Эрик Юдлав - один из первых американских учеников Мантэка Чиа, сам ставший инструктором Исцеляющего Дао.
Кроме того, он много Эрик Юдлав - один из первых американских учеников Мантэка Чиа, сам ставший инструктором Исцеляющего Дао.
Кроме того, он много лет изучал, практиковал и преподавал Каббалу, западную магию и шаманизм.
Во всех этих традициях он достиг достаточно высокого уровня посвящения, чтобы найти в их учениях и практиках много сходного и написать об этом содержательную и авторитетную книгу.
На этот труд его благословил сам Мастер Мантэк Чиа.
'Дао и Древо Жизни' подробно описывает продвинутые даосские практики, о которых Мантэк Чиа в своих собственных книгах пока что лишь вскользь упоминал: Слияние Пяти Стихий II и III, Просветление Кань и Ли, Исцеляющая Любовь - Бог и Богиня.
Они относятся к категории 'внутренней алхимии' и имеют весьма интересные параллели в каббалистических медитативных практиках, которые Эрик Юдлав также объясняет в этой книге.
Содержание
Предисловие
Введение
1. Шаман и троичность миров
2. Недостающее звено: иудейская и западная каббалы
3. Структура Вселенной
4. Даосская йога
5. Сефер Иецира и Франц Бардон
6. Дао и Древо
7. Сексуальные мистерии
8. Полярная Звезда и Тели
Заключение
Приложение А
Даосская медитация 1
Внутренняя Улыбка и Шесть Целительных Звуков
Средняя линия
Задняя линия
Даосская медитация 2
Микрокосмическая Орбита
Даосская медитация 3
Слияние Пяти Элементов
Даосская медитация 4
Исцеляющая Любовь - Бог и Богиня
Приложение Б
Каббалистическая медитация 1
Путь Молнии, Путь Змеи и Средняя Колонна
Каббалистическая медитация 2
Построение Древа Жизни и Аура
Каббалистическая медитация 3
Медитация трех букв-Матерей
Рекомендуемая литература
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | София, К. |
| Рік видання | 1997 |
| Кількість сторінок | 256 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Топологическая рефлексия
Рефлексия предельных метафизических оснований сущего, сознания, культуры - традиционная задача философии. Однако во второй половине XX века она была купирована проектом постсовременности. Диагноз конца метафизики, рациональности, дискурснвности и рефлексивности ставился столь часто, что возникает сомнение в его справедливости. Привычный контекст использования термина свидетельствует не об утрате объяснительного потенциала и исчерпанности схватывать и удерживать в понятии актуальные явления и события рефлексии как таковой, а лишь определенного ее вида. В книге предлагается следующая классификация: эмпирическая, логическая, трансцендентальная, абсолютная рефлексия, отказ от рефлексии как способа удостоверения истины в постструктуралистской парадигме и, наконец, возрождение и становление рефлексии нового типа - топологической. Даны ее характеристики. Приведен ряд конкретных исследований, методологической основой которых выступила топологическая рефлексия: особенность архаического сознания, явление нигилизма и терроризма, искусство иерформанса и фотографии, коммуникантов как порождение массовой коммуникации. Впервые публикуются переводы статей «рефлексия» в словарях Р. Гоклениуса (1613) и И. Мнкразлиуса (1653)..
За 90 мин.Деррида за 90 минут
Деконструктивизм Дерриды это не что иное как попытка уничтожить процесс создания текстов вообще, доказав, что написанное неизбежно будет ложью. Писатель пишет одной рукой, а что в это время делает другая? Деррида, утверждает, что любое письмо, любой текст обладает скрытой идеологией, опирается на некие метафизические предпосылки. Уже сам язык, которым пользуется писатель, неизбежно искажает мысли и слова. Так уничтожается возможность доказать "истинность" нашего знания и на сцену выходит пост-структурализм. Книга Пола Стретерна "Деррида за 90 минут" представляет собой краткое описание биографии и идей Дерриды. Автор рассказывает, какое влияние эти идеи оказали на попытки человечества понять смысл своего существования в мире. В книгу включены избранные места из работ Дерриды и перечень дат, позволяющих получить представление о роли Дерриды в философской традиции. Серия "Философы за 90 минут" - это лучший способ изучить философию и при этом не вывихнуть мозги...
Идея справедливости
Что такое социальная справедливость? Недостижимый идеал или одна из многих осуществимых возможностей? Вовсе не будучи вопросом досужих размышлений, идея справедливости играет важную роль в том, как – и насколько хорошо – живут люди. В настоящей книге выдающийся экономист Амартия Сен предлагает убедительную критику теорий социальной справедливости, которые не учитывают практические реалии.Трансцендентальная теория справедливости, которая расцвела в эпоху Просвещения, имеет сегодня немало сторонников среди выдающихся философов; ее предметом является идеально справедливое социальное устройство, определяющее природу идеально справедливого общества. Сен, напротив, уделяет внимание сравнительным суждениям о том, что считается «более» или «менее» справедливым, и сравнительным достоинствам различных обществ, которые сложились вследствие определенных институтов и социальных взаимодействий.В основе рассуждений Сена лежит признание обоснованных различий в нашем понимании того, что представляет собой «справедливое общество». Представители различных подходов – например, утилитаристы, экономические эгалитаристы, теоретики права на труд, либертарианцы – могут предлагать свои обоснованные ответы на вопросы, касающиеся справедливости, и все эти ответы будут совершенно разными. В свете этого Сен призывает читателей принять сравнительный подход к справедливости, позволяющий делать выбор между альтернативами, с которыми нам неизбежно приходится сталкиваться...