Первое не только в отечественной, но и в мировой психологии исследование, посвященное развитию психологии человека в человеческой истории. В книге дана подробная характеристика психологии разных исторических эпох, прослеживается культурная история тела, языка и письменности, историческое развитие восприятия, памяти и мышления. Подробно рассмотрены направления и школы в исторической психологии.
Студентам и научным работникам как исторических, так и психологических специальностей.
2-е издание, по сравнению с изданием 1994 года расширено в два раза, значительно переработано.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Часть первая. Историческая психология как наука
ГЛАВА I. ИСТОРИЯ И ПСИХОЛОГИЯ: ВЕКА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
Глава II. Три способа конструирования исторического мира
КУЛЬТУРНАЯ ПСИХОЛОГИЯ США (ИСТОРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ В ШИРОКОМ ПОНИМАНИИ)
Часть вторая. Психологическая история эпох и психических процессов
Глава 1. Психология первобытности
Глава II. Три способа конструирования исторического мира
Психологические основы античности
Психическая жизнь средневековья
Ментальность Нового времени и рационализм
От современности к постсовременности. Психологическое резюме
Глава II. Развитие психики в истории
Культурная история тела
Язык и речь в истории
Письменное сознание и письменная ментальность: понятие и развитие
Психологическая история образов, или восприятие в культуре
Память в истории
Мышление: от сверхчеловеческого к человеческому порядку
Послесловие
Примечания
Шкуратов Владимир Александрович - специалист по исторической психологии, истории и теории психологии и психологической культурологии. Доктор философских наук, кандидат психологических наук, с 1996 года профессор.
Научные интересы: историческая психология, история психологии, науковедение и гуманитарная эпистемология, нарративная психология и нарратология.
Стаж научно-педагогической работы в вузе 33 года. Читает лекционные курсы «История психологии», «Историческая психология», «Нарративная психология и наррадигма».
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Смысл, М. |
| Рік видання | 1997 |
| Кількість сторінок | 505 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.846грн.
Схожі товари
Иллюзионизм личности как новая философско-психологическая концепция. Психология обмана, манипуляций, кодирования
Перед вами одна из первых в отечественной и зарубежной литературе научных работ, посвященная психологии, приемам и анализу манипуляций и иллюзий в различных сферах человеческой деятельности...
Феномен духа в искусстве и науке. \том 15-й из собр.соч.
Собранные в данной книге материалы дают исчерпывающее представление о культурологии К. Г. Юнга, развиваемой автором на основе аналитической психологии.Медицина, психоанализ, востоковедение, изобразительное искусство и литература - таковы те области, в которые смело вторгается Юнг, приходя к оригинальным выводам...
Объясняя религию: Природа религиозного мышления
Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века? Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные "теории" происхождения религии - она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок - и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.Содержание1 В поисках истоковДать обиталище воздушному ничтоГипотезы происхожденияНеожиданное разнообразиеИнтеллектуальные гипотезы. Разум требует объясненийЭмоционально-ориентированные гипотезы. Религия дает утешениеСоциальные гипотезы. Религия полезна для обществаРелигия и общественное сознаниеСон разума. Религия как иллюзияЗайти с другой стороныКультура как мемыИнструментарий 1: культура как мемыНеобходимо учесть искажениеВ основе представлений лежат шаблоныКультурные эпидемииИнструментарий 2: культурная эпидемияОзадачивающие вопросыДать обиталище воздушному ничто: простое решение vs совокупность причин2 Как выглядят представления о сверхъестественномГлавное в религии – необычность?Усвоение новых понятийШаблоны в религиозных представлениях. Шаг первыйШаблоны в религиозных представлениях. Шаг второйИнтуитивное в паранормальномОт каталога к экспериментамДурацкие сказки или серьезная религия?3 Какой разум для этого нуженГостевой взгляд на сознаниеПоймать вора (с помощью систем логического вывода)Хитросплетение. Системы логического выводаЧто знает каждый ребенокВрожденное и приобретенноеКонфигурация и конфигураторыИнструментарий 3: эволюционная психологияЖизнь в когнитивной нишеОтвлечение и сдерживающие факторыПобочные продукты и то, что привлекает внимание4 Откуда взялись боги и духиРелигия практичнаБоги и духи как людиСверхъестественные действующие силы и опасные звериБоги похожи на хищников?Боги и духи как партнеры: воображаемые друзьяСтратегическая информацияОсобенность богов и духовРелевантность при передаче культурной информацииАнтропологический инструментарий 4: релевантность и передача культурной информацииРелевантность существ, имеющих полный доступ5 Почему боги и духи так важныЗаконодатели, образцы для подражания и наблюдателиЭтические рассуждения и этические ощущенияНравственные установки у детейСклонность к сотрудничествуПреодоление оппортунизмаОбщие установки, переменчивые сужденияОбладатели полного доступа к информации и нравственная интуицияКолдовство и бедыСглаз и гневающиеся богиНесчастье как социальный факторПричины и предпосылки несчастийНесчастье как социальное взаимодействиеСверхъестественные сущности как участники обменаПаразитические свойства богов и духов6 Почему религия ведает вопросами смертиЗамещенный страх и слабое утешениеПогребальные обряды. Что-то нужно делатьТело как проблемаЗаражение и его причиныСмерть, избегание хищников и интуицияЧто такое человек?Когда в системах нет согласияТрупы вызывают нарушение взаимосвязиСфокусированное горе и страх против страха вообщеМертвые тела и сверхъестественные сущности7 Почему возникли обрядыДействия, которые много значат (но имеют мало смысла)Значимые институтыИнтуитивное ощущение императивности происходящегоНавязчивые правилаИмперативность и ритуальные предосторожностиОбмен с пассивным партнеромОтметить и обозначитьСтратегия игр – понятие чуждоеМагия обществаРелевантность ритуальных институтовТрансцендентность на бытовом уровне: лазейка для богов и духовЧто делают боги (и что делают с ними)Объяснение не лежит на поверхности8 Откуда берутся религиозные доктрины, отчуждение и насилиеОдной доктрины малоНескольких доктрин слишком многоМестные специалистыПроисхождение гильдийКонцепции, предлагаемые учеными гильдиямиГильдии и письменностьМираж теологической корректностиТрагедия богословаОбщие боги – залог общности. (В самом деле?)Понятие внутренней сущности и коалиционная интуицияФундаментализм и цена дезертирства9 Почему люди верятДать обиталище воздушному ничто. Когнитивные искажения?Вера и судебные пренияПростые представления в сложном сознанииОсобые убеждения, особые люди, особые нейроны?Источник веры в исключительном опыте?Множественная релевантность высших силЧто придает сверхъестественным сущностям достоверность?Загадка вероисповеданияПровал «естественного» и успех «неестественного»Как мы стали современными (и религиозными). Примечание к эпическому сценариюВселенский обмен слухамиТемный лес «невидимых рук»Дополнительная литератураБлагодарностиБиблиография..