Данная книга посвящена исследованию повседневной жизни Западной Европы и охватывает период с античных времен до 20 века. Характер труда и досуга, обычаи, привычки, мир вещей, окружающих человека, раскрывается в контексте эпох. Историческая реконструкция повседневности того времени представлена в ключе социально-культурной антропологии, что позволяет поставить в центр внимания самого человека с его предметно-материальной и духовной деятельностью, образом жизни, мировоззрением.
Книга адресована преподавателям и студентам гуманитарных вузов, а также читателям, интересующимся историей культуры.
Содержание -
Введение
Раздел I. АНТИЧНЫЙ МИР
Античная Греция
Глава 1. Агональность греческого мира
Глава 2. Свободные и рабы
Глава 3. Женщина. Семья. Обучение
Глава 4. Город и жилище. Питание. Костюм
Античный Рим
Глава 5. Патриархальность римской общины
Глава 6. Свободные и рабы
Глава 7. Женщина. Семья. Обучение
Глава 8. Отдых, развлечения, игры
Глава 9. Город и жилище
Глава 10. Питание. Костюм
Раздел II. СРЕДНИЕ ВЕКА
Глава 11. Рыцарство: война как образ жизни
Глава 12. Сеньориальные порядки. Крестьяне и горожане
Глава 13. Женщина. Семья. Культ Прекрасной Дамы
Глава 14. Христианский мир
Глава 15. Человек Средневековья: бытие и ментальность
Глава 16. Средневековые космосы
Глава 17. Материальные структуры
Глава 18. Город и жилище
Глава 19. Питание. Костюм
Раздел III. ВОЗРОЖДЕНИЕ И НОВОЕ ВРЕМЯ
Возрождение
Глава 20. Ренессансная стилизация жизни
Глава 21. Брак и семья. Куртуазность
Глава 22. Тема смерти
Глава 23. Город и жилище
Глава 24. Костюм Возрождения
Новое время
Глава 25. Эпоха абсолютизма
Глава 26. Галантный век
Глава 27. Питание (16-18 вв.)
Глава 28. Город и жилище (17-18 вв.)
Глава 29. Костюм (17-18 вв.)
Глава 30. Буржуазный век
Глава 31. Индустриальные структуры
Глава 32. Город и жилище (19 в.)
Глава 33. Костюм (19 в.)
Библиография
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Весь Мир, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 360 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.784грн.
Схожі товари
Японские пятистишия \Вступ.ст., пер. и прим. А.Глускиной
Антология японских танка от ранних, народных произведений - до изысканных поздних пятистиший 12-13 вв.главы:- Народная поэзия (из старинных собраний). - Поэзия древней Японии (VII-VIII вв. ). - Средневековая поэзия (IX-XIII вв.)Вступительная статья, перевод с японского и примечания А. Глускиной. Оформление художника В. Максина. М. Художественная литература. 1971г. 269 с. Твердый переплет, Уменьшенный формат......Пока в саду своем ждала, Что ты придешь ко мне, любимый, На пряди черные Распущенных волос Упал холодный белый иней. Вздымается волна из белых облаков, Как в дальнем море, средь небесной вышиныИ вижу я Скрывается, плывя В лесу полночных звезд, ладья луны...
Избранные труды по семиотике и истории культуры. Том V. Мифология и фольклор
Пятый том включает труды по мифологии, истории религий и фольклору. Особое внимание уделено проблеме близнечного культа в связи с двоичной символической классификацией, что изучено на материале разных африканских, индоевропейских (римской, восточнобалтийских, в частности латышской, и ряда других) традиций. Предметом исследования являются мифологические мотивы, общие для разных мифологических традиций Евразии, в частности такие, которые отражены в эпосе (в том числе птичьем и зверином). Цикл работ посвящен мифам о чудовищном псе или волке, который становился предметом поклонения и персонажем многочисленных мифов, распространенных на территории Евразии. Ранняя символика древнейших городов Малой Азии сопоставлена с древнебалканской. Проводится сравнение мифологических и религиозных представлений у народов Древнего Востока. Особо исследуется представление о внутренних психических сущностях, позволяющие проследить становление понятий сознания в Древней Греции в сопоставлении с Древним Востоком. Изучены общие черты фольклорных сюжетов разных балканских народов. Книга представляет интерес для всех интересующихся вопросами истории религии, мифологии и народного творчества народов мира...
Теория облака. Набросок истории живописи
В этой книге, которая по замыслу Юбера Дамиша должна была послужить теоретическим преддверием к созданию новой, материалистической истории живописи, облако не подвергается иконографическому исследованию в качестве атрибута и даже не становится предметом теории, обозначенной в названии. Как не самый главный, не самый заметный, однако непременный элемент системы классической западноевропейской живописи, облако предоставляет ключ к постижению этой системы в ее закрытости, в ее заведомой ограниченности, с точки зрения которой становятся объяснимее как самые прославленные ее достижения, так и механизмы ее неумолимо конечной истории...