В книгу включены наиболее значимые и актуальные произведения выдающегося отечественного естествоиспытателя и мыслителя В.И.Вернадского, посвященные вопросам строения биосферы и ее постепенной трансформации в сферу разума - ноосферу. Трактат "Научная мысль как планетное явление" посвящен истории развития естествознания с древнейших времен до середины XX в. В заключительный раздел книги включены публицистические статьи ученого. Книга представит интерес для студентов, преподавателей естественнонаучных дисциплин и всех интересующихся вопросами биологии, экологии, философии и истории науки.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Айрис-Пресс, М. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 576 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.676грн.
Схожі товари
История западноевропейской философии - 2-е изд., перераб. и доп.
В книге рассматривается интеллектуальная панорама Запада от античности до XX века. Особое внимание уделено истории возникновения `любомудрия` и основных направлений современной философии. К.Н.Любутин за исследования в области истории классической немецкой философии удостоен награды Международного гегелевского общества (ФРГ). Для студентов гуманитарных специальностей и всех, интересующихся историей философии...
Мораль XXI века \2004-София
..
Идентичность. Стремление к признанию и политика неприятия
В последние годы все больше и больше внимания люди во всем мире начинают уделять своей идентичности — национальной, расовой, гендерной, религиозной. Этот глобальный тренд, по мнению Фрэнсиса Фукуямы, автора бестселлера «Конец истории и последний человек», является решающим фактором для эффективной работы общественного механизма, будь то в странах Востока, Юго-Восточной Азии, Соединенных Штатах или Скандинавии. В своей новой книге Фукуяма исследует истоки нашего стремления к признанию достоинства и разбирает последствия влияния политики идентичности на либеральный миропорядок в эпоху популизма. Задача, которую ставит перед собой Фукуяма, — доказать, что права личности, лежащие в основе либеральной идеи, не только могут вести к индивидуалистическому дроблению обществ, но и создать основу для социальной консолидации...