Ключевая работа основателя феноменологии — одного из ведущих направлений современной мысли, подвергающего анализу непосредственные данности сознания — представляет собой подробное введение в феноменологическую проблематику. В книге обосновывается понимание феноменологии как чистой науки, философского метода и мыслительной установки. Традиционные философские вопросы о восприятии и переживании, о сознании и мышлении, о разуме и действительности разворачиваются оригинальным образом. С немецкой обстоятельностью Гуссерль разбирает особенности феноменологической редукции, учения о ноэме и ноэзисе, позиции трансцендентального идеализма.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 489 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.676грн.
Схожі товари
Негативная диалектика \суперобл. увелич.формат
Теодор Визенгрундт Адорно (1903-1969) - один из самых известных в XX веке немецкий философ и социолог леворадикальной ориентации. Его философские воззрения сложились на пересечении аргументов неогегельянства, авангардистской критики культуры, концептуального неприятия технократической рациональности и тоталитарного мышления. Сам Адорно считал "Негативную диалектику" своим главным трудом. Философия истории представлена в этой работе как методология всеобщего отрицания, диалектика - как деструкция всего данного. Новая волна популярности идей Адорно связана с ростом влияния радикальной антиглобалистской оппозиции. Вниманию читателей предлагается первый русский перевод текста "Негативной диалектики". Над текстом "Негативной диалектики " Т.Адорно работал с 1959 по 1966 гг. Ядро книги составили три лекции, прочитанные им весной 1961 г. в Collège de France в Париже. Из первых двух лекций (их структура осталась без изменений) сложилась первая часть книги; третья, существенно переработанная и дополненная, стала основой для второй части. Многие фрагменты текста датируются значительно более ранними сроками: первые наброски главы о свободе относятся к 1937 г., мотивы фрагмента "Мировой дух и всемирная история " заимствованы из доклада, который Адорно сделал в 1932 г. в местном отделении Кантовского общества. Идея логики распада является, по-видимому, одной из самых ранних в философской концепции автора; вероятно, ее истоки оформились уже в ученические годы Адорно...
Православие и народность
В книге опубликованы главные труды великого русского мыслителя, публициста, общественного деятеля, одного из основателей славянофильского учения Юрия Федоровича Самарина. Его сочинения развивают основные положения славянофилов о Православии как истинном христианстве. Ум, опыт, наука — т.е. все отвлеченные рационалистические знания — не отражают целостного духа жизни. Полная и высшая истина дается не одною способностью логического умозаключения, но уму, чувству, воле вместе, т.е. духу в его живой целостности. Каждый народ олицетворяет особую национальную стихию. Для русских это духовная цельность и самодержавие. Православный дух русского народа извечно противостоит католическим и протестантским началам Запада.Ряд произведений Ю.Ф. Самарина публикуются впервые после 1917 года...
Сочинения \Сковорода \Серия: Классическая философская мысль
Предлагаемые вашему вниманию произведения великого украинского мыслителя и поэта Григория Сковороды (1722 - 1794), распространявшиеся при его жизни в рукописях, продолжают вызывать внимание просвещенной общественности.Серия: Классическая философская мысльСодержаниеГригорий Сковорода (1722 - 1794) — Игорь Войничстр. 5-14Начальная дверь к христианскому добронравию — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 16-25Беседа 1 - я, нареченная Observatorium (Сион) — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 64-85Кольцо — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 136-149Разговор, называемый алфавит, или Букварь мира — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 150-218Книжечка, называемая Silenus Alcibiadis, или Икона Алкивиадская — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 219-234Брань архистратига Михаила с Сатаной о сем: легко ли быть благим — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 235-272Про беса с Варсавой — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 273-293Благородный Еродий — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 294-322Убогий жаворонок. Притча — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 323-344Диалог. Имя ему - Потоп змеин — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 345-400Сад божественных песен, проросших из зерен священного писания — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 402-450Переводы и перепевы — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 451-454Из оригинальных латинских стихотворений (Переводы) — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 455-460Басни Харьковские — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 461-500Письма к М. И. Ковалинскому — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 502-618Письма к Я. Правицкому — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 619-640Приложение. Жизнь Григория Сковороды — М. Ковалинскийстр. 642-699..