Книга «Поль Рикёр в Москве» посвящена столетию со дня рождения классика современной философии Поля Рикера.
В ней представлены
доклад мыслителя "Кризис cogito" на Международной конференции, посвященной 400-летию со дня рождения Рене Декарта (Институт философии РАН, 1993 г.),
лекции "Герменевтика, этика, политика" (Институт философии РАН, 1996 г.),
а также материалы теоретических конференций, посвященных его творчеству:
"Поль Рикер - философ диалога" (Институт философии РАН, 2006) и
"Новые перспективы герменевтики в социальных науках и практической философии" (Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики", 2011).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Канон+, М. |
| Рік видання | 2013 |
| Кількість сторінок | 488 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Избранное
Пять работ, выбранные из литературного наследия нидерландского философа Бенедикта (Баруха) Спинозы (1632-1677), освещают основополагающие идеи его: представление о мире как о закономерной системе, которая до конца может быть понята геометрическим методом; пантеистическое отождествление природы с Богом; совпадение воли с разумом; включенность всех действий человека в цепь универсальной мировой детерминации и др.Все это интересно не только для просвещенных европейцев XVII века, но и для широкого круга современных читателей...
Диагноз нашего времени
Карл Манхейм (1893-1947) - выдающийся немецкий философ и социолог, один из основателей социологии знания. Основной круг исследований связан с социологией знания и теорией идеологии, в последние годы интенсивно занимался проблемами воспитания и образования, изменениями, происходящими в культуре и общественной жизни XX века. В данное издание вошли его основные работы: `Идеология и утопия`, `Человек и общество в эпоху преобразования`, `Диагноз нашего времени` и др...
О тройственной жизни человека.
Величайший христианский мистик Якоб Бёме (1575-1624) был призван явиться новым пророком Великой Реформации в самый разгар переломной эпохи религиозного раскола в Германии и Европе. Осмысливая положение человека в мире, его высшее назначение как «чада Божия», он стремился проникнуть в безусловную сущность человеческого духа, коренящегося в самом триедином Боге, имеющим в человеке Свой Образ. Отсюда вытекает и бёмовское понимание внутреннейшей сути единой христианской Церкви, которая заключается в непрерывной, непрекращающейся борьбе духовного начала свободы с самоуверенностью внешнего «богопочитания». Один из центральных в творчестве Бёме трактат «О тройственной жизни человека» (1620) впервые предлагается широкому кругу читающей публики. ..