В книге представлена первая публикация лекций, прочитанных М.К. Мамардашвили (1930–1990) студентам ВГИКа в 1978–1979 гг. Внутренний сюжет «Лекций о современной философии» образует переплетение двух тем: единократное историческое событие рождения современности с ее специфическими возможностями и невозможностями и вечно возобновляющееся, но ничем не гарантированное событие сознания. Мамардашвили разбирает ситуацию становления неклассического мышления, особо останавливаясь на феноменологическом и психоаналитическом проекте. Осуществление акта сознания оказывается началом подлинной исторической жизни. Также впервые публикуется полный вариант беседы М.К. Мамардашвили с У. Тиронсом «Одиночество — моя профессия». В тексте лекции «Вена на заре XX века» исправлены ошибки и восстановлены купюры более ранних публикаций.
Содержание
От редактора
Очерк современной европейской философии
Лекция 1
Лекция 2
Лекция 3
Лекция 4
Лекция 5
Лекция 6
Лекция 7
Лекция 8
Лекция 9
Лекция 10
Лекция 11
Лекция 12
Лекция 13
Лекция 14
Лекция 15
Лекция 16
Лекция 17
Лекция 18
Лекция 19
Лекция 20
Лекция 21
Лекция 22
Лекция 23
Лекция 24
Лекция 25
Лекция 26
Приложение
Мераб Мамардашвили
Одиночество — моя профессия…
Интервью Улдиса Тиронса
Мераб Мамардашвили
Вена на заре XX века
Виктория Файбышенко
Современность и своевременность
Именной указатель
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прогресс-Традиция, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 584 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.734грн.
Схожі товари
Призма и маятник
Может ли наука быть красивой? Автор этой книги, известный философ и историк науки Роберт Криз, уверен, что именно красота делает научный эксперимент по-настоящему убедительным. «Призма и маятник» – это увлекательное научное путешествие длиной в 2500 лет: от первых опытов Эратосфена по измерению окружности Земли до последних открытий в области физики элементарных частиц. Детальное описание великих экспериментов поможет нам понять, как устроено мышление гениальных ученых, сумевших открыть и наглядно продемонстрировать нам фундаментальные основы мира, в котором мы живем...
Семантическая традиция от Канта до Карнапа: к Венскому вокзалу
Это одна из важнейших книг по истории семантической традиции в философии, с начала 19 века до ее инкарнации Венским кружком, группой логических позитивистов, приверженных эмпиризму, науке и убеждению, что современная логика есть основное оружие аналитической философии.В книге показано, как основы семантической традиции формировались усилиями Больцано, Фреге, Рассела и раннего Витгенштейна в области оснований математики и логики, и как эта традиция развивалась участниками Венского кружка.Значительная часть анализа сделана автором книги, исходя из неопубликованных заметок и переписки философов. Автор критически переосмысливает роль семантических понятий в понимании оснований априорного знания и его соотношения с эмпирическим знанием, и подвергает критике поворот традиции, совершенный венскими философами.Эта книга представляет собой первое всеобъемлющее исследование развития логического позитивизма, строгое с исторической и технической точек зрения. Она является незаменимым источником всех будущих исследований в этой области.Книга из серии Библиотека аналитической философииПеревод с английского В.В. Целищева.ЧАСТЬ I. Семантическая традицияГлава 1. Кант, анализ, и чистая интуицияГлава 2. Больцано и рождение семантикиГлава 3. Геометрия, чистая интуиция и a prioriГлава 4. Семантика Фреге и априорная арифметикаГлава 5. Значение и онтологияГлава 6. Об обозначенииГлава 7. Логика в переходный периодГлава 8. Логико-философский трактатЧАСТЬ II. Вена, 1925–1935Глава 9. Шлик до ВеныГлава 10. Философы относительностиГлава 11. Карнап до ВеныГлава 12. Научный идеализм и семантический идеализмГлава 13. Возвращение Людвига ВитгенштейнаГлава 14. Aприорное знание и конституирование значенияГлава 15. Дорога к синтаксисуГлава 16. Синтаксис и истинаГлава 17. Семантический конвенционализм и фактуальность значенияГлава 18. Проблема индукции: теорииГлава 19. Проблема опыта: протоколы..
Философия познания \Прогресс-Традиция
Монография посвящена проблемам философии познания, которые традиционно считались не главными, дискуссионными или подвергались гонению как иррациональные и ненаучные. С расширением поля рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в познании эти маргинальные проблемы выходят на передний план, что требует их современной интерпретации. В частности, интерпретация выявлена как фундаментальная операция познавательной деятельности, предложено понимание субъекта как субъекта интерпретирующего. В связи с этим рассмотрены герменевтические смыслы образования как способа формирования субъекта интерпретирующего, конструктивная роль веры и достоверности в познании, соотношение и оценки релятивизма, психологизма и историзма. Широко привлекаются работы Декарта, неокантианцев, В. Дильтея, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, Л. Витгенштейна, К. Манхейма, Г.-Г. Гадамера, Р. Рорти, Г.Фоллмера, Д. Дэвидсона, а также отечественных философов, в первую очередь Г.Г. Шпета, М.М. Бахтина...