Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии.
В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям.
Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания.
Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей.
Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира.
В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей.
..................
Содержание
Об автореОт автора к русскому изданиюПредисловиеГлава I. Основы Физики МоралиГлава II. Что мешает следовать законам морали- 1. Мы живем в эпоху толп
- 2. Безумие современной жизни
- 3. Ошибки системы образования
- 4. Субъективное восприятие ценностей
- 5. Низкий уровень эволюции человека
- 6. Слабость человеческого характера
- Причины, ослабляющие характер и волю
- а) Навязчивое стремление к удовольствиям
- б) Чрезмерная опека
- в) Праздность и изнеженность
- г) Половая неопределенность
- д) Малоподвижный образ жизни
- е) Неспособность человека ценить себя
- 7. Гипнотическое воздействие окружающей среды
- 8. Отсутствие единого мнения по поводу морали
Глава III. Нормы поведения истинного человекаГлава IV. Ценности обыкновенных людейГлава V. Моральные ошибки и грехи- Брак без любви
- Безответственность и отсутствие самоконтроля
- Ложная дружба
- Ментальная и эмоциональная манипуляция людьми
- Имидж как средство управления другими
- Нечестность
- Содержание
- Злоупотребление властью
- Финансовая система
- Зависть
- Эгоизм
- Коррупция
- Посредственность
- Паразитический вампиризм
- Снисхождение и жалость к себе
- Жизнь ради имиджа
- Отсутствие личных заслуг
- Отсутствие знания о добре и зле
- Мошенничество
- Пример № 1. Газетная публикация
- Пример № 2. Политическая демагогия
- Пример № 3. Коммерческая реклама
- Пример № 4. Потребительские кредиты
- Пример № 5. Отношения между партнерами
- Аборт
- Мастурбация
- Противоестественные отношения
- Измена
- Развод
- Садомазохизм
- Ослабление семьи
- Стремление к комфорту
- Ненависть
- Потребление наркотиков
- Нарушение своего слова
- Искажение видимого и слышимого
- Алкоголизм
- Психологические изменения
- Физические изменения
- Изменения поведения
- Изменения в отношениях с окружающими
- Материализм
- Желание незаслуженного
- Десять правил морали
- 1. Установить приоритеты личных целей
- 2. Быть преданным добру и присягнуть на верность собственному духу
- 3. Признать свою нечестность
- 4. Эмоционально ставить себя на место других
- 5. Управлять самим собой
- 6. Выйти из своей «ментальной норы»
- 7. Развивать волю и закалять характер
- 8. Жить в гармонии с Природой
- 9. Следовать закону эквивалентного равенства
- 10. Стремиться к познанию более глубоких истин
- Размышления о справедливости Природы
- Традиционные добродетели
- Духовные добродетели
- Разъяснение по использованию слова «сознание»
Приложение- Экспериментальные подтверждения того, что некоторые нарушения морали вызывают негативные физические последствия
- Измерение электромагнитной энергии тела при некоторых физиологических процессах
- Введение
- 1. Обоснование экспериментов
- 2. Условия проведения экспериментов
- 3. Ход экспериментов
- а) Исследование параметров менструальной крови
- б) Измерения потери энергии при мастурбации
- в) Измерения электромагнитной энергии анального отверстия
- г) Измерение семян, подвергнутых воздействию гнева
- 4. Анализ результатов
- Аборт
- Мастурбация
- Противоестественные отношения
- Измена
- Развод
- Садомазохизм
- Ослабление семьи
- Стремление к комфорту
- Ненависть
- Потребление наркотиков
- Нарушение своего слова
- Искажение видимого и слышимого
- Алкоголизм
- Психологические изменения
- Физические изменения
- Изменения поведения
- Изменения в отношениях с окружающими
- Материализм
- Желание незаслуженного
- 1. Установить приоритеты личных целей
- 2. Быть преданным добру и присягнуть на верность собственному духу
- 3. Признать свою нечестность
- 4. Эмоционально ставить себя на место других
- 5. Управлять самим собой
- 6. Выйти из своей «ментальной норы»
- 7. Развивать волю и закалять характер
- 8. Жить в гармонии с Природой
- 9. Следовать закону эквивалентного равенства
- 10. Стремиться к познанию более глубоких истин
- 1. Обоснование экспериментов
- 2. Условия проведения экспериментов
- 3. Ход экспериментов
- а) Исследование параметров менструальной крови
- б) Измерения потери энергии при мастурбации
- в) Измерения электромагнитной энергии анального отверстия
- г) Измерение семян, подвергнутых воздействию гнева
- 4. Анализ результатов
Предисловие
Для чего надо быть хорошим? Что значит — быть хорошим? Какая мне от этого выгода? Действительно ли «хорошие» люди лучше «плохих»? Стану ли я счастливее, если буду хорошим? Я заверяю своих читателей со всей ответственностью, что если они будут выполнять моральные нормы, изложенные в этой книге, то станут не только счастливее, но и добьются настоящего успеха в жизни. Речь идет не об обычном успехе, а об УСПЕХЕ, действительно важном для каждого и означающем достижение цели, ради которой человек был создан, то есть его истинной духовной эволюции, что, конечно, не исключает успеха и в повседневных делах.Никто, вероятно, не задумывался о морали как о мощном инструменте достижения успеха, и это происходит потому, что человек, живущий в соответствии с высшей моралью, находится в гармонии с Природой. В настоящий период мировой истории нам, как никогда прежде, необходимо прийти к единому пониманию морали, что возможно, только если мы будем следовать моральным законам, основанным на бесспорном и очевидном высшем благе. Истинное благо не призрачно, а реально, оно приносит пользу всем, всегда и везде, и каждый может удостовериться на практике в его существовании. Когда добро и свет этого блага станут очевидными для каждого, все люди искренне захотят достичь его.Высшее благо, источник истинного счастья, открывается человеку, только если он выполняет соответствующие правила, применяет их в жизни и видит положительные результаты, которые и мотивируют его на то, чтобы этим правилам следовать.Истинные нормы поведения никем не выдуманы — они записаны в памяти Природы и доступ к ним можно получить, лишь достигнув состояния высшего сознания. Мораль, излагаемая в данной книге, есть не что иное, как описание трансцендентальных ценностей, которые представляют собой кирпичики Вселенной, архетипические формы Природы, составляющие основу жизни. Чтобы жить лучше, полнее, справедливееи счастливее, необходимо принять их. Я уверен, что люди поступают неправильно только потому, что не понимают природу добра и зла и не способны отказаться от субъективных взглядов и личной выгоды. Я постараюсь дать четкое определение, что такое добро и зло, и показать, какие последствия влечет за собой выбор одного или другого...... ... ...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2018 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | твердый |
-
1.589грн.
Схожі товари
Брак и мораль
Книга "Брак и мораль" вышла в свет очень давно, более семидесяти лет назад, точнее в 1929 г. «Брак и мораль» - книга, за которую в 1950 году Бертран Рассел получил Нобелевскую премию. В ней изложена не только краткая история возникновения институтов брака и семьи, но и затрагиваются вопросы, волнующие каждого мужчину и каждую женщину, - о сексуальном чувстве и любви, о браке и разводе, о семье и воспитании детей, о проституции, евгенике и многие другие, играющие в нашей жизни не последнюю роль. Кое-что в ней, несомненно, устарело, некоторые оценки Рассела (отношение к христианству и средневековью) вызывают справедливую критику, поскольку взгляды Рассела в этих и некоторых других вопросах типичны для последователя позитивизма. Однако книга вызывает и сейчас живой интерес как тем, что это еще одна непереводившаяся ранее на русский язык книга всемирноизвестного философа и гуманиста, так и тем, что в ней затронуты вопросы, касающиеся жизни каждого человека. Бертран Рассел не один раз напоминает читателям этой книги, что само существование рода человеческого, т.е. существование на планете Земля биологического вида homo sapiens, зависит от того, насколько глубоко чувство любви, соединяющее духовно и телесно мужчину и женщину. Зависит оно также от того, насколько серьезно они осознают свою ответственность, беря на себя заботы о воспитании своих детей. В книге много говорится о половых отношениях, о свободной любви, о праве каждого из супругов на измену - автор поддерживает фрейдистов, для которых секс - главный фактор, определяющий психологию и даже интеллект человека, хотя он как логик и математик не согласен с ними во всем, что связано с наукой и отчасти литературой...
Из истории философии Средней азии и Ирана 7-12 вв.
Предисловие Развитие культуры народов Средней Азии и Ирана в рабовладельческую эпоху и в период становления феодализма (до VII в.) Развитие философской и общественно-политической мысли народов Средней Азии и Ирана в период господства арабского халифата (VII—IX вв.) Развитие философской и общественно-политической мысли народов Средней Азии и Ирана в период Саманидов, Бундов и Газневидов Развитие философской и общественно-политической мысли народов Средней Азии и Ирана в период Сельджуков ЗаключениеФараби. Комментарий к «Введению» Порфирия Фараби. О происхождении наукФараби. Трактат о взглядах жителей добродетельного города Газали. Ответы на вопросы, предложенные ему Газали. Избавляющий от заблуждения Маймонид. Путеводитель колеблющихся Примечания..
Природа моральной философии \Серия: Библиотека этической мысли
Настоящее издание охватывает этическое наследие выдающегося английского философа Дж. Э. Мура (1873—1958), которое некоторые исследователи расценивают как одно из важнейших событий в области этики нашего века, как революцию в этической теории. Не столько сама мораль, сколько наука о ней — этика, а в особенности ее язык, не столько поступки людей, их поведение, мотивы, нормы и оценки, сколько их логическое, лингвистическое и понятийное выражение, т. е. логика и язык морали становятся у него главным предметом исследования. Две из трех работ Мура, вошедших в книгу, впервые переведены на русский язык.Для читателей, интересующихся классическим наследием современной этической мысли.Статья "Природа моральной философии", включенная нами в данное издание, представляет собой одно из наиболее лаконичных и четких изложений этической концепции Дж. Мура, созданной им исходя из понимания этики не в качестве нормативной или дескриптивной теории, а как особой, метаэтической ее разновидности. Ценным, на наш взгляд, является в данной статье и то, как, вступая в критическую оппозицию к английской этической традиции и всему столь характерному для неопозитивизма эмотивистскому истолкованию природы морали, Мур доказывает не субъективистскую, а объективную природу этических и моральных суждений.В чем актуальность и современность Дж. Э. Мура для нашего читателя? Ведь рассуждения Мура, казалось бы, дистанцированы от нас не только почти столетним временным барьером, но и такой чисто английской, почти демонстративной нейтральностью, абстрактностью, отстраненностью? Но этой нарочитой формальностью, холодностью тона, почти полным отсутствием эмоций и примет времени достигается нечто другое — более важное, чем всякая "живость" и занимательность чтения: полная объективность, почти абсолютная убедительность, безупречная точность в подтверждении всеми нами интуитивно лелеемой надежды: как бы ни старались какие-то силы манипулировать понятиями добра и зла, правильного и неправильного, ценного и неценного, как ни хотели бы играть ими как пустыми коробочками, вкладывая в них какое-то свое, им одним удобное и выгодное содержание, используя их в своих недобросовестных целях, значение этих понятий остается неизменным, они непоколебимы, они не поддаются жонглерам и дрессировщикам. Потому что их содержание не определяется субъективными интересами людей. Оно — объективно.На переплете помещена репродукция с картины Пауля Клее "Сенецио" (1922).СОДЕРЖАНИЕУ истоков метаэтики. А. Ф. Грязнов, Л. В. Коновалова 5PRINCIPIA ETHICАПредисловие автора 22Обзор содержания 26Глава I. Предмет этики 40Глава II. Натуралистическая этика 68Глава III. Гедонизм 86Глава IV. Метафизическая этика 128Глава V. Этика и поведение 155Глава VI. Идеал 189ЭТИКАГлава I. Утилитаризм 224Глава II. Утилитаризм (окончание) 237Глава III. Объективность моральных суждений 252Глава IV. Объективность моральных суждений (окончание) 275Глава V. Последствия как критерий правильности и неправильности 291Глава VI. Свободная воля 302Глава VII. Внутренняя ценность 313Библиографические указания 325ПРИРОДА МОРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИПримечания 347Указатель имен 349..



