Эта работа является ключевой в пути мышления "позднего" Хайдеггера и представляет собой курс лекций, прочитанный в 1951-1952 гг. во Фрайбургском университете. Структура и содержание курса "настроены" на слушание и вслушивание, что было особенно важно для мыслителя после пяти лет "отлучения" Хайдеггера от университетской аудитории французскими оккупационными властями. Хайдеггеровский вопрос о бытии звучит здесь уже в контексте метафизики воли Ницше, уходящей своими истоками в Древнюю Грецию - в мышление досократиков. Наше сомнительное время, мышление, память, "сверхчеловек" и "последний человек", наука, "которая не мыслит", техника, зов мысли - вот лейтмотивы данного произведения.
Для студентов и всех интересующихся современной философией.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 351 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.539грн.
Схожі товари
Философский текст. Идеи. Аргументация. Образы
Философский текст рассматривается как целостный многоаспектный феномен, в значительной степени определяющий место и роль философии в культуре. На примерах классических текстов раскрываются способы подачи авторских идей, особенности логической структуры, эстетические характеристики, приемы психологического воздействия на читателя. Большое внимание уделяется проблемам философской аргументации и аргументации в других областях. Обсуждается роль текста в успехе той или иной философской концепции. Книга предназначена для исследователей, работающих в области философии гуманитарного знания, метафилософии, теории аргументации, а также для аспирантов гуманитарных факультетов...
Или-или. Фрагмент из жизни
Трактат ИЛИ-ИЛИ - одно из первых по-настоящему самостоятельных произведений выдающегося датского философа, теолога и литератора Серёна Кьеркегора. В нем впервые представлена знаменитая диалектика "стадий человеческой экзистенции": эстетической, этической и религиозной. Сочинение, подписанное именем вымышленного "редактора" Виктора Эремиты, композиционно объединяет в себе две части - литературные и философские "записки" некоего молодого "эстетика" и пространные письма его оппонента, этически мотивированного судьи Виллема. К ним примыкает также загадочный "Ультиматум", представляющий достаточно радикальный вариант христианской позиции. Полный русский перевод трактата осуществлен переводчиками впервые (литературное издание в первый раз вышло в издательствах РХГА и "Амфора" в 2011г.). Издание дополнено выдержками из писем и дневников Кьеркегора, снабжено подробными комментариями и примечаниями. Книга адресована философам, культурологам, богослова, историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также всем ценителям философской мысли, литературы и искусства. ..
Герменевтика субъекта
Приняв за исходную точку анализа платоновский диалог "Алкивиад" (Алкивиад I), Мишель Фуко в публикуемом курсе лекций рассматривает античную "культуру себя" I-II вв. н. э. как философскую аскезу, или ансамбль практик, сложившихся под знаком древнего императива "заботы о себе". Дальний прицел такой установки - полная "генеалогия" новоевропейского субъекта, восстановленная в рамках заявленной Фуко "критической онтологии нас самих". Речь идет об истории субъекта, который в гораздо большей степени учреждает сам себя, прибегая к соответствующим техникам себя, санкционированным той или иной культурой, чем учреждается техниками господства (Власть) или дискурсивными техниками (Знание), в связи с чем вопрос нашего нынешнего положения - это не проблема освобождения, но практика свободы...