предисловие к русскому изданиюОт автораКнига 1. Научный метод и поиски богаПролог1. Побивание бога камнями, или как связаны материя и дух2. Что такое наука, или обоснование научного объяснения бога3. Очень краткая история времени, или все, что вы всегда хотели узнать о вселенной, но боялись спросить4. Иммануил Кант, или революция в понимании реальности5. Бог как слово, или что мы можем сказать, когда говорим6. Универсальные модели поведения, или человек - тоже животноеКнига 2. Основы биотеологии7. "Духовная" функция, или, а при чем здесь гены?Теория Карла Густава ЮнгаУниверсальные духовные верования и обычаиДовод в пользу духовной функции8. Обоснование, или зачем природа сделала нас духовными и нравственнымиИстоки нравственного сознанияФункция боли.Функция тревогиСтолкновение нравственного сознания и функции тревогиПришествие духовной функцииИстоки осознания бессмертия и бога9. "Духовный" опыт, или мы и наше сознаниеИстоки духовного опытаФункция эгоТрансцендентальная функция1. Наркотический бог, или как работают "святые" энтеогены2. "Духовный ген", или биологическая программа религиозного поведения3. Функция молитвы, или почему слова исцеляют4. Обращение в веру, или как становятся новыми людьми5. Почему существуют атеисты?6. Опыт околосмертных состояний, или приоткрытые двери в другую реальность7. "Говорение языками", или вселение богов и духов в человека8. Почему Америка настолько религиозна? Био-историческая гипотеза9. функции вины и морали, или почему мы поступаем так, как поступаем10. Логика Бога: новая "духовная" парадигма11. Дает ли что-нибудь научное толкование человеческой духовности и бога, и если дает, то что?ЭпилогФинал исканийПриложение. Эксперименты, которые могли бы помочь с доказательством существования духовной функцииБиблиографияОб авторе..