Лев Шестов - философ не в традиционном понимании этого слова, а в том же смысле, в каком философичны Шекспир, Достоевский и Гете.
Почти все его произведения - это блестящие, глубокие неподражаемо оригинальные литературные экскурсы в философию.
Всю свою жизнь Шестов посвятил не обоснованию своей собственной системы, не созданию своей собственной концепции, но делу, возможно, столь же трудному - отстраненному и непредвзятому изучению чужих философских построений, борьбе с рационалистическими идеями `разумного понимания` - и, наконец, поистине гениальному осознанию задачи философии как науки `поучить нас жить в неизвестности`…
Содержание
Шекспир и его критик Брандес стр. 7-206
Добро в учении гр. Толстого и Ницше стр. 207-307
Достоевский и Ницше стр. 308-451
Апофеоз беспочвенности стр. 452-620
Киргегард и экзистенциальная философия стр. 621-808
Вместо послесловия. Киргегард - религиозный философ , стр. 809-830
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 832 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.676грн.
Схожі товари
Фабрики мысли \Philosophy
Эта книга, написанная П.Диксоном в 1970 году, вышла в то время, когда фабрики мысли переживали подлинный расцвет. В ней перед читателем предстает яркая картина возникновения и развития различных think tank, в том числе и знаменитой корпорации РЭНД. В центре внимания автора - описание фабрик, "не загрязняющих окружающую среду", "интеллектуальных производств", основным продуктом которых являются идеи, анализ, проекты, программы. Переиздание книги "Фабрики мысли" спустя более тридцати лет со дня ее выхода в свет свидетельствует о том, что актуальность поднятой П.Диксоном темы не только не снизилась, а, наоборот, значительно возросла...
Самосознание европейской культуры 20 века
Книга принадлежит сразу к нескольким областям (разделам) философии: философия культуры (культурология); гуманитарные науки в XX веке.Многие работы, вошедшие в эту подборку, затем переиздавались в составе собрания сочинений отдельных авторов. Однако это не делает само издание менее ценным: переводы, примечания и комментарии таких известных специалистов как С.С.Аверинцев, В.В.Бибихин, Р.А.Гальцева, Ю.Н. Давыдов, П.П.Гайденко и др.Книга включает труды западных мыслителей, сохраняющие актуальное значение для современной философии и теории культуры. В ней представлены работы М. Вебера, Г. Марселя, X. Ортеги-и-Гассета, М. Хайдеггера, И. Хейзинги, О. Шпенглера, К. Г. Юнга и др. Собранные вместе, они дают возможность лучше понять западноевропейскую культурологическую мысль новейшего времени в ее развитии. Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся историей мировой культуры.Содержание:Вступительная статья Р. А. ГальцевойШпенглер О. Закат Европы. Перевод С. С. АверинцеваИз раздела «Города и народы».Из раздела «Исторические псевдоморфозы».Из раздела «Пифагор, Мухамед, Кромвель».Примечания С. С. Аверинцева.Хейзинга Й. Homo ludens. Опыт исследования игрового элемента в культуре.Перевод В. В. Ошиса.Игра и поэзия.Функция поэтического формообразования.Примечания В. В. Ошиса.Хайдеггер М. Искусство и пространство. Перевод В. В. Бибихина.Примечания В. В. Бибихина и Р. А. Гальцевой.Юнг К. Г. Психология и поэтическое творчество.К пониманию психологии архетипа младенцаПеревод и примечания С. С. Аверинцева.Вебер М. Наука как призвание и профессия. Перевод П. П. Гайденко.Примечания П. П. Гайденко и Ю. Н. ДавыдоваОтветственность художника перед миром гуманногоВступительная статья Р. А. Гальцевой и И. Б. РоднянскойМаритен Ж- Ответственность художника. Перевод и примечанияС. С. Аверинцева и Р. А. Гальцевой.Искусство и мораль.Искусство для искусства.Искусство для народа.Поэзия и совершенство человеческой жизни.Честертон Г. К. Эссе. Перевод Н. Л. Трауберг.Омар Хайям и священное вино.В защиту фарфоровых пастушек.Упорствующий в правоверии.Гамлет и психоаналитик.В защиту детективной литературы.Могильщик.Романтика рифмованных стихов.Хор.Примечания Р. А Гальцевой.Ортега-и-Гасет X. Дегуманизация искусства. Перевод и примечания С. Л. Воробьева.Непопулярность нового искусства.Художественное искусство.Немного феноменологии.Начинается дегуманизация искусства.Призыв к пониманию.Дегуманизация искусства продолжается.«Табу» и метафора.Супрареализм и инфрареализм.Поворот на 180°.Иконоборчество.Отрицательное влияние прошлого.Ироническая судьба.Нетрансцендентность искусства.Заключение.Тема нашего времени. Перевод В. В. Бибихина.Вейдле В. Умирание искусства. Размышления о судьбе литературного ихудожественного творчества.Умирание искусства.Примечания В. В. Бибихина и А. И. Фрумкиной.Бёлль Г. Франкфуртские чтения. Перевод В. В. Бибихина.Примечания И. Б. Роднянской.Марсель Г. К трагической мудрости и за её пределы.Перевод и примечания В. В. Бибихина...
По ту сторону добра и зла. К генеалогии морали
"По ту сторону добра и зла" (1886) - этапная работа Фридриха Ницше, которая знаменует перелом в мировоззрении и, шире, во всем строе мысли, мироотношении философа, наступивший после написания книги "Так говорил Заратустра", и предваряет заключительный, наиболее интенсивный период его творчества, отмеченный подведением философских итогов истории человечества и предчувствием духовных катаклизмов века XX. Не случайно работа имеет подзаголовок "Прелюдия к философии будущего". Ницше создает совершенно новый, невиданный в истории мировой философии тип произведения. Уже поколение, нарождавшееся в момент написания книги, и перешагнувшее порог XX столетия в момент своего духовного становления, воспринимало ее как норму духовности - "некую тревожно гудящую сирену, врывающуюся в новый век предвестием чудовищных аварий во всех сферах жизни", пугающий "дар Кассандры". В книге - отчаяние и почти восторг, предчувствие, "как недалеко, как близко уже то время, когда будет иначе!", и вера в то, что найдутся адекватные иному способы мышления "по ту сторону добра и зла"...