Книга великого немецкого философа Артура Шопенгауэра (1788—1860) включает главное произведение «Мир как воля и представление» (1819), а также наиболее интересную работу «Афоризмы и максимы».
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Харвест, Мн. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 848 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.676грн.
Схожі товари
Афоризмы и истины \АнтМысли\+ДвеОснПроблЭтики+О четверояком Корне
Составление, вступительная статья и примечания М. А. Блюменкранца. Перевод с немецкого М. И. Левиной, Ю. И. Айхенвальда, Ф. В. Черниговца. Сборник трудов знаменитого философа Артура Шопенгауэра содержит следующие произведения: "О четверояком корне закона достаточного основания", "Две основные проблемы этики" и "Афоризмы и максимы". ..
Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) \2002г. 2-е изд-е \Серия: Памятники письменности Востока
Дзанлундо, или "Сутра о мудрости и глупости", - знаменитое собрание джатак и авадан, вошедшее в буддийский канон. Памятник считается одним из первых самостоятельных произведений тибетской повествовательной литературы. Сюжеты повествований, связанных с именем Будды Гаутамы, в увлекательной и доступной форме иллюстрируют философско-этнические воззрения буддизма. ..
Чума фантазий
На какую бы книгу Славоя Жижека ни пал бы выбор читателя, каким бы ни был сам читатель - почти с уверенностью можно сказать, что он не останется равнодушным. Именно неизгладимость выбора составляет суть того интеллектуального послевкусия, которое остается у взявшего однажды в руки книгу Жижека. Азарт, с которым Жижек предлагает рассмотреть в своей книге самые разные темы (будь то Шуман, киберпространство или последствия сталинизма), не объяснить простой манией вкладывать смысл в любой феномен культуры. Важно не столько понять предмет с какой бы то ни было точки зрения, сколько найти точку опоры, которая позволит оттолкнуться от этого предмета и сделать новый шаг. Не останавливаться на прочитанном, а делать из прочитанного дело — таков, по сути, лозунг этой книги, а, быть может, и самого акта чтения. А сколько таких движений будет у читателя - зависит исключительно от него самого, от его смелости читать. В целом книга (несмотря на то, что с момента ее выхода прошло уже 15 лет) является ключевой для словенского философа, что подтверждается не только тем, что в ней впервые приводятся известные ходы, которые позже Жижек с такой легкостью и навязчивостью будет повторять, но и тем, что спустя столько времени книга переиздается и перечитывается. Издание этой книги на русском языке - своеобразный вызов читателю..