«Картезианские размышления» представляют собой курс лекций, прочитанных автором в январе — начале февраля 1981 г. в Институте общей и педагогической педагогической психологии в Москве.
Содержание:
ОТ РЕДАКТОРА
РАЗМЫШЛЕНИЕ ПЕРВОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ВТОРОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ПЯТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ШЕСТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ СЕДЬМОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ВОСЬМОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ДЕВЯТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ДЕСЯТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ОДИННАДЦАТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ДВЕНАДЦАТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ТРИНАДЦАТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ ПЯТНАДЦАТОЕ (И ПОСЛЕДНЕЕ)
БИБЛИОГРАФИЯ
Примечания
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прогресс, М. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 352 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.384грн.
Схожі товари
Немецкая классическая философия 2тт\АнтМысли\1-КантМетафизНравов+ГегельФилПрава+ШеллингОсущностиЧелСвободы,2-ФихтеНазначЧел+ОдостоинствеЧел+Ясное+ШопенгауэрМирКакВоля+
Том 1. Право и свобода. Том 2. Разум и воля Включенные в первый том произведения классиков немецкой и мировой философии И.Канта, Г. Гегеля и Ф. Шеллинга посвящены философии права и проблемам свободы. Во второй том вошла работы труды основоположника трансцендентального идеализма И.Г. Фихте, а также знаменитое сочинение другого представителя немецкого идеализма А. Шопенгауэра Мир как воля и представление. ..
Формы и содержание мышления\1968\обл.мал.
Одной из актуальнейших проблем диалектики является изучение тех мыслительных форм, которые сложились в современной науке на основе отражения ею объективной диалектичности процессов и связей действительности и которые это отражение обеспечивают логически.Необходимым и плодотворным подходом в таком изучении является рассмотрение истории самой концепции диалектики как особой логической структуры познающей мысли, рассмотрение истории складывания ее специфических проблем и понятий о мышлении. Этой задаче - в связи с центральной для нее проблемой «формы мышления» (или «формы познания») - и посвящена данная работа.В качестве необходимого исторического материала в ней берутся определенные стороны гегелевской философской концепции. Но следует заранее оговориться, что мы ни в коей мере не ставим перед собой задачи воссоздать конкретную историю диалектики (даже на таком ограниченном ее этапе, как учение Гегеля), воссоздать всю сложность и многообразие исторических обстоятельств ее становления. Речь идет лишь о том, чтобы в исторической форме проделать исследование некоторых сторон диалектики как «единственно правильной формы развития мысли», имея в виду прежде всего выработку этим путем дальнейших знаний и представлений о современном содержании диалектики. Это исследование предмета диалектики как науки в форме исследования истории знаний о нем. Приводимый исторический материал служит лишь этой цели.СОДЕРЖАНИЕПредисловие 3Глава I. Проблема генезиса знаний 51. Историческая формулировка проблемы 62. Действительные факторы образования научных знаний 143. Учения о методе и затруднения теории познания XVII-XVIII вв. 334. Анализ мышления в категориях «формы» и «содержания» 425. Способ решения проблемы в немецком классическом идеализме 49Глава II. Понятие содержательной формы в «Логике» Гегеля 881. Проблема содержательной логики 892. Что значит изучение формы в зависимости от содержания? 983. Априоризм Канта и содержательная логика Гегеля 1154. Гегелевский способ анализа формы 124Глава III. Формы исторического познания у Гегеля 1431. Идея историзма и история познания 1442. Роль культурно-исторической концепции 1503. Историческое и логическое 158Заключение 186..
Философия моды \обл.
Философия моды - книга о взаимоотношениях между модой, современностью и идентичностью человека. Мода - одновременно привычный и таинственно элитарный мир, в котором мы все живем, покупаем ли мы новую пару джине, читаем Vogue или смотрим последний эпизод сериала. Ларс Свендсен исследует мир моды, его мифы, идеи, обязательные тренды, а также само понятие моды. Свендсен останавливается на трудах мыслителей от Адама Смита до Ролана Барта, чтобы проанализировать моду как исторический феномен и эстетическую философию. Он также прослеживает связи между понятиями моды и современности и определяет важность развития моды в таких областях, как искусство, политика и философия. Критикуя безжалостную медиа-культуру, прославляющую совершенное тело, либо анализируя бесконечные споры о заслугах конформизма, а не индивидуального стиля, Ларс Свендсен предлагает притягательный и интригующий анализ моды и мотиваций, стоящих за постоянной погоней за новым. ..