"Черные тетради" - так назвал Мартин Хайдеггер клеенчатые тетради черного цвета с заметками и размышлениями разного рода, которые он вел с 1931 года. Согласно воле автора, франкфуртское издательство Витторио Клостерманна приступило к их публикации после всех книг и курсов лекций.
1 ТОМ: Настоящий том франкфуртского Собрания сочинений М.Хайдеггера, перевод которого мы вам предлагаем, содержит записи, относящиеся к 1931–1938 годам ("Размышления II–VI"; самая первая тетрадь утрачена).
2 ТОМ: Этот том франкфуртского Собрания сочинений М. Хайдеггера, перевод которого мы вам предлагаем, содержит записи, относящиеся к 1938-1939 годам ("Размышления VII-XI").
3 ТОМ: Этот том франкфуртского Собрания сочинений М. Хайдеггера, перевод которого мы вам предлагаем, содержит записи, относящиеся к 1939–1941 годам («Размышления XII–XV»).
Издатель "Черных тетрадей" Петер Травны так охарактеризовал размышления Хайдеггера, опираясь на его собственную самооценку: это не "афоризмы" как свидетельства "житейской мудрости", а "неприметные аванпосты - и арьергардные позиции" - в целостной попытке завоевания пути для начального вопрошания, которое в отличие от метафизического называет себя Бытийно-историческим мышлением.
Этот метод философ применяет к ситуации в религии, искусстве и науке.
"Черные тетради" – мастерская мыслителя: многие из заметок разрастутся в статьи, доклады, главы книг.
Помимо философских вопросов, Хайдеггер осмысляет положение Германии после прихода к власти нацистов. В частности, он комментирует свое пребывание на посту ректора Фрайбургского университета и в связи с ним всё свое сложное отношение к национал-социализму.
Неслучайно, что публикация "Черных тетрадей" вызвала в Германии и других странах яростную полемику.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Инст.Гайдара, М. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 3тт |
| Обкладинка | тверд |
-
13.084грн.
Схожі товари
Мифология
В учебном пособии автором изложена история изучения мифотворчества от античности до современности и проблемы науки о мифе, существующие в наши дни. Представлена обширная картина творческих дерзаний, духовных поисков, непростых судеб идей в области познания сути мифа. Помимо вопросов теории мифотворчества автор исследуюет проблемы истории культуры, гносеологии, фольклористики, теории литературы, лингвистики, этнографии, эволюционной эпистемологии, психологии и др. Для студентов и аспирантов, изучающих историю культуры, историю и теорию журналистики, культурологию, языкознание, историю и теорию литературы, философию, психологию, религиоведение.Автор рассматривает предлагаемую работу как посильный вклад в решение задачи воссоздания науки о мифотворчестве и одновременно как возможность стимулировать интерес к проблематике мифологии как науки. В ней осуществлена попытка воспроизвести логик у развития учений о природе мифа в культурно-историческом контексте от античности до наших дней, представить эволюцию данной отрасли социально-гуманитарного знания как захватывающую «драму идей», показать связь мифологии как науки с проблемами истории и теории культуры, лингвистики, психологии, гносеологии, философии, социологии и др. Эта книга является результатом многолетнего исследования автором проблематики теоретической мифологии, подготовки и чтения лекций и докладов по вопросам о роли мифотворчества в истории культуры. Автор неоднократно имел возможность убедиться в том, что его личный творческий интерес к проблемам мифотворчества, казалось бы, далеким от повседневности и насущных человеческих забот, находит широкий и безусловно искренний отклик в самых разных аудиториях слушателей и читателей...
Смех: социофилософский анализ
Рассматриваются теории и история смеха, его функции, статус и приемы, а также роль юмора в различных сферах и общественных группах (этническая и профессиональная коммуникация, закрытые группы, женщины, дети, философы, социологи, экономисты, юристы, преподаватели и студенты). Особое внимание уделяется юмору в политике и средствах массовой коммуникации. Приводится множество забавных примеров и исторических фактов. Для научных работников и специалистов в различных областях современного гуманитарного знанияСодержание:Глава 1. Генезис1.1. Первобытный мир1.2. Античность1.3. Средние века и Возрождение1.4. Новое и Новейшее время1.5. Россия1.6. Советское и постсоветскоевремяГлава 2. Теории2.1. Истоки теорий2.2. Идея превосходства2.3. Теория разрядки2.4. Теория противоречия2.5. Отечественная спецификаГлава 3. Статус и функции3.1. Категориальный статус3.2. Социальное бытие3.3. Социальные функции.Глава 4. Формы и приемы4.1. Частушка4.2. Анекдот4.3. Эпиграмма4.4. Политическая карикатура4.5. Оживотниваниеи овеществление4.6. Прозвище. Аббревиатура.Кроссворд4.7. «Веселый» матГлава 5. Этническаякоммуникация5.1. Восток5.2. Запад5.3. Еврейский юморГлава 6. Профессиональнаякоммуникация6.1. Социология и юмор6.2. Юмор философов6.3. Экономика и экономистыГлава 7. Юмор закрытых групп7.1. Армейский юмор7.2. Юмор и тюрьма7.3. Юмор бунтарейГлава 8. Половозрастнаяспецифика8.1. Детский юмор8.2. Женский юмор8.3. Секс и политикиГлава 9. Рефлексия духа9.1. Рефлексия нравственности9.2. Право9.3. Образование и наукаГлава 10. Массоваякоммуникация.10.1. Мода на смех10.2. Слухи10.3. Юмор в массмедиа10.4. Юмор в интернетеГлава 11. Юмор и политика11.1. Субъекты политическогоюмора11.2. Символы11.3. Язык11.4. Политическая риторика..
Человеческое измерение
Автор поместил в центр своего внимания вечно актуальную проблему существования человека в социальной среде, причем рассмотрел эту проблему в нетривиальном ракурсе, под углом зрения человека, который, живя в обществе, стремится быть свободным от него в максимально возможной степени. Логика исследования встроена в волнующий все человечество на разных стадиях его развития вопрос о смысле человеческого бытия. В свете своих представлений на этот счет автор рассмотрел различные парадигмы социальной организации, отдельные компоненты и механизмы процесса управления ими; при этом особое внимание уделено анализу процессов социальной адаптации и социальной инкорпорации в их сопоставлении. Значительная часть содержания книги посвящена попыткам нащупать болевые точки социального управления на государственном уровне и наметить альтернативные способы решения возникающих здесь серьезных социальных проблем. При этом автор демонстрирует возможности прикладного применения этих способов к анализу и решению ряда острых ситуаций, которые не могут не беспокоить все человечество, но не находят своего разрешения в течение долгого времени и принципиально не могут быть разрешены привычными способами...