Теодор Визенгрундт Адорно (1903-1969) - один из самых известных в XX веке немецкий философ и социолог леворадикальной ориентации. Его философские воззрения сложились на пересечении аргументов неогегельянства, авангардистской критики культуры, концептуального неприятия технократической рациональности и тоталитарного мышления. Сам Адорно считал "Негативную диалектику" своим главным трудом. Философия истории представлена в этой работе как методология всеобщего отрицания, диалектика - как деструкция всего данного. Новая волна популярности идей Адорно связана с ростом влияния радикальной антиглобалистской оппозиции. Вниманию читателей предлагается первый русский перевод текста "Негативной диалектики".
Над текстом "Негативной диалектики " Т.Адорно работал с 1959 по 1966 гг. Ядро книги составили три лекции, прочитанные им весной 1961 г. в Collège de France в Париже. Из первых двух лекций (их структура осталась без изменений) сложилась первая часть книги; третья, существенно переработанная и дополненная, стала основой для второй части. Многие фрагменты текста датируются значительно более ранними сроками: первые наброски главы о свободе относятся к 1937 г., мотивы фрагмента "Мировой дух и всемирная история " заимствованы из доклада, который Адорно сделал в 1932 г. в местном отделении Кантовского общества. Идея логики распада является, по-видимому, одной из самых ранних в философской концепции автора; вероятно, ее истоки оформились уже в ученические годы Адорно.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Научный мир, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 374 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.904грн.
Схожі товари
История философии. Античная и средневековая философия
История философии» Вл. Татаркевича (1886—1980), академика ПАН, известного польского историка философии, специалиста по этике и эстетике, выдержала в своей стране более десяти изданий и является популярным учебником по истории европейской философской мысли. Книга отличается энциклопедичностью, ясностью и простотой языка, содержит оригинальную концепцию развития историко-философского знания. Она переведенана многие европейские языки, издана в США и Китае. На русском языке публикуется впервые.Рекомендуется преподавателям и студентам высших и средних специальных учебных заведений, изучающим философию, а также всем тем, кто интересуется ее историей.СОДЕРЖАНИЕОБ АВТОРЕ И ЕГО КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ 6ИЗ ПРЕДИСЛОВИЯ К ШЕСТОМУ ИЗДАНИЮ 14ИЗ ПОСЛЕСЛОВИЯ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ 16ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ РАЗДЕЛЫ 20ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ ПЕРИОДИЗАЦИЯ 24I. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ 26Предшественники философов 28Первый этап античной философии (до V в. до н. э.) 32Фалес и начало философии 34Ионийские натурфилософы 38Гераклит 44Парменид и элейская школа 48Эмпедокл 60Анаксагор 64Демокрит и атомисты 70Пифагорейцы 79Выводы. Проблемы развития философии первого периода 91Второй период античной философии 97Протагор и софисты 99Сократ 108Ученики софистов и Сократа 118Платон 124Взгляды Платона 130Аристотель 159Взгляды Аристотеля 164Теоретическая философия 167Практическая философия 180Последователи Аристотеля 183Выводы. Философские проблемы второго периода 187Третий период античной философии 193Стоики 195Взгляды стоиков 197Эпикур и эпикурейцы 210Взгляды Эпикура 211Скептики 222Завершающий этап эллинистической философии 234Выводы 238Последний период античной философии (I—IV вв. н. э.) 242Филон 246Плотин и неоплатоники 252Заключение: античный взгляд на мир 262II. ХРИСТИАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (период до V в., предваряющий средневековье) 264Патристика 266Гностики 268Апологеты Востока 273Ориген 279Григорий из Ниссы 288Тертуллиан 290Августин 294Взгляды Августина 296Конец патристики 309Выводы. Проблемы философии I—V вв. 312ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 319Первый период средневековой философии 322Эриугена и пантеистическое течение 329Св. Ансельм и зарождение схоластики 336Св. Бернар и начало средневековой мистики 344Гуго из монастыря св. Виктора и синтез схоластики и мистики 347Абеляр и спор об универсалиях 352Школа в Шартре. Гуманизм раннего средневековья 362Арабские философы 367Взгляды арабских философов 370Выводы 378Второй период средневековой философии (период средневековых систем, XIII в.) 383Аристотелики и аверроисты 391Св. Бонавентура и августинизм XIII в. 398Роджер Бэкон и средневековый эмпиризм 406Св. Фома из Аквина 412Дунс Скот 430Выводы. Философские проблемы XIII в. 437Завершающий период средневековой философии (период средневековой критики XIV в.) 443Оккам и средневековый критицизм 447Экхарт и мистицизм XIV в. 468Схоластическая философия в Польше 472Выводы. Проблемы позднего средневековья 477..
Письма Баламута. \ЗФМК\ +Расторжение брака +Мерзейшая мощь + Пока мы лиц не обрели + Из цикла "Хроники Нарнии" \Серия Золотой фонд мировой классики
В томе представлены самые известные произведения классика английской литературы XX века Клайва Стейплза Льюиса..
Философия познания \Канон
Монография посвящена общегносеологическим проблемам философии познания и особенно эпистемологии гуманитарного знания. С расширением "поля" рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в познании многие проблемы, считавшиеся маргинальными, выходят на передний план и нуждаются в современной оценке и осмыслении. Рассмотрены проблема синтеза познавательных практик, многообразие «Я» в работах Декарта и принцип доверия субъекту познания, конструктивная роль категорий жизни, веры и достоверности в познании, соотношение релятивизма, психологизма и историзма (Э. Гуссерль, К. Манхейм). Исследованы герменевтические подходы В. Дильтея, М.Хайдеггера, Г.Гадамера, интерпретация как фундаментальная операция познавательной деятельности, герменевтические смыслы образования в качестве способа формирования субъекта. В особом ракурсе, как "опыт мира" исследуются язык, а также фундаментальная проблема - познание времени и время в познании. Показано значение идей Г. Шпета, М. Бахтина для эпистемологии гуманитарного познания. Во втором издании добавлена глава о гуманитарном и религиозном знании (П. Тиллих, П.А. Флоренский) как сферах экзистенциального выражения человека. Книга предназначена для читателей, интересующихся проблемами общей философии познания, а также философией гуманитарных и социальных наук...