Вниманию читателей предлагаются произведения Анри Бергсона (1859 — 1941), французского философа-идеалиста, представителя интуитивизма и философии жизни.
СОДЕРЖАНИЕ
Брокгауз и Ефрон. Бергсон 5
ТВОРЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ. Пер. с франц. М. Булгакова
Введение 8
Глава первая. Развитие жизни, механизм и целесообразность 15
О времени вообще. Неорганические тела. Органические тела: старание и индивидуальность. О трансформизме и способах его истолкования. Последовательное
механическое воззрение: биология и физикохимия. Последовательная телеология: биология и философия. Поиски критерия. Исследование различных трансформистских теорий на частном примере. Дарвин и его незаметные вариации. Де-Фриз и его внезапные вариации. Эймер и ортогенезис Неоламаркизм и наследственность приобретенного. Жизненный прорыв.
Глава вторая. Различные направления в развитии жизни. Неподвижность, интеллект, инстинкт 115
Общая идея эволюционного процесса. Рост. Расходящиеся и дополняющиеся тенденции. Значение прогресса и приспособления. Отношение животного к растению. Схема животной жизни. Развитие животного мира. Главные направления развития жизни: неподвижность, интеллект, инстинкт. Первоначальная функция интеллекта. Природа инстинкта. Жизнь и сознание. Место человека в природе.
Глава третья. О смысле жизни. Порядок в природе и форма сознания 206
Отношение проблемы жизни к проблеме познания. Философский метод. Кажущийся порочный круг предлагаемого метода Действительный порочный круг обратного
метода. О возможности одновременного генезиса материи и интеллекта. Существенные функции интеллекта. Эскиз теории познания, основанной на анализе идеи беспорядка проблема видов и проблема законов. Беспорядок и два порядка. Творчество и эволюция. Материальный мир. Происхождение и назначение жизни. Существенное и случайное в жизненных процессах и в эволюционном движении. Человечество. Жизнь тела и жизнь духа
Глава четвертая. Кинематографический механизм мышления и ошибка механического мировоззрения. Обзор истории систем. Действительный процесс становления и ложный эволюционизм 300
Очерк критики системы, основанный на анализе идей о «ничто» и о «неподвижности». Существование ничто. Становление и форма Философия формы и ее концепция становления. Платон и Аристотель. Естественная склонность интеллекта Становление, по учению современной науки. Декарт, Спиноза, Лейбниц. Критика Канта. Эволюционизм Спенсера
МАТЕРИЯ И ПАМЯТЬ. Пер. с франц. А Баулер
Предисловие
Глава первая. Выбор образов для представления. Роль тела
Глава вторая. Узнавание образов. Память и мозг
Глава третья. О сохранении образов. Память и дух
Глава четвертая. о разграничении и фиксации образов.
Восприятие и материя. Душа и тело
Общие заключения
НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ ДАННЫЕ СОЗНАНИЯ. Пер. с франц. Б. С Банковского
Предисловие 670
Глава первая. Интенсивность психологических состояний 672
Глава вторая. О множественности состояний сознания. Идея длительности 730
Глава третья. Об организации состояний сознания. Свобода воли 783
Заключение 850
Приложение. Ражо. Психофизиология и философия А. Бергсона 866
ВОПРОСЫ ФИЛОСОФИИ И ПСИХОЛОГИИ. Пер. с франц. В. Флеровой
Восприятие изменчивости 926
Психофизиологический паралогизм 960
Сновидение 980
Воспоминание настоящего 1005
Интеллектуальное усилие 1050
Заметка о психологическом происхождении нашей веры в закон причинности 1089
Приложение. Жуссэн. Романтизм и философия Бергсона 1102
ВВЕДЕНИЕ В МЕТАФИЗИКУ. СМЕХ. Пер. с франц. В. Флеровой и И. Гольденберга
Введение в метафизику 1172
Психофизический параллелизм и позитивная метафизика 1223
Смех 1278
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Харвест, Мн. |
| Рік видання | 1999 |
| Кількість сторінок | 1408 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
Схожі товари
Конфликт интерпретаций. (Голубая)
Поль Рикёр — один из самых значительных философов XX века; наряду с М. Хайдеггером, Э. Гуссерлем, Г.- Г. Гадамером, Л. Витгенштейном, он принадлежит к числу классиков современной философии. Задачей своего творчества П. Рикёр считает разработку обобщающей концепции человека XX века с учетом того вклада, который внесли в нее значительнейшие учения современности, такие как, философия жизни, феноменология, экзистенциализм, персонализм, психоанализ, герменевтика, структурализм, аналитическая философия, моральная философия, философия религии, философия политики и др., имеющие глубинные истоки, заложенные еще в античности, и опирающиеся на идеи своих непосредственных предшественников: Канта, Фихте, Гегеля. герменевтика, в понимании Рикёра, и есть истолкование того или иного явления, опирающееся на разнообразные дискурсы и типы знания, субъектом которого является отдельная личность. В случае с философом такими дискурсами выступают иные философские точки зрения, отличные от его собственной, и самые различные типы знания — главным образом наука. В отличие от Ф. Шлейермахера и В. Дильтея, разрабатывавших герменевтику как философскую дисциплину и трактовавших ее в духе психологизма, смыкая ее тем самым с традиционной эпистемологией, Рикёр переносит вопрос в онтологическую плоскость: герменевтика, полагает он, не только метод познания, но прежде всего способ бытия.Книга виднейшего философа современности Поля Рикера "Конфликт интерпретаций", полный перевод которой представлен в этом издании, знакомит читателя не только с оригинальным толкованием текстов Фрейда, Ницше, Маркса, Хайдеггера, Бультмана, но и дает представление о методологическом подходе, свойственном феноменологической герменевтике, ведущим представителем которой является Рикер...
Хрестоматия по западной философии
В хрестоматии тематически подобраны фрагменты философских текстов. Кроме извлечений из произведений, в хрестоматии дан краткий анализ существенных сторон философских направлений, приложены биографические данные и обзор творческого пути мыслителей. Для аспирантов и студентов вузов, изучающих философию, а также всех интересующихся философской проблематикой...
Понятие страха. \2014
Выдающийся датский мыслитель Серен Кьеркегор (S0ren Kierkegaard) (1813-185?) может бесспорно считаться предтечей экзистенциалистского философствования; кроме того, его идеи оказали непосредственное влияние на "диалектическую теологию" Карла Барта, на философскую антропологию, персонализм и другие течения, где акцент переносится на личное присвоение некой истины, на напряженное, личностное переживание и конструирование смыслов. Трактат "Понятие страха" ("Begrebet Angest") опубликован Кьеркегором в 1844 г. под псевдонимом Вигилий Хауфниенсий. Этот психологический очерк целиком посвящен проблеме первородного греха (Arvesynd, букв.: "наследственного греха"), лежащего в основе страха (Angest). Кьеркегор был первым философом, разграничившим "страх-боязнь" (Frygt), то есть страх, которому мы можем найти конкретную причину, и мучительный, сосущий человека изнутри страх-головокружение (Angest), - страх перед Ничто, лишенный рациональных объяснений. Несмотря на кажущуюся псевдонаучную форму, сам Кьеркегор относил "Понятие страха" к числу своих "легкомысленных сочинений". Пожалуй, здесь впервые в новейшей теологической литературе подробно рассмотрена проблема чувственности, эротики и сексуальности с позиции христианской догматики. Издание адресовано преподавателям и учащимся, богословам, философам и культурологам: оно будет интересно историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также более широкому кругу читателей - любителей и истинных ценителей философской эссеистики. ..



