Запропонована книга є докторською дисертацією Реймона Арона (1905-1983 р.р.), захист якої став подією в інтелектуальному житті Франції 30-х років XIX століття.
Відмовившись від спекулятивного та позитивістського підходів у галузі наук про людину і суспільство, автор розглядає умови можливості історії як науки, конкретні інструменти та евристичний потенціал історичного дослідження на основі аналізу історичної ситуації людини.
Методологічні настанови, вироблені в цій книзі, стали основою подальшої творчості Р. Арона в галузі соціології, політичного аналізу, теорії міжнародних відносин.
Для студентів і фахівців з філософії, історії, суспільних та гуманітарних наук.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | УЦДК, К. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 580 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.010грн.
Схожі товари
Театр и его двойник
Книга переводов выдающегося литератора, философа и теоретика театра Антонена Арто знакомит читателя (целиком или в отрывках) почти со всеми его основными произведениями. Фигура Арто поистине уникальна для истории и теории европейского театра, его концепция "театра жестокости", основанная на идее внутренней энергетики театрального представления, открыла дорогу для опытов Ежи Гротовского и Анатолия Васильева, для драматургии Жана Жене и Бернара-Мари Кольтеса... На деле, эта знаменитая "жестокость" ("la cruaute") Арто означает вовсе не особый интерес к мрачной, грязноватой или преступной стороне наличной реальности. "Жестокость" - это скорее сгусток чёрной энергии, "чёрное солнце", дающее сущему одухотворенность и жизнь, подземная река, питающая своей мощью плоскую наружную поверхность. По существу, "жестокость" сближается здесь с концепцией мистиков-исихастов, с представлением о темной, порождающей мир страсти ("sakti"), лежащей в основе бытия и искусства у кашмирских шиваитов. Такую энергетическую подкладку истинного искусства Арто искал в творчестве французских сюрреалистов, в балийском театре, в эстетических концепциях Китая и Индии, в психоделических опытах мексиканских жрецов Тараумара... Эти же принципы он старался воплотить и в собственном творчестве, которое сжигало его изнутри ослепительным, пугающим светом, - а в конце концов довело до психиатрических лечебниц и безвременной смерти.....
Наследие Чингисхана. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока
Князь Николай Сергеевич Трубецкой (1890–1938) – выдающийся лингвист, историк, теоретик евразийства, принадлежал к аристократическому роду, восходящему к Гедимину. Был непримиримый противник коммунизма и фашизма. Большинство его научных работ были утрачены после ареста гестапо.В своей книге "Наследие Чингисхана" автор доказывает, что господствующий в исторических учебниках взгляд, по которому основа русского государства была заложена в так называемой Киевской Руси, вряд ли может быть признан правильным. Между Киевскою Русью и той Россией, которая существует сейчас, общим является имя "Русь", но географическое и хозяйственно-политическое содержание этого имени совершенно различно. В исторической перспективе то современное государство, которое можно называть и Россией, есть часть великой монгольской монархии, основанной Чингисханом...
Аналитическая философия: двадцатый век
..